【正文】 所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制是我國(guó)社會(huì)主義公有制的兩種基本形式。：（1）在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面（2）在效力上，憲法具有最高的法律效力（3）在制定和修改程序上，憲法比其他法律更為嚴(yán)格 ：（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)原則（2）人民主權(quán)原則（3）人權(quán)保障原則（4）法治原則（5）民主集中制原則 ：（1）人民民主專政制度。雖然在一定時(shí)期可能有某種停滯或倒退現(xiàn)象，但道德發(fā)展的總趨勢(shì)是向上的、前進(jìn)的，是沿著曲折的道路向前發(fā)展。再次，在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，因此，道德也必然帶有階級(jí)屬性。競(jìng)爭(zhēng)離不開合作，競(jìng)爭(zhēng)獲得的勝利，通?？偸悄骋蝗后w內(nèi)部或多個(gè)群體之間通力合作的結(jié)果。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。？（大題）人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。世界觀決定人生觀，人生觀有對(duì)世界觀的鞏固，發(fā)展和變化起著重要作用。：（1）確立新的國(guó)家安全觀（2）自覺履行國(guó)家安全的義務(wù) 第三章：領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值 社會(huì)屬性是人的基本屬性。所謂民族精神，是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。愛國(guó)主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。？（1）指引人生的奮斗目標(biāo)，指引大學(xué)生做什么人（2）提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，指引大學(xué)生走什么路（3）提高人生的精神境界，激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué) ：（1）在新的起點(diǎn)上繼往開來(lái)（2）在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)；世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)；復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)；我國(guó)改革發(fā)展新任務(wù)的挑戰(zhàn)。提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：（1）馬克思主義指導(dǎo)思想（2）中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（3）以愛國(guó)主義為核心的民族精神（4）以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（5）社會(huì)主義榮辱觀：各具功能，各有側(cè)重；互相聯(lián)系，不可分割；是有機(jī)統(tǒng)一的整體。1)原則：保障離婚自由、反對(duì)輕率離婚?？杀怀蜂N婚姻：因脅迫結(jié)婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或者人民法院請(qǐng)求撤銷婚姻。家庭美德：男女平等；夫妻和睦；勤儉持家；鄰里團(tuán)結(jié)2結(jié)婚：結(jié)婚是男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的行為。④、不能只重過(guò)程不重結(jié)果。情況復(fù)雜，依照規(guī)定可能適用行政拘留處罰的，詢問(wèn)查證的時(shí)間不得超過(guò)24小時(shí)?！吨伟补芾硖幜P法》的立法原則：①、治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，處罰適當(dāng)。②、助人為樂(lè)。③、交往對(duì)象的復(fù)雜性。③維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益。1法律思維方式的含義：按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。㈡基本原則：①黨的領(lǐng)導(dǎo)原則②罪刑法定原則③人民主權(quán)原則④法治原則⑤民主集中制原則。大陸系法律又稱羅馬系法律、民法法系、法典法系等，仿照《法國(guó)民法典》和《德國(guó)民法典》的樣式而建立起來(lái)的國(guó)家法律制度的總稱。1進(jìn)行道德修養(yǎng)的方法：①、學(xué)思并重。③、誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”個(gè)人品德的特點(diǎn)：實(shí)踐性、綜合性、穩(wěn)定性。⑤、追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要。②、其他方面的功能：導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義。③、道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的，勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，勞動(dòng)是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提。③、立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。1要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，要做到以下四個(gè)堅(jiān)持：①、堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。人生態(tài)度與人生觀的關(guān)系：一是，人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。四、第三章世界觀的含義：世界觀就是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。中華民族精神的內(nèi)涵 ：① 愛國(guó)主義是中華民族精神的核心 ② 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 ③愛好和平④ 勤勞勇敢 ⑤ 自強(qiáng)不息改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心 ：① 改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 ②改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要 ③改革創(chuàng)新是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。如何做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者？①、自覺維護(hù)國(guó)家利益?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”③、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。愛國(guó)主義的要求：①、愛祖國(guó)的大好河山（基本要求）。③馬克思主義已改造世界為己任。③、立志須躬行。信仰可分為兩種類型：一種是對(duì)虛幻世界、不切實(shí)際的觀念、荒謬的理論的盲目相信、狂熱崇拜；另一種是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體力行。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。思想道德素質(zhì)（主要包括思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)）和法律素質(zhì)（是人們學(xué)法學(xué)尊法守法用法的素養(yǎng)和能力）是人的基本素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義。l我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度l國(guó)體是國(guó)家性質(zhì)或者國(guó)家階級(jí)本質(zhì)的反映，它確定社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作的廣度和深度，合作又增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力，正是這種競(jìng)爭(zhēng)中的合作和合作中的競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。保持心理健康的途徑和方法有：樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法。2如何創(chuàng)造有價(jià)值的人生？實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)，沒有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。2科學(xué)高尚的人生觀是以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。（三）提高人生的精神境界，激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值的體系的基礎(chǔ)，解決的是人們行為規(guī)范的問(wèn)題。民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。（二）提供人生的前進(jìn)動(dòng)力，指引大學(xué)生走什么路。1愛國(guó)主義的基本要求：愛祖國(guó)的大好河山愛自己的骨肉同胞愛祖國(guó)的燦爛文化愛自己的國(guó)家1愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值：愛國(guó)主義是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱。1中華民族精神的內(nèi)涵：愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。2人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。寬容原則。競(jìng)爭(zhēng)離不開合作，競(jìng)爭(zhēng)獲得的勝利，通常總是某一群體內(nèi)部或多個(gè)群體之間通力合作的結(jié)果。什么是政體，我國(guó)的政體是什么，什么是國(guó)體，我國(guó)的國(guó)體是什么l政體又稱政權(quán)組織形式，是指統(tǒng)治階級(jí)按照一定的原則組成的，代表國(guó)家行使權(quán)力以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)任務(wù)的國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)的組織體制。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想（是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂、理論基礎(chǔ)），中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題），以愛國(guó)主義為核心的民族精神和一改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（精髓），社會(huì)主義榮辱觀（社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)）。思想道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的中藥手段。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是未來(lái)的現(xiàn)實(shí)。信仰的含義：信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。②、立志做大事。②馬克思主義具有持久的生命力。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。”；“報(bào)國(guó)之心，死而后已”②、天下興亡，匹夫有責(zé)。③、自覺維護(hù)國(guó)家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感。愛國(guó)主義與擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的一致性：不僅是對(duì)生活在中國(guó)大陸的中國(guó)公民的要求，還是對(duì)全體中華兒女包括港澳臺(tái)同胞以及海外僑胞的基本要求。1增強(qiáng)國(guó)防觀念的意義：①是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的主要體現(xiàn)②是大學(xué)生履行國(guó)防義務(wù)、關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求③是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。②、人生目的決定人生態(tài)度；③、人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。(認(rèn)知，情感和意志是起主要作用的三種心理要素)錯(cuò)誤的人生觀：①、拜金主義人生觀；②、享樂(lè)主義人生觀；③、個(gè)人主義人生觀(個(gè)人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物，是資產(chǎn)階級(jí)世界觀的核心)人生價(jià)值包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。③、勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)平均一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。（2）人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件：①、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身出發(fā)；②、不斷提高自身能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。②、人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。道德的功能：①、主要功能：認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。④、倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。②、誠(chéng)信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。1道德修養(yǎng)是人們根據(jù)一定的道德原則和規(guī)范來(lái)改造自我，教育自己，形成自己的道德品質(zhì)，提高自己的道德境界的道德實(shí)踐活動(dòng)。法律的一般含義：①法律是由國(guó)家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范 ②法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)③法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定法律的歷史發(fā)展：奴隸制法律→封建制法律→ 資本主義制法律(原始社會(huì)沒有法律，只存在習(xí)慣)資本主義國(guó)家的法律制度可以分為大陸系法律和英法系法律。我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行：①法律制定②法律遵守③法律執(zhí)行 ④法律適用社會(huì)主義法治觀念的主要內(nèi)容；（1）社會(huì)主義民主法治是社會(huì)主義的重要特征（2）黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主法治建設(shè)的根本保證（3）社會(huì)主義民主法治相互依存、相互促進(jìn)法律思維方式的特征；講法律、講證據(jù)、講程序、講法理我國(guó)憲法的特征和基本原則： ㈠特征：①內(nèi)容上憲法規(guī)定國(guó)家生活中最根本最重要的方面②效力上憲法擁有最高法律效力③憲法的修改由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)或1/5的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，并有全國(guó)人民代表大會(huì)全體代表的2/3多數(shù)通過(guò)。經(jīng)濟(jì)安全是國(guó)家安全的基礎(chǔ)。②遵守憲法和法律。②、活動(dòng)內(nèi)容的公開性。社會(huì)公德的基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性和簡(jiǎn)明性社會(huì)公德的主要內(nèi)容：①、文明禮貌。法律規(guī)范的作用：指引、預(yù)測(cè)、評(píng)價(jià)、強(qiáng)制和教育作用《治安管理處罰法》施行時(shí)間：由第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十七次會(huì)議于2005年8月28日通過(guò)，自2006年3月1日起施行。在調(diào)查程序中，在傳喚時(shí)間上規(guī)定：對(duì)違反治安管理行為人，公安機(jī)關(guān)傳喚后應(yīng)當(dāng)及時(shí)詢問(wèn)查證，詢問(wèn)查證時(shí)間不得超過(guò)8小時(shí)。1大學(xué)生的戀愛：①、不能誤把友誼當(dāng)愛情；②、不能錯(cuò)置愛情的地位；③、不能片面地或功利化地對(duì)待戀愛。③、自然屬性是婚姻家庭得以形成和發(fā)展的前提條件，社會(huì)屬性才是婚姻家庭的本質(zhì)所在。2無(wú)效婚姻的情形：①、重婚的；②、有禁止婚姻的親屬關(guān)系的；③、婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；④、未到法定婚齡的。子女義務(wù)：贍養(yǎng)扶助，即經(jīng)濟(jì)上的必要幫助和精神上的關(guān)心照顧。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程中，思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育；加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)教育，家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。第二章：繼承愛國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國(guó)精神中國(guó)精神是以愛國(guó)主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。：民族精神是中國(guó)精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。：（1）承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)（2）維護(hù)改革發(fā)展的穩(wěn)定大局（3）樹立民族自尊心和自豪感 ：（1）堅(jiān)定“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族也互相離不開”的思想觀念（2）要立足生活實(shí)際，堅(jiān)持從自身做起，在與其他民族同胞接觸交往的日常生活中，尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰（3）要堅(jiān)持原則，明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng) ：（1）堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則（2）持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作（3）努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗（4）堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀 ：（一）增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛國(guó)主義的重要內(nèi)容（二）增強(qiáng)國(guó)防觀念的重要意義：（1）增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神的重要體現(xiàn)（2）增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生履行國(guó)防義務(wù)，關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求（3）增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。：世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。：（1）反對(duì)拜金主義（2）反對(duì)享樂(lè)主義（3）反對(duì)極端個(gè)人主義 171。：人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。從形式上看，競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的，而從本質(zhì)上看，二者又是相互伴隨，相互統(tǒng)一的。其次，社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。：（1）原始社會(huì)的道德（2）奴隸社會(huì)的道德（3）封建社會(huì)的道德（4）資本主義社會(huì)的道德（5）社會(huì)主義社會(huì)的道德：人類道德發(fā)展的歷史過(guò)程與社會(huì)生產(chǎn)方式的發(fā)展進(jìn)程大體一致。：（1）從法律體現(xiàn)的意志來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)（2）從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性 ：（一）法律的規(guī)范作用：（二）社會(huì)主義法律的社會(huì)作用：（1）確立和維護(hù)人民民主專政的國(guó)家制度（2）確立和維護(hù)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度（3）確立和維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)秩序（4）推動(dòng)社會(huì)改革與進(jìn)步：（1）法律制定（2）法律執(zhí)行（3）法律適用（4）法律遵守 、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。社會(huì)主義公有制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。：（一）正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)（二）樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀：擇業(yè)觀：（1）樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價(jià)值體現(xiàn)（2）服從社會(huì)需要，追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益（3）打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。第二順序繼承人：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母：實(shí)踐性、綜合性、穩(wěn)定性。視野開闊，胸懷寬