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高一語文諫太宗十思疏3(更新版)

2024-10-25 03:22上一頁面

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【正文】 動(dòng)用法,使……勞累,使……辛苦第五篇:《諫太宗十思疏》學(xué)習(xí)心得《諫太宗十思疏》有著深刻的思想價(jià)值,豐富的哲理內(nèi)涵,精湛的寫作技巧,是一篇高質(zhì)量的政治散文。為什么一定(自己)勞神費(fèi)思,代替百官的職責(zé)呢? {做到這十件應(yīng)該深思的事,發(fā)揚(yáng)光大“九德”的修養(yǎng),選拔有才能的人而任用他,挑選好的意見而聽從它,那么有智慧的人就能充分獻(xiàn)出他的謀略,勇敢的人就能完全盡到他的力量,仁愛的人就能散播他的恩惠,誠信的人就能獻(xiàn)出他的忠誠。水則載舟,水則覆舟。,傲物則骨肉為行路。譯文:我聽說:想要樹木生長,一定要穩(wěn)固它的根;想要泉水流得遠(yuǎn),一定要疏通它的源頭;想要國家安定,一定要厚積道德仁義。前后進(jìn)諫達(dá)二百余事,多被采納。少孤貧好學(xué)。(《旬子教學(xué)步驟一、背誦課文1.個(gè)人背誦、集體背誦與部分(段落)背誦、全篇背誦結(jié)合。五、各段在闡明觀點(diǎn)時(shí)各用了什么手法以增強(qiáng)表達(dá)效果? 明確:第一段以生動(dòng)形象的比喻打開話題,用“木長、流遠(yuǎn)”,喻國運(yùn)長久,只有“固本思源”,才能“長治久安”,中間用排比來加強(qiáng)語勢。②縱情,文中是“放縱感情”,即“驕傲”之意,現(xiàn)代是“盡情”之意。以下“九思”句式相同。黜惡 謬賞要求:把解釋、翻譯困難的句子找出來。其文風(fēng)影響到宋代歐陽修、蘇軾。三、背誦全文,歸納詞義,落實(shí)練習(xí)。五、學(xué)生誦讀,體會(huì)。對(duì)同一問題從正反兩方面論證,剖析,使說理更加透徹。[難點(diǎn)]1.字詞及文言現(xiàn)象的把握??偨Y(jié)“十思”,發(fā)揚(yáng)“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必勞神苦思,而可垂拱而治了?!吧剖颊邔?shí)繁,克終者蓋寡”,揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。教師小結(jié):第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn):為人君者必須“居安思危,戒奢以儉”。2.學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。⑾高危:居高位的危險(xiǎn)。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。他死后,唐太宗親寫碑文,并對(duì)侍臣說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可知興替;以人為鏡,可明得失。[難點(diǎn)]1.字詞及文言現(xiàn)象的把握。魏征曾請假上墳,回來對(duì)皇上說:“人們說您打算到南山,出外的行裝都已準(zhǔn)備完畢,竟沒有出發(fā),是什么緣故呢?”皇上笑著說:“當(dāng)初實(shí)有這個(gè)意思,就是怕你嗔怪,所以中止了。朕今夙夜未嘗不以此為心,恒欲公等盡情極諫。(1)青春是人生的鮮花。廟里面的和尚經(jīng)??吹酱笤旱乃疁侠镉忻罪埩鞒鰜?。后細(xì)詢,知為溝中物也,嗟悔無及。事類》),這種寫法在本文中到處可見。大雅》“靡不有初,鮮克有終。散句意到筆隨,筆力遒勁,酣暢淋漓。出示投影:對(duì)偶句:善始者實(shí)繁,克終者蓋寡。③不可刪。[教學(xué)過程]一、導(dǎo)入課文在“君叫臣死臣不能不死,父叫子亡子不得不亡”的等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),臣子上疏,勸諫帝王確非易事。這節(jié)課,我們就重點(diǎn)來學(xué)習(xí)他循循善誘充滿智慧的勸諫藝術(shù)?!罢\能”表示希望和商量的口吻,而“是故”是論述的口吻,語氣極其生硬。智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。整句音韻和諧,瑯瑯上口;散句意到筆隨,筆力雄健,酣暢淋漓,需要用心品味。水則載舟,水則覆舟。同時(shí)文字精練,意義深刻,富有啟發(fā)性。②暴貧:突然變得窮困。這時(shí),和尚就把干飯送給他們吃。一千三百年后的今天重溫《諫太宗十思疏》,不僅要體味它流暢藝術(shù)的文氣,還應(yīng)從字里行間去感受一代忠臣魏征為使唐王朝長治久安而敢于直諫的高度責(zé)任感、使命感。”上嘗得佳鷂,自臂之,望見征來,匿懷中;征奏事固久不已,鷂竟死懷中。2.學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大智與大勇。二、解題本文選自《舊唐書根本:樹的根 ②德義:德政與信義。⑿簡能:選拔人才。[重點(diǎn)]1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文?!叭司?dāng)神器之重,居域中之大”,點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意,諍言規(guī)諫守成之君,切莫得志縱情,傲物結(jié)怨,以失掉人心。2.學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和比喻論證的方法。唐太宗曾說:“朕每臨朝未嘗不三思,恐為民害。2.語言特點(diǎn)“十思疏”是一篇駢文。二、掌握“安”、“信”、“求”、“治”等實(shí)詞的義項(xiàng),辨析文言虛詞的不同用法,注意古今詞義的不同。二、疏通文字障礙,以誦讀為主.第一課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)一、介紹作品背景及文體特點(diǎn)。在貞觀初年,他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn),進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng),實(shí)行了不少有利國計(jì)民生的政策。振,通“震”.威嚇。第二課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)一、辨析詞義,歸納義項(xiàng)二、分析文章,概括各段大意。可以商量,用5分鐘完成,然后請同學(xué)回答,明確:1.安:A.安定;B.怎么;C哪里;指享受 2.信:A.誠實(shí);B.信任;C.信用;相信 3.求:A.追求;B.探求;巳請求; 4.治:A.治理;B.醫(yī)治;巳懲治追求其中A項(xiàng)詞義為課文中義項(xiàng),其余三項(xiàng)是以前知識(shí),通過歸納.掌握多義詞在不同語境中的意義和用法。全文駢散結(jié)合,語言流暢,表現(xiàn)力強(qiáng)。2.歸納虛詞“以”、“哉”、“所”的用法。武成》)(4)擇善而從(之):挑選其中的好的采納(或采用)。后為竇建德所獲,署為起居舍人。后進(jìn)封鄭國公,特拜進(jìn),知門下省事。魏征沒,朕亡一鏡矣!”。物:指自己以外的人,如成語”待人接物“。沖:虛心 牧:養(yǎng)滿盈:容器中水滿則溢出。)》:“寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強(qiáng)而義。現(xiàn)在市委又作為每月一文的第二個(gè)學(xué)習(xí)篇目來組織大家重溫,有著更加積極的影響。(一)深化以民為本的理念?!鞍廖?,則骨肉為行路”,如果我們高高在上,只會(huì)脫離群眾,失去民心。堅(jiān)持防微杜漸,從點(diǎn)滴做起,“不以善小而不為,不以惡小而為之”。我們將抓住這個(gè)難得的機(jī)遇,凝聚各方面的智慧,集合各方面的力量,營造聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展的濃厚氛圍。要經(jīng)常深入基層,深入群眾,充分聽取廣大黨員和群眾的意見。魏征提醒皇帝要知人善任,集思廣益,才能垂拱而治。簡能而任之,任
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