【正文】 得分35分+。對以上這件事，你怎么看？請就焦老師、學(xué)生或家長的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。如果一味抓住傳統(tǒng)文化而不知變通，勢必會造成畏步不前的情況?，F(xiàn)在與過去對比，會引起我們許多聯(lián)想和感慨。有創(chuàng)意：見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想像有獨(dú)到之處，有個(gè)性色彩。說明：（l）基礎(chǔ)等級評分，“內(nèi)容”以“題意”、“中心”為重點(diǎn)，“表達(dá)”以“語言”、“文體”為重點(diǎn)；基礎(chǔ)等級中的內(nèi)容項(xiàng)判為四等的作文，表達(dá)項(xiàng)、發(fā)展等級可在二等及其以下酌情給分。學(xué)生可擇其一端，生發(fā)思考。要求:選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題。要求：選好角度，確定立意，明確文體，白擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！白耘拿李仭睈偧簮?cè)?，立意為“在生活中可以善意地適度美化真相（真實(shí)）而不傷害他人或公眾利益”。十七、閱瀆下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。符合以下一項(xiàng)即為五類：（1）脫離題意。在這則材料中，我們可以這樣問：為什么沙鼠會死去？大家應(yīng)該明白，命題者設(shè)置的情景是在草根足夠安全過冬的情況下，沙鼠仍不斷尋找，非常焦慮，最后憂心忡忡地死去。論點(diǎn)是從材料中的單個(gè)句子（或部分材料）中提煉出來的。據(jù)此我們可以提煉出類似這樣的論點(diǎn)，未雨綢繆、居安思危、生命不息、追求不止等。很多學(xué)生在這里看書一看就是一天，住在附近的中老年人也常來“蹭”一天的空調(diào)，有的讀者看書累了趴桌上或者坐 沙發(fā)上打個(gè)盹，都是常事。“人人生而平等”不是一句空話。這則材料來看，有兩種寫法，一是立論，談?wù)娴挠^點(diǎn)，支持、贊賞杭州圖書館的做法，并加以論證，說明支持的理由；二是駁論，先指出某些讀者的錯(cuò)誤認(rèn)識，加以批駁，然后亮出自己的觀點(diǎn)。這個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析。參考立意：從觀眾角度，“文明聆聽，樂聲更美妙”；“文明之花需要大家的栽培”；“文明，從我開始”；“文明，始于細(xì)節(jié)”等。第一件事，臺灣愛樂樂團(tuán)演出，禁止觀眾拍照攝影，但不少觀眾依舊攝影錄像。演出中，不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。冷靜表達(dá)，理性對待。【寫作指導(dǎo)】寫作角度：（1）從提醒者的角度看，堅(jiān)持行善，無愧于心。如：①顏值社會，更需“修心”②顏值誠可貴，修心價(jià)更高③在看臉的時(shí)代學(xué)會修心④修心養(yǎng)“顏”⑤顏值時(shí)代，修心為首⑥用實(shí)力“造臉”?！薄斑@個(gè)長相怪異的人，有著拿破侖一樣的身材，更有拿破侖一樣的偉大志向。(2)從集體精神養(yǎng)成的角度來說，低俗網(wǎng)紅導(dǎo)致集體精神的矮化、粗陋化。九、（2017廣東省百校第二次聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。——《人民日報(bào)》對于“追隨者”和“領(lǐng)先者”，你更欣賞誰？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。(2)從集體精神養(yǎng)成的角度來說，低俗網(wǎng)紅導(dǎo)致集體精神的矮化、粗陋化。七、（2017廣東省百校第二次聯(lián)考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。如果一些精品圖書、精品藝術(shù)長期如此戲賣，還有幾個(gè)人看到他喜歡的書會有“如獲至寶”的感受?還有幾個(gè)人會對它如饑似渴，“如同饑餓的人撲在面包上一樣”?恐怕只會多出許多亂扔亂丟的廢紙而已，熱愛知識，尊重文化的價(jià)值觀也會同這 5 些廢紙一起被踐踏。好笑?震驚?憤怒?當(dāng)書籍等同于蘿卜白菜被論斤售賣，當(dāng)國寶級的古玩如同鍋碗瓢盆被論斤賠償，我們的文化體面何在?尊嚴(yán)何在?可見，作為知識與文化的載體的文化產(chǎn)品，已不是普通商品，過度商業(yè)化的行為，只會讓它失去原有的格調(diào)與品位，只會扭曲人們的價(jià)值觀。立意一：圖書賤賣，是不尊重知識，貶低了書籍的文化價(jià)值。（60分）“五一”期間，重慶楊家坪步行街，圖書論斤賣。根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。?用制度激活“愛心墻”的暖心效應(yīng)（或“呵護(hù)愛心墻，需要暖心管理”、“愛心墻”要維護(hù)好更要管理好）。仔細(xì)分析，這四種矛盾可歸納為：動(dòng)機(jī)（目的、愿望）與結(jié)果，嚴(yán)格執(zhí)法（保護(hù)權(quán)利）與寬厚包容，新生事物的保護(hù)與打壓，行動(dòng)與規(guī)則，利己與利人等方面的問題，而這些矛盾并非水火不容，無法消彌。”“愛心墻”迅速風(fēng)靡全球各大城市。”這就是伊朗首都德黑蘭的“愛心墻”。在這些議論中，有對不守規(guī)則的反思，有對野生動(dòng)物園安全問題的審視，更有將憤怒指向老虎的。弄清楚它們的含意，辨析概念很重要。但不限于這幾個(gè)方面。因而，本題宜寫成一篇“一事一議”的議論文（也可寫成如“日記、書信、語錄、戲劇”之類的記敘體），切忌對材料和問題不管不顧、隨意發(fā)揮。對于不少年輕人來說，若沒有日歷的提示，一些傳統(tǒng)佳節(jié)到底是哪天可能并不清楚。３、學(xué)會取舍參考構(gòu)思材料涉及三種節(jié)——傳統(tǒng)節(jié)日、外來節(jié)日、人造節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日漸被淡化，后二者日益張揚(yáng)；其中有傳統(tǒng)文化與外來文化的關(guān)系，也有傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新文化的關(guān)系，充滿思辨性。要求:選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題。對于不少年輕人來說，若沒有日歷的提示，一些傳統(tǒng)佳節(jié)到底是哪天可能并不清楚。因而，本題宜寫成一篇“一事一議”的議論文（也可寫成如“日記、書信、語錄、戲劇”之類的記敘體），切忌對材料和問題不管不顧、隨意發(fā)揮。但不限于這幾個(gè)方面。像11月11日“雙十一”,5月17日“吃貨節(jié)”，5月20日“網(wǎng)絡(luò)情人節(jié)”等人造節(jié)日，也已成為大眾購物消費(fèi)的狂歡節(jié)。諸如：文化與生活?！本┐髮W(xué)教授戴錦華做一個(gè)建設(shè)者，永遠(yuǎn)比單純的希望砸爛它取而代之的批判者，更難能可貴。三、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！緦懽髦笇?dǎo)】這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，根據(jù)材料，可以有如下立意：①從動(dòng)物園管理層面來看，可以贊同“對野生動(dòng)物園安全問題的審視”這一觀點(diǎn)，由野生動(dòng)物園的安全問題說開，無論是景區(qū)安全問題、生活安全問題乃至社會安全問題都值得重視，不能玩忽懈怠，更不能總是以生命為代價(jià)來敲響警鐘。但最近有報(bào)道稱，由于衣物較多，堆放雜亂，一些“愛心墻”或因“有礙市容”“無人監(jiān)管”被叫停取締。不少地方的“愛心墻”也因此剛一露面就被叫停。?愛心公益，應(yīng)遵循公共秩序。?別讓“愛心墻”碰壁，要為優(yōu)化草根公益出謀劃策、添磚加瓦。根據(jù)上述材料的內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考，發(fā)表你的見解。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人認(rèn)為圖書當(dāng)蘿卜白菜賣，是不尊重知識文化；有人認(rèn)為有買有讀，才能體現(xiàn)書的文化價(jià)值，利于知識的傳播；也有人認(rèn)為，這種銷售方式可以沖淡人們對電子讀物的喜愛，一定程度上緩解人們的手機(jī)依賴癥。范文選讀：圖書豈能論斤售賣圖書如同蘿卜白菜般論斤售賣，令人心痛不已!不可否認(rèn)，在數(shù)字閱讀率已超過傳統(tǒng)閱讀率的時(shí)代，此舉對普及大眾閱讀，緩解“手機(jī)依賴癥”有一定作用，然而，知識的傳播，圖書的推廣，非得用如此賤賣的方式嗎?饑者不食嗟來之食，渴者不飲盜泉之水，何也?只為尊嚴(yán)。相反，在歐美一些發(fā)達(dá)國家，同樣一本書，它的價(jià)格要高許多。”所以，書若真香，蝴蝶自來，心若真誠，何須賤賣？【作文點(diǎn)評】本文選擇網(wǎng)友看法中“認(rèn)為圖書當(dāng)蘿卜白菜賣，是不尊重知識文化”為立意點(diǎn)，緊扣材料，論述了圖書賤賣，是不尊重知識，貶低了書籍的文化價(jià)值的觀點(diǎn)。據(jù)今年上半年由民間機(jī)構(gòu)發(fā)布的《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)白皮書》提供的數(shù)據(jù)，中國網(wǎng)紅人數(shù)已達(dá)百萬?？梢粤⒁鉃椤扒宄退拙W(wǎng)紅對年輕人的負(fù)面輻射力”“拒絕低俗網(wǎng)紅，保護(hù)青少年”。②我欣賞追隨者，勤勉學(xué)習(xí)，不斷成長。據(jù)今年上半年由民間機(jī)構(gòu)發(fā)布的《“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)白皮書》提供的數(shù)據(jù)，中國網(wǎng)紅人數(shù)已達(dá)百萬。可以立意為“清除低俗網(wǎng)紅對年輕人的負(fù)面輻射力”“拒絕低俗網(wǎng)紅，保護(hù)青少年”?！緦懽髦笇?dǎo)】顏值時(shí)代，人們?yōu)楂@得更多的自信和機(jī)遇而裝扮容貌——“造臉”，在這些人看來，“我的形象我作主”，別人無可非議。帖子是由四川眉山一位女士發(fā)的，她于10月15日在商場被小偷“光顧”，現(xiàn)場一男子告訴她，包包在進(jìn)商場門口時(shí)被小偷打開了。提醒者是否可在盜竊實(shí)施的時(shí)候，用一種相對安全和隱蔽的方式，提前打斷盜竊的實(shí)施，畢竟，光天化日之下小偷再人多勢眾，終究多不過正義的民眾。（3）從眾網(wǎng)友的角度看，他們不僅不滿意發(fā)帖者是非不分的態(tài)度，更對發(fā)帖者道德綁架式的話語表達(dá)了充分反感。對以上這件事，你是怎么看？請你以網(wǎng)友的身份，對愛樂樂團(tuán)、觀眾或工作人員的表現(xiàn)加以評論，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。從事件的敘述來分析，材料至少提供三個(gè)主要爭議點(diǎn)：一是怎么看待觀眾不文明現(xiàn)象；二是怎么看待工作人員處理這種不文明現(xiàn)象的方式；三是怎么看待樂團(tuán)拒絕不文明觀眾入場的態(tài)度。需要強(qiáng)調(diào)是，寫作任務(wù)包含兩層，根據(jù)材料中爭論的情境“表明態(tài)度”提出自己的看法為一層，而另一層是要求，“闡述看法”，所以，要將上面任何一個(gè)問題講清楚、講到位，講得有分寸、合情理，都需要在充分正面論述的同時(shí)，自覺考慮到對方的理據(jù)和邏輯，或吸納或辯駁，從而使自己的論述更辯證更完備。該彩票選用儒家經(jīng)典著作《論語》中八句名言作為獎(jiǎng)符，對應(yīng)彩票的八個(gè)獎(jiǎng)級，是中國第一款以孔子和儒家文化為主題的即開型彩票。對此，館長回答，我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，您如覺不便可更換座位，或 者選擇離開。但是，沒有“故事”可能也是最好的故事。知識改變?nèi)?，知識改變世界。對此，動(dòng)物學(xué)家曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，為沙鼠提供足夠的草根，然后封閉洞穴。這兩句話實(shí)際上是一層意思，構(gòu)成了一個(gè)整體，其情景的核心是“有了足夠的草根，封閉洞穴，不再讓沙鼠去搬時(shí)，它們焦急得憂心忡忡地死去”。當(dāng)然有些部分材料可能是材料的核心所在，也可能是命題者的立意所在，字里行間流露出命題主者的感情傾向。十六、根據(jù)以下材料中的兩種傾向，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）究竟該讓孩子成為怎樣的人？看法因人而異。全文不足要求的一半字?jǐn)?shù)的。該軟件號稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。十八、閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)對于不少年輕人來說，若沒有日歷的提示，一些傳統(tǒng)佳節(jié)到底是哪天可能并不清楚。因而，本題宜寫成一篇“一事一議”的議論文（也可寫成如“日記、書信、語錄、戲劇”之類的記敘體），切忌對材料和問題不管不顧、隨意發(fā)揮。二、評分意見１、關(guān)注重點(diǎn)（1）作文應(yīng)觀點(diǎn)鮮明，或肯定或否定，切忌模棱兩可；且一定要言之成理。發(fā)展等級分以“有文采”“有創(chuàng)新”為重點(diǎn)。（4）缺標(biāo)題扣2分；每一個(gè)錯(cuò)別字扣l分，重復(fù)不計(jì)，扣滿3分為止。這則材料實(shí)際上引導(dǎo)我們?nèi)绾慰创齼烧叩年P(guān)系。二十一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?；鶞?zhǔn)分是42分。文章觀點(diǎn)含混具體表現(xiàn)如前“打分尺度”所述。他發(fā)出的每一筆紅包，都是對教育部門的一個(gè)無聲的耳光?！昂伪卣勫X色變”、“先有下一步”、“莫成精致利己主義的幫兇”、“‘功利’并非一無是處”、“切勿小題大做，學(xué)會理解寬容”個(gè)人認(rèn)為，最優(yōu)質(zhì)的標(biāo)題是陳述式、動(dòng)詞性、觀點(diǎn)化的。（是什么讓焦老師走上這條冒險(xiǎn)之路的？分析事件產(chǎn)生的原因，后排癥患者、課堂低頭族……）——同類聯(lián)想。工穩(wěn)價(jià)值觀的良性傳達(dá)、理性詮釋，至少應(yīng)該是家長、老師、學(xué)生的共同責(zé)任。文章詞匯的積累與調(diào)用，與什么樣的作文無關(guān)，講得透徹、講得好看、講得入木三分，與寫作水平息息相關(guān)?！皞€(gè)別事件性質(zhì)化處理”，讓表達(dá)更專業(yè)。媒體報(bào)道后，引發(fā)爭議，有家長明確反對老師這種做法，認(rèn)為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課，會讓孩子變得功利，使教育變味。如此新招到底于教學(xué)有多少價(jià)值？學(xué)生搶紅包出滿勤又折射出怎樣的求學(xué)意志？“紅包”本是“禮輕情意重”，在生活中我們用它來表達(dá)祝福，焦世奇老師與時(shí)俱進(jìn)“誘惑”學(xué)生，其用心良苦值得肯定，但用紅包物欲刺激，逗引學(xué)生，從另一角度看卻是引誘學(xué)生的金錢欲望。欲改變現(xiàn)狀，糾正歪風(fēng)邪氣，從根源來說，教育者應(yīng)努力完善自己的教學(xué)方式，因材施教，注重實(shí)踐，使學(xué)生真心愛上學(xué)習(xí)，真切地感受到獲取知識的充實(shí)感與愉悅感?？蛇@樣泛濫的頻繁金錢誘導(dǎo)真的是一種演化嗎？有人說這是一種創(chuàng)新，是獎(jiǎng)學(xué)金模式的細(xì)化，獎(jiǎng)勵(lì)引導(dǎo)機(jī)制的一種革新。知識庸醫(yī)學(xué)而非以記，正如學(xué)導(dǎo)以義而非以利。而這也正是教育的意義所在，教之育之，引之于正道，授之以漁術(shù)。紅包這一略帶社會氣息的社交工具被這位老師股掌之間轉(zhuǎn)換為催人上進(jìn)，帶有激勵(lì)意義的教學(xué)工具，的確成果喜人。一旦新鮮感消失殆盡，紅包只是成了套在老師脖子上的尷尬枷鎖。當(dāng)然，不時(shí)的精神激勵(lì)幫助學(xué)生堅(jiān)定目標(biāo)也不可或缺。微信紅包數(shù)額不大，與學(xué)校期末發(fā)的小獎(jiǎng)狀小獎(jiǎng)品無異。為何當(dāng)同樣的行為落戶到小小的職業(yè)學(xué)院里的教室中就引起反彈？一個(gè)孩子從游戲堆中猛地抬頭望向黑板時(shí)，難道不該有人為他的勇氣和毅力點(diǎn)贊？當(dāng)然，焦老師的發(fā)紅包若成了長期下去的維持課堂的唯一手段，這不禁讓我同情起他的錢包來。諸如?寒食節(jié)?、?重陽節(jié)?、?臘八節(jié)?，其起源、內(nèi)涵、習(xí)俗早被淡忘。立意角度（１）題目提出了三個(gè)問題，圍繞其中一個(gè)或幾個(gè)問題，來闡明自己的觀點(diǎn)態(tài)度均可；作文不必對所有問題都要一一作答。二．（2017銀川一中月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在這基礎(chǔ)上比較、權(quán)衡，寫出更欣賞誰。對于以上事情，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。2015年以來，“愛心墻”從伊朗紅遍全球，在國內(nèi)也受到歡迎。傳入我國后，不少城市愛心人士也紛紛效仿。考生寫作本文時(shí)應(yīng)重在分析以上矛盾產(chǎn)生的原因并提出具體解決的辦法，可以選擇其中一點(diǎn)或幾點(diǎn)深入分析，并能提出相應(yīng)的措施，展現(xiàn)自己的分析、解決問題的能力，展現(xiàn)自己的思維品質(zhì)與語言表達(dá)能力?！?莫讓?愛心墻?夭折。材料一：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，生活愈發(fā)便利，動(dòng)動(dòng)手指便可享受購物、繳費(fèi)、掛號等服務(wù)，然而在我們感受互聯(lián)網(wǎng)科技帶來的便利時(shí)，老年人群體卻逐漸與“時(shí)代”脫節(jié)。一搭建的流動(dòng)書店內(nèi)全場圖書每斤售價(jià)為18元人民幣，吸引不少市民選購。立意二：圖書賤賣，利于知識的傳播，利于體現(xiàn)圖書的文化價(jià)值。論斤售賣、論斤賠償不僅有辱于知識文化的尊嚴(yán)，更是對如同魚翅般的精品文化、精品藝術(shù)的大不敬。一個(gè)真正尊重知識的愛書之人，哪怕?洛陽紙貴?，也會傾其所有，何用這種賤賣方式誘惑? 蘊(yùn)含巨大的歷史文化價(jià)值的圖書雖不是高居金臺、傲視凡塵之物，卻也非蘿卜白菜，豈能論斤售賣?肩負(fù)文化傳播者的使命，如若真想在喧囂鬧市、俗世紅塵、數(shù)字圍城中營造書香世界，何不學(xué)學(xué)臺灣誠品書店改變服務(wù)方式，而非處心積慮地與讀者打價(jià)格心理戰(zhàn)?滿店的實(shí)木地板，清潔無塵，錯(cuò)落有致，只為讀書人可以方便而坐；二十四小時(shí)恭候，你可以買書，也可以讀書，一連五六小時(shí)，無人打攪：那種安靜而又高貴的氛圍，讓你覺得讀書買書是件多么有尊嚴(yán)的事!這就是誠