【正文】 尋味，在平淡自然的風(fēng)格中，時(shí)常可見(jiàn)對(duì)語(yǔ)言的精心錘煉。這兩類作品在藝術(shù)上也有不同的特色?！罢\(chéng)齋體”有哪些特點(diǎn)？參考答案：第一，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉自然和日常生活中一般人沒(méi)有注意和描寫的富有情趣與美感的景象。創(chuàng)新的辦法是“以故為新”。后人將王安石這一時(shí)期的詩(shī)風(fēng)稱為“半山體”。第三，他的詩(shī)歌總的風(fēng)格是平淡。宋詩(shī)則側(cè)重于直接表現(xiàn)情感、思想，“象”的描繪是次要的。江湖詩(shī)派：江湖派是稍晚于四靈，并受四靈影響的一個(gè)詩(shī)派，因作品多收入《江湖集》而得名。點(diǎn)鐵成金、奪胎換骨：這是黃庭堅(jiān)的創(chuàng)作方法，就是對(duì)前人的作品加工改造，一是不改變前人作品的意思，但用新的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)；一是襲用前人的語(yǔ)言，但表達(dá)的是新的意思。第二章 宋詩(shī)一、基本知識(shí)宋初三體：一以當(dāng)時(shí)的一些達(dá)官貴人如徐鉉、李昉等為代表，以白居易為師，詩(shī)風(fēng)平易淺俗，是當(dāng)時(shí)的主流詩(shī)歌，此為白體詩(shī)。這主要表現(xiàn)在豪放的情感、闊大的空間、久遠(yuǎn)的時(shí)間、富有力量和陽(yáng)剛之氣的意象等方面。早期的詞主要表現(xiàn)她作為少女和少婦的生活與情懷。與此同時(shí)，他還制作了一些新調(diào)，例如《六丑》、《華胥引》、《花犯》等?？傊?，詞發(fā)展到蘇軾時(shí)，它的娛樂(lè)功能減弱了，而抒情的功能大大加強(qiáng)了，實(shí)際上已經(jīng)成了詩(shī)的另一種形式。在藝術(shù)上往往運(yùn)用今昔對(duì)比的手法，融情入景，并巧妙地融化前人的詩(shī)句，將情感表現(xiàn)得既真實(shí)動(dòng)人，又耐人尋味。第二是長(zhǎng)調(diào)的運(yùn)用。雅詞用六朝小文賦作法，層層鋪敘，情景交融，一筆到底，始終不懈。柳永詞在內(nèi)容上主要有哪幾類？其主要的代表作是什么？ 參考答案：主要有三類：第一類主要表現(xiàn)男女愛(ài)情、離愁別恨。又由于宋代（特別是北宋）社會(huì)相對(duì)安定，政局相對(duì)穩(wěn)定。多以議論為詞，以文為詞，過(guò)于直率，不如辛詞蘊(yùn)藉。主要介紹宋詞創(chuàng)作史上的大家如柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥、李清照、辛棄疾、姜夔等，宋詩(shī)創(chuàng)作史上的主要詩(shī)人歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、楊萬(wàn)里、范成大、陸游等，以及散文創(chuàng)作中的大家如歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾等 第一章 宋詞一、基本知識(shí)易安體：這是宋代女詞人李清照創(chuàng)作的一種詞風(fēng)，因她號(hào)易安而得名。蘇軾是繼歐陽(yáng)修之后主持北宋文壇的領(lǐng)袖人物，在當(dāng)時(shí)的作家中間享有巨大的聲譽(yù)，黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養(yǎng)、獎(jiǎng)掖和薦拔。吳文英號(hào)夢(mèng)窗，有《夢(mèng)窗詞》。溫庭筠、韋莊是其代表作家，二人雖都側(cè)重寫艷情離愁，但風(fēng)格不同，溫詞秾艷華美，韋詞疏淡明秀。也常表現(xiàn)對(duì)生命的憂思，并將其與情愛(ài)的缺失交融在一起，構(gòu)成了晏殊詞“情中有思”的特質(zhì)。易安體李清照的文學(xué)成就主要在詞上。辛派詞人遠(yuǎn)承東坡而近學(xué)稼軒，他們?cè)谛翖壖驳挠绊懴?，用詞來(lái)抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，豪放慷慨如辛棄疾，但題材不如辛詞廣，風(fēng)格不如辛詞多樣。楊萬(wàn)里有《誠(chéng)齋集》，范成大有《范石湖集》，陸游有《陸放翁集》傳世。后期王詩(shī)中最具代表性的作品是寫景抒情的絕句，正是這些詩(shī)使王安石在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上享有盛譽(yù)。于是宋末時(shí)，方回就把杜甫稱為江西詩(shī)派之祖，而把黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義三人稱為詩(shī)派之宗，提出了江西詩(shī)派的“一祖三宗”之說(shuō)。強(qiáng)調(diào)“脫胎換骨”、“點(diǎn)鐵成金”，即或師承前人之辭、或師承前人之意。四靈都是命運(yùn)落拓的貧寒之士，生活面狹小，詩(shī)歌內(nèi)容也比較單薄，不外于題詠景物，唱酬贈(zèng)答，只有少數(shù)寫到民生疾苦或時(shí)事。西昆體詩(shī)的題材范圍狹窄，主要有懷古詠史、詠物、描寫流連光景的生活內(nèi)容三類，思想內(nèi)容貧乏，缺乏生活氣息。其中最恪守賈、姚門徑的是以惠崇為代表的“九僧”。（李清照《醉花陰》），柳暗花明又一村。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！靶≌f(shuō)”、“講史”兩家最重要，影響也最大。在詞的上片中，作者抓住中秋之月＿這一物象特征，表達(dá)了意欲掙脫黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想境地的思想；在該詞下片中，作者又緊扣中秋之月＿這一物象特征，傾訴了渴望與手足團(tuán)聚的濃郁之情。其詞多表現(xiàn)抗戰(zhàn)復(fù)仇、救國(guó)安民的思想懷抱劉過(guò)則是有意識(shí)地效法稼軒，他既有俠客的豪縱，又有游士的清狂。二、出色地運(yùn)用了比興寄托的手法。既有詞人氣質(zhì)，又有豪俠之情，他的人生理想本來(lái)是做統(tǒng)兵將領(lǐng)，在戰(zhàn)場(chǎng)上博取功名，但由于歷史的錯(cuò)位，使他英雄失路，轉(zhuǎn)而在詞壇上開(kāi)疆拓土，成為兩宋詞史上作品數(shù)量最多，成就、地位也最高的詞人。比如他用“一峰忽被云偷去”來(lái)寫流云，用“拜殺蘆花未肯休”來(lái)寫狂風(fēng)；第三，是自然活潑的語(yǔ)言。陸游流傳至今的詩(shī)有九千多首。代表作兩首《賀新郎》（夢(mèng)繞神州路）、《賀新郎李清照詞善于選取自己日常生活中的起居環(huán)境、行動(dòng)、細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)自我的內(nèi)心世界。柳詞善鋪敘，但多是平鋪直敘，一般為時(shí)空序列性結(jié)構(gòu)，即按情事發(fā)生、發(fā)展的時(shí)空順序來(lái)組織詞的結(jié)構(gòu)，明白曉暢，但失于平板單一而少變化。就婉約詞的發(fā)展而言，秦觀對(duì)另外兩位婉約詞的代表作家周邦彥和李清照都有直接影響。晁補(bǔ)之的詞論及其吟詠情性的隱逸主題：晁補(bǔ)之一生如蘇軾一樣宦海沉浮，詞有多寫人生的不平與和失意的苦悶，詞風(fēng)亦有豪健的一面。陳與義早年學(xué)黃,南渡后轉(zhuǎn)而努力學(xué)習(xí)杜甫的愛(ài)國(guó)精神，他對(duì)藝術(shù)的借鑒也轉(zhuǎn)以學(xué)習(xí)其沉郁、壯闊的風(fēng)格為主，從而創(chuàng)造了雄渾深沉的詩(shī)風(fēng)?！敖鳌奔此未慕衔髀?，黃庭堅(jiān)及詩(shī)派中的二謝等１１人是江西人。一、蘇軾的人格魅力（參看李澤厚《美的歷程》）二、文學(xué)上的影響第五章 江西詩(shī)派與兩宋之際黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌理論：點(diǎn)鐵成金，奪胎換骨在蘇軾周圍的作家群中，黃庭堅(jiān)的詩(shī)歌成就最為突出，他最終與蘇軾齊名，二人并稱“蘇黃”。蘇軾自謂：“吾文如萬(wàn)斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難。他的詩(shī)文都具有濃厚的政治色彩，風(fēng)格簡(jiǎn)潔峻切，代表作《答司馬諫議書》曾鞏與王安石同時(shí)，他是歐陽(yáng)修的學(xué)生，作文遵循歐陽(yáng)修的指點(diǎn)。散文創(chuàng)作：歐陽(yáng)修的散文，敘事簡(jiǎn)括有法，而議論紆徐有致；章法曲折變化，而語(yǔ)句圓融輕快。張先詞從兩個(gè)方面改變了詞的發(fā)展方向：一是大量用詞來(lái)贈(zèng)別酬唱，擴(kuò)大了詞的實(shí)用功能。在藝術(shù)方面推崇并效仿李商隱。他的長(zhǎng)篇詩(shī)歌敘事簡(jiǎn)直，議論暢達(dá)，已開(kāi)宋詩(shī)散文化、議論化的風(fēng)氣。第一章 宋初文學(xué)文：宋初的散文和復(fù)古思潮詩(shī)：北宋初期詩(shī)壇之三種詩(shī)風(fēng)：白體、昆體和晚唐體。四、宋代文學(xué)的文學(xué)形態(tài)：文學(xué)各體皆有繼承創(chuàng)新，詩(shī)、詞、文、小說(shuō)及其他。其詩(shī)平易流暢，簡(jiǎn)雅古淡，在宋初白體詩(shī)中獨(dú)樹(shù)一幟，初步表現(xiàn)出對(duì)于平淡美的追求。西昆體詩(shī)人的作品，主要有三類題材：一是懷古詠史，二是詠物，三是描寫流連光景的生活內(nèi)容?！稘O家傲》實(shí)是后來(lái)豪放詞的濫觴。同時(shí)又能克服“時(shí)文”和韓柳散文的一些缺點(diǎn)。與題材內(nèi)容趨于平凡化相應(yīng)的是，梅詩(shī)在藝術(shù)風(fēng)格上追求“平淡”，蘇舜欽以詩(shī)和梅堯臣齊名，時(shí)稱“蘇梅”，詩(shī)風(fēng)粗獷豪邁王安石把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)密切地聯(lián)系起來(lái)。第四章 蘇軾蘇軾平生宦海沉浮，曾受到數(shù)次嚴(yán)重的政治迫害，蘇軾的思想比較復(fù)雜，儒家思想和佛老思想融為一爐，在他世界觀中各個(gè)思想側(cè)面往往既矛盾又統(tǒng)一 蘇軾性格的兩極：執(zhí)著與灑脫、四六蘇軾的文學(xué)思想是文、道并重，又提倡藝術(shù)風(fēng)格的多樣化和生動(dòng)性。蘇軾繼柳永之后，對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，“以詩(shī)為詞”，使詞從音樂(lè)的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。宋徽宗初年，呂本中作《江西詩(shī)社宗派圖》，把黃、陳為首的詩(shī)歌流派取名為“江西詩(shī)派”。陳、曾二人都寫了一些較成功的表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主題的詩(shī)歌。黃庭堅(jiān)詞雅俗并存與兼學(xué)蘇柳 :黃庭堅(jiān)主要沿著蘇軾柳永開(kāi)創(chuàng)的道路前進(jìn)，一是抒情的自我化，二是題材的日?；?。其詞卓然一家，和婉醇正，典型地體現(xiàn)出婉約詞的藝術(shù)特征。周詞的章法結(jié)構(gòu)，主要是從柳永詞變化而來(lái)。后期的詞作，飽和血淚，寫國(guó)破、夫死、家亡的深痛。題材取向上則直面山河殘破的慘痛現(xiàn)實(shí)。正由于這個(gè)原因，陸游把自己的詩(shī)集題作《劍南詩(shī)稿》。他善于捕捉自然景物的特征和變化的形態(tài)，并用擬人的手法加以突出，使之生動(dòng)而饒有風(fēng)趣。第九章 辛棄疾和辛派詞人辛棄疾出生于北方，起義南歸。比之蘇軾，辛詞是更生動(dòng)，更突兀，有時(shí)筆酣墨飽，氣勢(shì)飛舞，那是蘇詞里所沒(méi)有的意境。陳亮是位豪俠奇士，詞風(fēng)也辛相似。4.《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）是蘇軾著名的詞篇。對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響最大的是董解元的。《卜算子》(缺月掛疏桐)《六丑》（正單衣試酒）《卜算子》(驛外斷橋邊)《摸魚兒》(更能消幾番風(fēng)雨)、成大事的三個(gè)境界時(shí)，曾摘編宋代三位詞人的名句，輯錄成如下一段名言：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路。四、賞析下列名句，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。晚唐體指宋初模仿晚唐賈島、姚和詩(shī)風(fēng)的一個(gè)詩(shī)人群體。代表詩(shī)人楊億、劉筠、錢惟演。這四人都出于葉適之門且字中都帶有一個(gè)“靈”字，所以合稱“四靈”，曾有《四靈詩(shī)選》。江西詩(shī)派的詩(shī)歌理論即是黃庭堅(jiān)的詩(shī)論，主張?jiān)姼枰兴耐?，要批判現(xiàn)實(shí)。這一詩(shī)派詩(shī)人又多受到黃庭堅(jiān)的指點(diǎn)和影響，以黃庭堅(jiān)、陳師道為核心。王荊公體主要指王安石晚年的詩(shī)歌創(chuàng)作。這些詩(shī)人擺脫了江西詩(shī)派的牢籠，寫出思想、藝術(shù)各有特色的作品，形成了全新的藝術(shù)風(fēng)貌，影響很大，代表了宋代詩(shī)歌第二個(gè)最繁榮的時(shí)期。代表詞人有：辛派先驅(qū)張孝祥、辛派中堅(jiān)陸游、與辛詞相似的陳亮、效辛體而自成一家的劉過(guò)。但同時(shí)，北宋詩(shī)的散文化和以議論為詩(shī)的概念化傾向，為南宋理學(xué)家的散文所師法，表現(xiàn)了該運(yùn)動(dòng)的歷史局限。晏殊，多表現(xiàn)男女戀情、詩(shī)酒生活和悠閑情致，風(fēng)格雍容和緩、純凈雅致，語(yǔ)言清麗淡雅、溫潤(rùn)秀潔。他們的詞風(fēng)大體相近，后世因而稱之為花間派?！岸啊敝改纤卧~人吳文英、周密?！碧K門四學(xué)士北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒的并稱。本編的教學(xué)以詞的發(fā)展為重點(diǎn)，兼顧詩(shī)歌、散文、話本小說(shuō)等。他們?cè)谛翖壖驳挠绊懴拢迷~來(lái)抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，豪放慷慨如辛棄疾，但題材不如辛詞廣，風(fēng)格不如辛詞多樣。上有所好，下必甚焉，于是整個(gè)社會(huì)形成了競(jìng)相追求享樂(lè)的風(fēng)氣。南宋后期的詞分為兩派：一派以辛棄疾及其追隨者為代表，多表現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神；一派以姜夔、吳文英等為代表，主要在藝術(shù)上精雕細(xì)刻。近代著名學(xué)者夏敬觀說(shuō)：“耆卿詞當(dāng)分雅俚二類。這方面他最經(jīng)典的故事便是他得名“張三影”的傳說(shuō)。但是，多帶有濃厚的感傷色彩，多表現(xiàn)人生變化的夢(mèng)幻感。第五，語(yǔ)言上，高度詩(shī)化。他利用在大晟府任職的機(jī)會(huì)，對(duì)前代和當(dāng)時(shí)流行的八十多種詞調(diào)進(jìn)行了重新審定，確定了各調(diào)中每個(gè)字的平仄，使各種詞調(diào)定型。同時(shí)，張孝祥某些詞風(fēng)格比較接近蘇軾，這又是張?jiān)伤鄙俚模?李清照的詞分幾個(gè)時(shí)期？不同時(shí)期的特點(diǎn)是什么？參考答案：李清照的詞大致可以分為前后兩個(gè)時(shí)期。其次，辛詞的藝術(shù)境界闊大而充滿流動(dòng)感。所謂“清空”，指的是在情感上主要抒發(fā)高潔的士大夫情懷，藝術(shù)表現(xiàn)上避實(shí)就虛，側(cè)重于空靈的境界，色彩上偏于素凈。蘇黃：在宋代，黃庭堅(jiān)被認(rèn)為是與蘇軾并駕齊驅(qū)的詩(shī)人，稱之為“蘇黃”。他們的詩(shī)以賈島、姚合為宗，多為近體，喜用白描，不用典，主要描寫山水自然和自我感受，境界狹窄，講究苦吟，詩(shī)風(fēng)單一。這就是說(shuō)，唐詩(shī)重在描繪形象、意象，通過(guò)形象、意象的描繪來(lái)表現(xiàn)情感思想，與此特點(diǎn)相聯(lián)系，唐詩(shī)意境鮮明、情寓于象，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，表現(xiàn)含蓄而耐人尋味。第二，他在擴(kuò)大詩(shī)的題材上作了新的嘗試，將一些過(guò)去不入詩(shī)的事物、現(xiàn)象寫入詩(shī)中。形式上以絕句為主，很少長(zhǎng)篇古體；藝術(shù)上講究煉字、對(duì)仗，意境優(yōu)美含蓄，具有很高的藝術(shù)性。黃庭堅(jiān)認(rèn)為，“文章最忌隨人后”（《贈(zèng)謝敞王博喻》）、“隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真”（《題樂(lè)毅論后》），主張創(chuàng)新。藝術(shù)上，黃庭堅(jiān)的詩(shī)具有多方面的特點(diǎn)：一是用典多；二是務(wù)新求奇，為人所不為；三是具有一種獨(dú)特的幽默詼諧感。陸游詩(shī)歌的主要特點(diǎn)是什么？參考答案：從內(nèi)容來(lái)說(shuō)，陸游的詩(shī)主要有兩類，一類表現(xiàn)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)感情，一類寫景物和日常生活。這些特點(diǎn)構(gòu)成了陸游詩(shī)豪放浪漫的風(fēng)格，接近唐代詩(shī)人李白，陸游也因此有了“小李白”之稱。創(chuàng)作上，他的散文內(nèi)容充實(shí)，題材豐富。為文若能立意，則古今所有翕然并起，皆赴吾用”。第四章 話本小說(shuō)一、基本知識(shí)說(shuō)話：在宋代城市的大眾娛樂(lè)場(chǎng)所“瓦肆”中，有一種以講故事、說(shuō)笑話為主的活動(dòng)，即“說(shuō)話”。女性形象塑造尤為成功，如《快嘴李翠蓮》中的李翠蓮、《碾玉觀音》中的璩秀秀等。以上幾個(gè)方面對(duì)于明清小說(shuō)、白話小說(shuō)的影響都是非常巨大的。三、思考與練習(xí)元好問(wèn)的詩(shī)歌創(chuàng)作有何特色？參考答案：元好問(wèn)生長(zhǎng)于金元易代之際，所以，其詩(shī)多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，特別是對(duì)金元之際的民族矛盾有較多的表現(xiàn)。在情節(jié)安排上，增加了佛殿相逢、月下聯(lián)吟、兵圍普救寺、長(zhǎng)亭送別、村店驚夢(mèng)等情節(jié)，使故事更為曲折生動(dòng)?！吨袊?guó)古代文學(xué)史》（宋代部分）授課教案彭玉平第一講 宋代文學(xué)概說(shuō)：“中國(guó)文化，造極于趙宋之世。代表人物是徐鉉與王禹偁。其唱和詩(shī)集名《西昆酬唱集》。他的詞主要受馮延巳的影響，語(yǔ)言清淡自然，以白描為主，不失精巧之美。他的詞主要受到馮延巳的影響。晏幾道的詞以寫愛(ài)情為主，在深沉中露出奔放，在溫柔中顯示真率。柳永早年為應(yīng)科舉考試而長(zhǎng)期滯留京城，留連于青樓楚館之間，漸以詞名，但也應(yīng)詞名太盛而影響到科舉考試的成功。（3）音調(diào)優(yōu)美，格律考究。（3）這一運(yùn)動(dòng)主要是針對(duì)晚唐五代和北宋初年的不良文風(fēng)而展開(kāi)的，提倡唐代韓愈、柳宗元的古文風(fēng)格。（2）歐陽(yáng)修善于發(fā)現(xiàn)和團(tuán)結(jié)一批有創(chuàng)作力的人才，形成某種集團(tuán)性的力量。代表作有《朋黨論》、《與高司諫書》等，在洞達(dá)世情的同時(shí)，體現(xiàn)出他對(duì)國(guó)家和人民的關(guān)切之情。代表作有《戲答元珍》等。梅堯臣在詩(shī)歌風(fēng)格上推崇平淡古雅，但要求以創(chuàng)新為基本前提。主要以政治家的身份馳名?！稒璩羌?，其散文以“論事精確，修辭簡(jiǎn)嚴(yán)”著稱，代表作有《上樞密韓太尉書》、《黃州快哉亭記》等。蘇軾的思想特點(diǎn)是：主儒術(shù)而不迂腐，參佛老而不沉溺。（3）書札、序跋和雜文。（4）時(shí)有雅謔。（2）詠物詞。（2）曠達(dá)風(fēng)格。在思想上也與蘇軾接近，以儒家為本位，圓融佛、道兩家，因此內(nèi)心洞達(dá)世事，外表和光同塵。代表作有《寄黃幾復(fù)》等。黃庭堅(jiān)的詞集名《山谷琴趣外篇》，一名《山谷詞》，存詞180多首。其詞集名《淮海居士長(zhǎng)短句》。其不足是風(fēng)格較弱，缺少力量之美。第十一講 周邦彥與北宋后期的詞（續(xù)）。（2）句法奇警，辭氣高華，造語(yǔ)精工，風(fēng)格渾厚和雅。南渡后，趙明誠(chéng)因病去世，李清照輾轉(zhuǎn)流浪于浙江金華與臨安一帶，郁郁而終。第十三講 李清照與南宋前期的詞（續(xù)），字仲宗，自號(hào)蘆川居士，福建永福人。著有《于湖居士長(zhǎng)短句》，存詞220余首。所作詩(shī)歌構(gòu)思新穎奇特，善于表現(xiàn)人物情態(tài)和稍縱即逝的場(chǎng)景；筆調(diào)幽默詼諧，語(yǔ)言通俗活潑，風(fēng)格爽朗輕快，被稱為“