【正文】 將讀書的故事，后來這員大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。(板書課文標題。問題四：就全文來看，作者是從哪些方面來談自己刻苦學習的經歷的？四、學習心得第三篇：送東陽馬生序《送東陽馬生序》教學案重點：積累一些文言字詞；理解并熟讀背誦課文。（走：古義為今義為）以是人多以書假余（是：古義：今：；假：古義，今義）益慕圣賢之道（益：古義：今義：）嘗趨百里外（趨：古義為今義為）門人弟子填其室（填：古義：今義：）未嘗稍降辭色（色：古義：今義：）余立侍左右（左右：古義：今義：）或遇其叱咄（或：古義：今義：）卒獲有所聞（卒：古義：今義：）窮冬烈風（窮：古義為今義為）寓逆旅（逆：古義為今義為）媵人持湯沃灌（湯：古義為今義指）日再食（再：古義為今義為）右備容臭(xi249。洪武十年（1377），以年老辭官還鄉(xiāng)。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養(yǎng)父母為由，辭不應召，修道著書。在我們的學習中，要苦中作樂，以苦為樂，同時要珍惜現(xiàn)有的學習環(huán)境和條件，努力學習。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告訴了他求學的艱難。他是明初“詩文三大家”之首；“明初四學士”之一。撰長書以 ．．．．[流輩：賢：謁：撰：以為：②句式：③句式：] 為③贄，辭甚暢達。余朝京師②，生以鄉(xiāng)人子謁余。]【注】本文選自《宋學士文集》，作者宋濂，朱元璋稱他為“開國文臣之首”；劉基稱他為“當今文章第一”。這是可以稱得上愛好學習的人。學習成功與否的關鍵在于主觀努力，與客觀的學習條件關系不大。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學無所不通”。累官至翰林院學士承旨、知制誥。【學點整合】生字注音嗜（）學 硯（）碩（）師 叱（）咄（）俟（）忻（）篋（）曳（）屣()皸（）裂媵（）人衾（）被（）綺繡臭（）燁（）然缊（）袍耄（）老 謬（稱廩()裘（）葛（）之遺（）謁（）撰（）贄（）僵勁（）通假字（1）四支僵勁不能動（支：通）（2）同舍生皆被綺繡（被：通）（3）日在食（“食”通）（4）與之辨論（“辨”通）古今異義余幼時即嗜學（余：古義為今義為）走送之。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人以中有足樂者，不知口體之奉不若人也蓋余之勤且艱若此再次讀課文，合作探究問題一：開篇點出文言的句子是哪句？問題二：文中選擇了哪些典型事例講述自己的求學經歷？問題三：文中將自己的學習條件與學習態(tài)度、自己的生活條件與同舍生的條件、教師的教學態(tài)度與自己的求學態(tài)度進行比較，請你作簡要分析。今天我②成年后求師的艱難：作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價？作者在敘述青年求學經歷時插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業(yè)，靠的是什么？給我們什么啟示？作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。⒋選出帶點字不屬古今異義的一項（）A、媵人持湯沃灌B、有司業(yè)、博士為之C、縣官日有D、腰白玉之環(huán)⒌用兩個字概括作者求學的經歷，應是文章中的“＿＿＿”和“＿＿＿＿”；如用一句詩（或一副對聯(lián)）給文章重擬一個標題的話，這句詩是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。4．理解“樹”的形象。①這節(jié)詩中有兩個“活”兩個“死”，你能說說它們不同的含義嗎？②為什么說“有的人活著，他已經死了”？③ 這種人是什么人？④ 為什么說“有的人死了，他還活著”？⑤ 這種人是什么人？⑥ 小結第一段的內容：對兩種人的生死進行評價。”（二）走近作者，了解背景：臧克家（19052004），山東諸城人，自幼喜愛古詩和民歌，一生寫了不少詩歌，他的代表詩作已收入《臧克家詩選》。（五）布置作業(yè) 完成《課堂作業(yè)》酬樂天揚州初逢席上見贈（唐）劉禹錫主備人：趙龍燚輔備人 ：審核人：使用者： 【學習目標】１，背誦這首詩，了解白居易贈詩的內容。杜牧的詩風則更近似李白。請每組的學生代表到講臺前發(fā)言。既加冠，益慕圣賢之道。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享?！爸?，指代讀書。，引，提出。（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而開裂。逆旅，旅店。n）袍敝（b236。天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結成堅冰，手指不能彎曲伸直，我也不敢放松讀書。我又擔心沒有大師、名人和我交往，曾經跑到百里以外捧著經書向當?shù)赜械赖聦W問的前輩請教。當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。跟我住在一起的同學，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照人，像神仙一樣。有了精神上的富足，就能戰(zhàn)勝物質上的貧困