【正文】 中浮沉?！咀g文】古代三秦之地，拱護(hù)長安城垣宮闕。與君離別意，同是宦游人。頃刻間，我看到友人那憔悴的臉上寫滿了惆悵和不舍，帶著淚痕的臉上，眼睛里流露出一種凄別的感傷。首聯(lián)描畫出送別的與友人出發(fā)的的形勢和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴(yán)整對仗；頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性，以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕；頸聯(lián)奇峰突起，高度的概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界；尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。譯文雄偉長安城由三秦之的拱衛(wèi)，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。⑺天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的的方。⑶風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所。）輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。送杜少府之任蜀州 4送杜少府之任蜀州⑴原文城闕輔三秦⑵，風(fēng)煙望五津⑶。而全詩的頷聯(lián)（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰）是最為人們所熟知的詩句，主要表達(dá)的是朋友就算是在天涯海角，但是此心相依，空間的距離不是問題，只要心靈在一起，那四海也形同虛設(shè)，于你于我也不過是距離上的問題，但是心在一起就如同人在一起。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業(yè)。從樂府詩《孔雀東南飛》到李白的《贈汪倫》，從“舉手長勞勞，二情同依依”到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，送別詩貫穿于詩歌發(fā)展的整個(gè)過程，送別詩在中國詩歌中扮演了一個(gè)重要的角色，是詩人情感表達(dá)最為真切的幾種詩歌之一。譯文古代三秦之地，拱護(hù)長安城垣宮闕?！竟?分，描述意境（畫面）1分，情感1分，意思對即可】送杜少府之任蜀州 3送杜少府之任蜀州作者：王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。莫愁前路無知己,天下誰人不識君？【注】曛:昏暗,不正確的一項(xiàng)是()(2分),其中第一首是律詩,第二首是絕句。——“杜少府”，能否回贈幾句話給王勃。 tiān y225?？梢詤⒖磿?0頁下面的小資料。一問一答，一抑一揚(yáng)，欲歸不得的愁苦躍然紙上。唐代詩人。終朝與狎客、妃嬪們飲酒作樂，不理政事，終至亡國。相傳秦時(shí)鑿鐘山以疏淮水，所以叫秦淮河。（二）《泊秦淮》朗讀《泊秦淮》，注意朗讀節(jié)奏，讀出感情。點(diǎn)明酬贈之意，同時(shí)又友人共勉。這兩句活用典故抒發(fā)自己長期被貶的心境。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。酬，答詩。它們確是唐詩中的精品。當(dāng)然還有其他如平仄方面的要求，我們可暫不管它。意境再次由實(shí)而虛，眼前之景、思鄉(xiāng)之情與悠遠(yuǎn)的歷史情懷融為一體，形成宏闊壯大而又蒼涼的藝術(shù)境界，氣韻橫生。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。二、四、六、八句末字押韻。無為在歧路，兒女共沾巾。評點(diǎn)：城閾輔三秦，風(fēng)煙望五律。）宦（hu224。（二）能力目標(biāo) １、體會詩歌所描繪的意境。構(gòu)筑了一個(gè)現(xiàn)實(shí)與想象融合、時(shí)間與空間自由切換的藝術(shù)境界境界，曲折委婉，含蓄雋永。但他開創(chuàng)了詩歌上新的風(fēng)格、新的流派，在藝術(shù)技巧上他對我國的古典詩歌有所發(fā)展和豐富。這首詩描寫了兩幅畫面：一幅是淡煙寒水，夜幕朦朧；一幅是歌樓酒樹，燈紅酒綠。煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。世稱杜樊川。其中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。這兩句針對白居易贈詩中“舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”兩句而發(fā)?！盃€柯人”指晉人王質(zhì)。詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。作家作品簡介： 這首詩選自《全唐詩》，作者劉禹錫（77—842），字夢得，洛陽（現(xiàn)河南省洛陽）人，唐代詩人。以不念破詞為準(zhǔn)。頷聯(lián)頸聯(lián)對仗，二、四、六、八句句末押韻。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。傳說李白到黃鶴樓要想賦詩，忽見崔顥之詩，曰有此詩在此，何必我寫，遂罷筆。此詩一反送別詩纏綿排惻的格調(diào)，創(chuàng)造出開闊雄渾的意境。氣象開闊，為下文抒情奠定基調(diào)。唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，授朝散郎，為沛王府修撰,當(dāng)時(shí)諸王好斗雞，王勃為沛王寫了一篇向英王雞挑戰(zhàn)的檄文，觸怒唐高宗，被罷斥。重點(diǎn)、難點(diǎn)（一）重點(diǎn)： １、體會詩歌所描繪的意境。（三）情感目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生對祖國古代文化的興趣。二、正課（一）《送杜少府之任蜀州》 １、朗讀《送杜少府之任蜀州》 ２、作家作品簡介： 《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集》，作者王勃，字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人?！拔褰颉狈褐杆拇?，杜少府上任之地。此詩是王勃供職長安時(shí)所作的一首送別詩。作者作品簡介：《黃鶴樓》選自《全唐詩》，有人評價(jià)，唐人七律詩當(dāng)以此為第一。歲月悠悠，世事茫茫，令人產(chǎn)生無限感慨。這首詩屬七言律詩。七言律詩朗誦的節(jié)奏可以是二——二——一——二或二——二——二——－。朗讀《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》《泊秦淮》《夜雨寄北》二、正課（一）《酬樂天揚(yáng)州動遷席上見贈》朗讀《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》，注意讀出節(jié)奏，感情。評點(diǎn)： 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念?！俺林邸薄安洹睘樵娙俗杂鳌１驹娛莿⒂礤a回贈白居易的詩作，詩中曲折地表達(dá)了詩人遭受政敵打擊，長期遠(yuǎn)貶異地的憤慨不平心境。太和二年進(jìn)士，官至中書舍人。評點(diǎn)： 這首詩是五言絕句。詩人在人們習(xí)以為常的歌聲中聽出了亡國之音，并加以藝術(shù)概括，具有典型意義，表現(xiàn)詩人對醉生夢死生活的鄙視和對歷史興亡的感慨。他的詩多表現(xiàn)個(gè)人窮愁潦倒的生活、傷感哀苦的情緒以及對愛情的追求。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。五、作業(yè)完成課后相關(guān)練習(xí)２、默寫背誦詩歌第二篇：《送杜少府之任蜀州》詩五首教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)教案詩五首 教學(xué)設(shè)計(jì)示例教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo) 了解我國古代詩歌在體裁上形式上的各自特點(diǎn)。闕（qu232。有《王子安集》。此句安慰社少府，也道出了千古以來人們的共同心聲，成為千年名句。中間頷聯(lián)和頸聯(lián)對仗。從眼前的黃鶴樓闡發(fā)聯(lián)想、想象，昔日仙人子安乘黃鶴過此（見《齊諧志》），“空余”二字，令人思接千載，心生遐想。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。二、四、六、八句句末押韻?！饵S鶴樓》屬于思鄉(xiāng)詩寫得情景交融，虛實(shí)相生。劉禹錫寫了這首詩答謝他。向秀跟嵇康是好朋友。此處作者以王質(zhì)自比，寫自己被貶離京雖然只有二十余年，但心里卻有隔世之感。（兩種觀點(diǎn)各有依據(jù)，講授時(shí)不必強(qiáng)求理解的一致性）今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。亦知合被才名折，二十三年折太多。發(fā)源于江蘇省漂水縣東北，橫貫金陵（今江蘇省南京市）流入長江。《后庭花》又名《玉樹后庭花人陳后主在金陵時(shí)，荒于聲色，作《玉樹后庭花》舞曲。作者李商隱（813－858），字義山，號玉溪生、樊南生，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽市）人。意思是妻子寄信來問我什么時(shí)候能回家團(tuán)聚，而我因事耽擱不知什么時(shí)候才能回家。一、自主學(xué)習(xí)（一）文學(xué)常識學(xué)法指導(dǎo)：搜集王勃的資料，初步了解“初唐四杰”的相關(guān)知識。Shǔ zhōu fǔ zh249。：比如，我由“比目魚”理解了“比鄰”的意思；我由李白的詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》掌握了“之”的翻譯……3.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”這句千古名句，表達(dá)了詩人面對別離是一種什么樣的態(tài)度？。別董大高適千里黃云白日曛【注】,北風(fēng)吹雁雪紛紛。（4分）【2分】（采用白描手法），寓情于景（情景交融），通過黃云、落日、北風(fēng)、飛雪、孤雁等典型意象，營造出蒼涼雄渾的意境（描繪出黃昏時(shí)分日色昏暗、千里黃云蔽天、北風(fēng)吹雁、大雪紛飛的蒼涼景象）；烘托出離別時(shí)的感傷（凄涼、惆悵、依戀不舍等）/對朋友遠(yuǎn)行的關(guān)心牽掛。４、五津：四川境內(nèi)長江的五個(gè)渡口。一、送別詩在詩歌中的重要意義在中國的詩文中送別詩占有重大的比例。王勃是最先認(rèn)識和極力改革詩壇弊端的人物之一，“初唐四杰”中的楊炯曾用“嘗以龍朔初歲，文場變體：爭構(gòu)纖微，競為雕刻；糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃；影帶以徇其功，假對以稱其美。都是四海為官之人，什么時(shí)候才能不再漂泊，擁有好的前程？離別之情與壯志未酬進(jìn)行完美的結(jié)合，使得情感上得到了進(jìn)一步地升華。在詩體上，五言律詩作為一種新詩體，在王勃等詩人的筆下嘗試而形成，并走向成熟，使得五言律詩成為唐詩詩體的一個(gè)典型，從而使得更多的詩人來進(jìn)行五言律詩的創(chuàng)作，使得中國詩文得到進(jìn)一步地良好發(fā)展，豐富了古體詩歌的詩體類型。唐代詩文的良好發(fā)展就是靠如王勃一樣的具有獨(dú)創(chuàng)精神的詩人創(chuàng)作使得唐詩得到很好地發(fā)展，奠定了唐詩在中國文化中的重要地位。⑵城闕（qu232。輔三秦：一作“俯西秦”。古代人認(rèn)為我國疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。意思是揮淚告別。賞析此詩意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。我先開了腔故作輕松的說道：“要說這離別的心情嘛，咱們都一樣，誰不是背井離鄉(xiāng)，出來做官呢！其實(shí)這也沒什么大不了的，男子漢志在四方，在哪都一樣！”友人聽了輕輕的抬起頭，皺著眉頭欲言又止，兩只手死死的抓緊包袱。猛的，友人抽出與我緊握的手抓起包袱，一步一回頭戀戀不舍的走向遠(yuǎn)方，我在心里默默的說著：“朋友，海內(nèi)存知己，天涯若比鄰，勇敢的往前走吧，我會用微笑永遠(yuǎn)陪伴你！遠(yuǎn)處，傳來海鳥的鳴叫，夾帶著幾分歡悅，此時(shí)的夕陽染紅了天空，暖暖的，甜甜的……送杜少府之任蜀州 5【原文】城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。五津：四川境內(nèi)長江的五個(gè)渡口。【白話譯文】雄偉長安城由三秦之地拱衛(wèi)，透過那風(fēng)云煙霧遙望著五津。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。此詩一洗往昔送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長安城，這一句說的是送別的地點(diǎn)。詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本無法看到。固然由于當(dāng)時(shí)律詩還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻有其獨(dú)到的妙處。”兩行詩貫通起來是一句話，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。教學(xué)難點(diǎn)：理解詩歌中作者的思想感情。他曾幾次到過長安。（從節(jié)奏、咬字、感情、重音等方面來評價(jià)）城闕/輔/三秦，風(fēng)煙/望/五津。城闕：皇宮門前的望樓，往往被用來代表京都。海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國各地。你我之間有難忘的離愁別緒，因?yàn)楸舜硕际瞧戳麟x在外做官的人。相同的境遇使他們具有相通的感情——懷才不遇的悲涼之情。板書設(shè)計(jì)：送杜少府之任蜀州王勃首聯(lián)——點(diǎn)明地點(diǎn)頷聯(lián)——離別原因頸聯(lián)——與友互勉尾聯(lián)——寬慰勉勵(lì)惜緣送杜少府之任蜀州 7【原詩】：送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！贝构岸隇楣?86年，其時(shí)王勃已去世十年，故當(dāng)以“蜀川”為是。⑶風(fēng)煙望五津：“風(fēng)煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所。古代人認(rèn)為中國疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。這句意思是像小兒女那般揮淚告別。我之所以有依依惜別的情意，因?yàn)槎际请x家在外做官之人。此詩形式整齊，平仄協(xié)調(diào)，對仗工穩(wěn)。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。秦朝末年，項(xiàng)羽破秦，把關(guān)中分為三區(qū)，分別封給三個(gè)秦國的降將，所以稱三秦。古代人認(rèn)為我國疆土四周環(huán)海，所以稱天下為四海之內(nèi)。意思是揮淚告別。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國，所以后世稱它三秦之地。因?yàn)榕笥岩獜拈L安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。彼此離別的意味如何？為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒；其中真有無限凄惻。結(jié)尾兩句“無為在歧路，兒女共沾巾。，全詩表達(dá)了與知己的惜別之情，抒發(fā)了對朋友遠(yuǎn)行的留戀慰勉之情，體現(xiàn)出作者高遠(yuǎn)的志趣4“風(fēng)煙”突出了杜少府任所的卑濕荒遠(yuǎn)，上任路途的艱險(xiǎn)。2．賞析有誤的一項(xiàng)是（C）A．這是一首五言律詩，作者是被稱為“初唐四杰”之一的王勃。但是，詩作為藝術(shù)，如果把這些都寫進(jìn)去的話，就會讓人覺得似乎有些平庸，落入俗套了。四、賞析1.“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。？說了些什么？——沒有，描寫了這兩個(gè)地方的形式和風(fēng)貌。（古時(shí)離開家鄉(xiāng)到異地求學(xué)成為游士或游學(xué)，離開家鄉(xiāng)到異地做官稱游宦或宦游）作者意在告訴杜少府此時(shí)我和你一樣難過，但因?yàn)槲覀兺腔掠稳?，命運(yùn)相同，這次分別是別中之別，這兩句詩很自然的把兩個(gè)人之間的情感共鳴寫出來了。”——合：尾聯(lián)，回應(yīng)題目，回應(yīng)標(biāo)題。這首詩樂觀開朗，沒有一般送別詩所有的纏綿和悱惻，我想這正是它受人喜愛的一個(gè)重要原因，從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩風(fēng)一直占據(jù)著詩壇的統(tǒng)治地位。頃刻間，我看到友人那憔悴的臉上寫滿了惆悵和不舍，帶著淚痕的臉上，眼睛里流露出一種凄別的感傷。王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。五津：四川境內(nèi)長江的五個(gè)渡口。這里泛指蜀川君：對人的尊稱，這里指“你”宦(hu224。古人送行常在大路分岔處告別。詩意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。絳州龍門(今山西河津)人。有城闕之莊嚴(yán)，三秦之滄桑。一首詩，句句是高山大海，也不能顯示山之高海之闊了?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”，之所以千年不絕，綿綿永續(xù)，就在于它做到了“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”。再則健康：不妨看看“老病有孤舟”的杜甫是如何悲嘆“無邊落木蕭蕭下”的，病中之人自然難免觸景傷懷悲鳴悲嘆。他用山川河流的歷史感，用彼此創(chuàng)業(yè)的勵(lì)志心，用胸襟無限的空間意識，把離別的悲傷升華為一首壯麗的歌行。這一點(diǎn)王勃做得很好，本書稍后章節(jié)中的蘇軾做得更是登峰造極。謝謝遠(yuǎn)方的你能夠閱讀這篇文章，祝愿每一位與我心靈相通的朋友，在時(shí)間的長路上，健康快樂地生活，有千里的視野，有萬里的胸襟，把生命中的悲傷化作前行的力量，不辜負(fù)年華，不辜負(fù)歲月，永遠(yuǎn)做最好的自己，做自己尊敬的人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?；掠?，是外出做官。比鄰，即近鄰。兒女，指年輕的男女。（此曲有學(xué)生會唱，一定強(qiáng)調(diào)只可輕聲跟唱，重在用心體會送別之情）說道唐人的送別詩，我們首先要說的就是初唐四杰之一的王勃所寫的《送杜少府之任蜀州》。詩的七八句：委婉收結(jié)。與君離別意，同是宦游人。王勃送杜少府之任蜀州注釋⑴少府：官名。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護(hù)?；拢╤u224。）路：岔路。送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)明快爽朗，語言清新高遠(yuǎn)，內(nèi)容獨(dú)樹碑石?！拜o三秦”，意思是“以三秦為輔”。送別的情意自在其中了。固然由于當(dāng)時(shí)律詩還沒有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻有其獨(dú)到的妙處。”兩行詩貫通起來是一句話，意思是：“在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別?。∈菍ε笥训亩?，也是自己情