【正文】 、控告、檢舉權(quán)和取得國(guó)家賠償權(quán)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)；文化教育權(quán)；特定主體權(quán)利。，談?wù)勅绾卫斫鈴?fù)率權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系?！豆珓?wù)員法》：一是公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)和法治原則；二是監(jiān)督約束與激勵(lì)保障并重原則；三是任人唯賢。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣；有利于個(gè)人身心健康和個(gè)人品德的培養(yǎng)；有利于營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。電子商務(wù)改變了傳統(tǒng)的“面對(duì)面”的交易方式，使網(wǎng)絡(luò)不僅成為人們通訊、娛樂(lè)、休閑的工具，而且也成為現(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的重要場(chǎng)所。推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧講求謙敬禮讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)克驕防矜倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用，集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則？為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求社會(huì)集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益？榮辱觀是人們對(duì)榮辱問(wèn)題的根本看法和態(tài)度，是一定社會(huì)思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)表達(dá)。調(diào)節(jié)：樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法 合理調(diào)控情緒 積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往？平等原則 誠(chéng)信原則 寬容原則 互助原則？正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系、功能和作用是什么？一般本質(zhì)，道德是在一定的社會(huì)關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系上產(chǎn)生并受其制約的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和得人所具有的作用和意義。個(gè)人理想如果同建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理想違背，就失去了客觀地依據(jù)，因此就會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。5. 理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用是什么？指引人生的奮斗目標(biāo)提供人生的前進(jìn)動(dòng)力提高人生的前進(jìn)動(dòng)力提高人生的精神境界引領(lǐng)大學(xué)生做什么人指引大學(xué)生走什么路激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)？個(gè)人理想與社會(huì)理想之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛(ài)祖國(guó)，矢志不渝 天下興亡，匹夫有責(zé) 維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂 同仇敵愾，抗御外侮？弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神；獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)；獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一事業(yè)。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性，人的自然屬性也深深打上了社會(huì)屬性的烙印。道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及現(xiàn)實(shí)自我完善的一種重要精神力量。正確的榮辱觀，可以引導(dǎo)人們明辨是非、善惡、美丑，形成正確的自我評(píng)價(jià)，樹(shù)立正確的行為導(dǎo)向，產(chǎn)生正確的價(jià)值激勵(lì)，推進(jìn)自身全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。？基本特征：繼承性；基礎(chǔ)性；廣泛性；簡(jiǎn)明性。《治安管理處罰法》的基本精神和主要內(nèi)容。創(chuàng)業(yè)：一是要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備；二是要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣；三是要提高創(chuàng)業(yè)的能力。37什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用。特征：將法律；講證據(jù)；講程序；講法理?；驹瓌t：一是平等原則；二是自愿原則；三是公平原則；四是誠(chéng)實(shí)信用原則。法律、行政法規(guī)規(guī)定采用書(shū)面形式或當(dāng)事人約定采用書(shū)面形式的，應(yīng)當(dāng)采用