【正文】 教師從事教學(xué)的“施工藍(lán)圖”?！窘馕觥?文飾，即合理化，個(gè)人遭受挫折或無(wú)法達(dá)到所追求的目標(biāo)時(shí)，給自己找一些有利的理由來(lái)解釋?！窘馕觥拷處熢谡n堂教學(xué)中，不僅需要注意自己講課的情況，還要觀察學(xué)生的反應(yīng)，維持課堂秩序等，所以對(duì)注意的分配要求較高。“以身立教”“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。【解析】具有良好的意志自制性表現(xiàn)之一就是善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定。【解析】耶克斯—多德森定律告訴我們，動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效果之間呈“∩”型曲線，動(dòng)機(jī)的水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同，因此可以判斷，C選項(xiàng)表述正確。218．C【解析】區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。212．A【解析】波斯納提出“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”這一教師成長(zhǎng)公式?！窘馕觥繉?duì)新事物表現(xiàn)出的好奇心、探知欲等是理智感的體現(xiàn)。課外活動(dòng)小組以自愿結(jié)合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和學(xué)校的具體條件而組成，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)?！窘馕觥棵系撛谂薪逃纳锲鹪凑f(shuō)的基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說(shuō)。190．C【解析】創(chuàng)造性是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式。185．C【解析】格式塔學(xué)習(xí)理論即完形—頓悟?qū)W習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形?！窘馕觥柯??！窘馕觥揩@得解答是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身產(chǎn)生興趣，屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！窘馕觥啃蜗笥洃浭且愿兄^(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。因此，正遷移符合本題所述的意思。158．B【解析】在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為首因效應(yīng)，也叫最初效應(yīng)。題干表述符合思維深刻性的含義。145．A【解析】一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的阻礙作用稱為負(fù)遷移。說(shuō)理法是講道理培養(yǎng)道德觀念?！窘馕觥總€(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)、性格等。127．B【解析】動(dòng)作思維是通過(guò)實(shí)際操作解決具體直觀問(wèn)題。【解析】對(duì)王某的傷害由寄宿學(xué)校承擔(dān)責(zé)任，但寄宿學(xué)校對(duì)司機(jī)有追償權(quán)。性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征?！笔恰秾W(xué)記》里面的一句話?！窘馕觥拷虒W(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主、全面安排的原則?！窘馕觥烤毩?xí)是操作技能形成的基本途徑。晶體智力與教育、文化有關(guān)，因知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的累積，晶體智力隨年齡增長(zhǎng)而升高。80．D【解析】家長(zhǎng)與子女的朝夕相處中，更能夠深入地了解子女的心理變化，可以更準(zhǔn)確地對(duì)子女存在的問(wèn)題和個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性教育?！窘馕觥坑^察法是班主任工作中最常用、最基本的方法，其優(yōu)點(diǎn)是在自然狀態(tài)下進(jìn)行，材料富有真實(shí)性?！窘馕觥俊敖瘫赜蟹ā敝傅氖墙虒W(xué)方法的運(yùn)用必須根據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)的要求、課程性質(zhì)和特點(diǎn)、學(xué)生年齡特征等，但是教師可以根據(jù)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件以及實(shí)際經(jīng)驗(yàn)等選擇不同的教學(xué)方法，即“教無(wú)定法”。60．D【解析】根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線，第一次應(yīng)該在學(xué)完后復(fù)習(xí)，第二次復(fù)習(xí)在一天后，第三次復(fù)習(xí)在一周后，第四次復(fù)習(xí)在一個(gè)月后。小新由于受到政府幫助而產(chǎn)生努力奮斗將來(lái)報(bào)效祖國(guó)的想法，與他的志向有關(guān)，具有持久性和穩(wěn)定性?！窘馕觥库徛晢为?dú)呈現(xiàn)時(shí)，不會(huì)引起狗的唾液分泌反應(yīng)；當(dāng)鈴聲與食物多次配對(duì)出現(xiàn)之后，鈴聲也能引起狗的唾液分泌反應(yīng)，此時(shí)鈴聲為條件刺激。41．A【解析】越強(qiáng)烈的刺激越容易被知覺(jué)，刺激物的絕對(duì)強(qiáng)度是影響知覺(jué)選擇性的客觀因素之一?！窘馕觥繜釔?ài)學(xué)生不僅是教師職業(yè)道德的核心，也是社會(huì)主義師德的靈魂。29．B【解析】品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。22．A【解析】略?！窘馕觥俊皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”出自韓愈的《師說(shuō)》?！窘馕觥扛鶕?jù)課程任務(wù)，可將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。4．D【解析】積極強(qiáng)化是獲得強(qiáng)化物以加強(qiáng)某個(gè)反應(yīng)；消極強(qiáng)化是去掉可厭的刺激物，是由于刺激的退出而加強(qiáng)了那個(gè)行為。許多老師都說(shuō)現(xiàn)在越來(lái)越難和學(xué)生溝通了。體育課中間休息期間，丁某與許某比賽看誰(shuí)投擲的鉛球遠(yuǎn)，由于沒(méi)有正確掌握投擲要點(diǎn)和方法，許某投擲的鉛球正好擊中丁某的頭部，造成其顱骨骨折。（）。（）。本題共20小題，每小題1分，共20分），提高人民的生活水平。（） 第一 第二 第三 第四、拓展型課程、研究型課程，這是從（）角度劃分的。面向全體還要有個(gè)區(qū)別對(duì)待的問(wèn)題，要根據(jù)不同特點(diǎn)的學(xué)生提出不同的問(wèn)題，或者根據(jù)不同的問(wèn)題提向不同的學(xué)生。這種發(fā)問(wèn)方式的優(yōu)點(diǎn)是能促使全班學(xué)生思考，缺點(diǎn)是回答人數(shù)有限。首尾呼應(yīng)即可。教師應(yīng)趁時(shí)機(jī)先向?qū)W生解析這個(gè)難點(diǎn)，之后學(xué)生就不會(huì)難于理解了。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。錯(cuò)[解析] 德育有一般順序是從認(rèn)識(shí)開(kāi)始，但德育又具有多種開(kāi)端，知情意行都可以作為開(kāi)端。所以，實(shí)施素質(zhì)教育的主要方式是教學(xué)，其他的方式都不是最主要的途徑。DC[解析] 布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)而獲得知識(shí)和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式。第三，作為教師招聘考試的作文題目，如果能結(jié)合教師這個(gè)職業(yè)談幸福，談自己選擇這個(gè)職業(yè)的感受，可能更為貼切，但是這個(gè)主題忌千篇一律，寫這個(gè)主題時(shí)一定要有創(chuàng)新點(diǎn)。能夠根據(jù)學(xué)生的興趣和特點(diǎn)因材施教的教師才能更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師尊重學(xué)生人格，愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生要有耐心，不諷刺，挖苦，不體罰或者變相體罰學(xué)生。（二）樹(shù)立教師威信拓展業(yè)務(wù)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高專業(yè)水平和教學(xué)水平。誘因可以是物質(zhì)的，也可以是精神的。要求家長(zhǎng)或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。[解析]在有幾種可能解答的問(wèn)題情境中，有些兒童傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較障礙，提高人際交往的質(zhì)量。他認(rèn)為人的智力至少包括七種類型：語(yǔ)言智力（即學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言文字的能力）、數(shù)理邏輯智力（即數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理的能力）、視覺(jué)空間智力（即憑知覺(jué)識(shí)別距離、判定方向的能力）、音樂(lè)智力（即對(duì)音律感受、欣賞、表達(dá)能力）、身體運(yùn)動(dòng)智力（即支配肢體以完成精密作業(yè)的能力）、人際交往智力（即與人交往且能和睦相處的能力）以及自我認(rèn)識(shí)智力（認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力）。引導(dǎo)而不牽拉, 師生關(guān)系就融洽。教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。[解析]研究證明，過(guò)度學(xué)習(xí)能提高保持的效果，減少遺忘。注意分配的條件是，同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)只有一種是不熟悉的，其余活動(dòng)都達(dá)到了自動(dòng)化的程度。同時(shí)，注意的轉(zhuǎn)移與原先注意的強(qiáng)度有關(guān)。這樣既不浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間，也能取得好的保持效果。任性的人自我約束力差，不能有效調(diào)節(jié)自己的言論和行動(dòng)，不能控制自己的情緒，行為常常為情緒所支配。師生關(guān)系融洽, 學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣, 這樣的教師可以說(shuō)是善于啟發(fā)誘導(dǎo)的了。課外活動(dòng)小組以自愿結(jié)合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和學(xué)校的具體條件而組成，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。這兩個(gè)目標(biāo)中，學(xué)會(huì)調(diào)適是基礎(chǔ)目標(biāo)，以此為主要目標(biāo)的心理輔導(dǎo)可稱為調(diào)適性輔導(dǎo)；尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)。16.√[解析]在各種實(shí)踐領(lǐng)域中，氣質(zhì)雖不起決定作用，但它對(duì)人的工作方式有影響，并在一定程度上影響人的工作效率，因此在職業(yè)的選擇上，考慮氣質(zhì)因素是十分重要的。教育評(píng)價(jià)的功能有：導(dǎo)向功能、鑒定功能、監(jiān)督功能、調(diào)節(jié)功能、診斷功能、激勵(lì)功能。（3）小劉老師的做法不符合教師職業(yè)道德規(guī)范中的愛(ài)國(guó)守法。教育者持有不同的教育觀、不同的師生觀，會(huì)培養(yǎng)出不同的學(xué)生。同樣的學(xué)生，不同的教師，會(huì)培養(yǎng)出不同的學(xué)生。所以，本題正確答案為B。所以，本題的正確答案為C。此次世博會(huì)也是由中國(guó)舉辦的首屆世界博覽會(huì)。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。答題參考要點(diǎn)本題可從兩個(gè)方面對(duì)案例進(jìn)行分析：（1）從課上學(xué)生主導(dǎo)性的發(fā)揮上去解答。在備課的時(shí)候教師要設(shè)想到這個(gè)是學(xué)生會(huì)有疑問(wèn)的地方，也是這篇文章的一個(gè)理解的難點(diǎn)。8.①養(yǎng)成尊師愛(ài)生的風(fēng)氣；②定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)?；ネㄇ闆r；③調(diào)節(jié)各科教學(xué)負(fù)擔(dān)，妥善作出全面安排；五、論述題，往往對(duì)某些學(xué)生提許多問(wèn)題，而對(duì)另一些學(xué)生從不提問(wèn)題或很少提問(wèn)題，這種提問(wèn)方式必然導(dǎo)致不平衡的課堂互動(dòng)，使某些學(xué)生過(guò)度地受到教師的注意，而忽視了其他學(xué)生，因此要講究提問(wèn)方式。其優(yōu)點(diǎn)是增強(qiáng)可回答問(wèn)題的人數(shù)，使更多的學(xué)生經(jīng)受鍛煉，但不易組織和控制。具體包括：①優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)a積極樂(lè)觀的情緒b豁達(dá)開(kāi)朗的心胸c堅(jiān)忍不拔的毅力②積極的創(chuàng)新品質(zhì)a創(chuàng)新教育觀念b創(chuàng)新教育能力。這是采用了（）心理防御方式的表現(xiàn)。（）。（）、校外教育都是正規(guī)教育。（）。結(jié)合相關(guān)教育法律知識(shí)分析此案例。第五篇：河南特崗考試專題答案河南特崗考試專題（一）答案參考答案1．A【解析】全身松弛訓(xùn)練主要是用在學(xué)生壓力較大需要放松時(shí)。6．C【解析】洛克在他的《教育漫話》中，提出了著名的“白板說(shuō)”。12．C【解析】元認(rèn)知就是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)。說(shuō)服教育法是中小學(xué)德育的基本方法?！窘馕觥糠瓷涫巧窠?jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本形式。31．D【解析】命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)兩個(gè)或者兩個(gè)以上概念之間的關(guān)系，此處涉及三個(gè)概念即功率、牽引力、速度的基本關(guān)系?！窘馕觥扛鶕?jù)離差智商公式計(jì)算，Z =（80－70）247。這種問(wèn)答法分為三步：諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）。49．B【解析】這里體現(xiàn)出要發(fā)展學(xué)生的能力?！窘馕觥慨?dāng)個(gè)體對(duì)某一道德準(zhǔn)則有了較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，感覺(jué)確實(shí)是這樣時(shí)，就形成有關(guān)的道德觀念。【解析】1922年，留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”。68．A【解析】第斯多惠的名言“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”；烏申斯基“復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母”；蘇格拉底著名的“產(chǎn)婆術(shù)”；夸美紐斯提出“直觀教學(xué)有進(jìn)步意義”?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)學(xué)習(xí)遷移概念的理解。人類專門的教育形式出現(xiàn)在奴隸社會(huì)的初期，如我國(guó)在夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。【解析】題干是直觀性原則的定義?！窘馕觥拷逃虒W(xué)權(quán)是教師最基本的權(quán)利，學(xué)生管理權(quán)是教育教學(xué)權(quán)的一部分。【解析】斯巴達(dá)教育是歐洲奴隸社會(huì)兩種著名的教育體系之一，以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴(yán)厲，其教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍軍人?！窘馕觥款}干描述的是學(xué)習(xí)需要的定義?！窘馕觥苛_杰斯以人本主義心理學(xué)的基本理論框架為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題進(jìn)行了專門的論述，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，提出“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀。123．A【解析】注意分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同的對(duì)象?！窘馕觥柯浴?38．A【解析】多血質(zhì)以反應(yīng)迅速、有朝氣、動(dòng)作敏捷、活潑好動(dòng)、情緒不穩(wěn)定為特征。鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想，增長(zhǎng)才干，培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法?！薄窘馕觥吭跈?quán)威型家庭教養(yǎng)方式下，兒童的自主性受到抑制，安全感得不到保護(hù)，也不喜歡與他人接觸?！叭梢鷮W(xué)制”是我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，雖然正式公布，但并未實(shí)行?！窘馕觥柯?。獨(dú)創(chuàng)性是指思維角度十分獨(dú)特、新穎?！窘馕觥看碳の锵群笞饔糜谕桓惺芷魇垢惺苄园l(fā)生變化的現(xiàn)象是感覺(jué)的繼時(shí)對(duì)比。175．B【解析】性格的意志特征是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)地確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征。【解析】科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括：第一，以人為本的發(fā)展觀；第二，全面發(fā)展觀；第三，協(xié)調(diào)發(fā)展觀；第四，可持續(xù)發(fā)展觀。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也”。【解析】略。【解析】意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識(shí)之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識(shí)記。203．C【解析】沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是急于給出問(wèn)題的答案，而不習(xí)慣對(duì)解決問(wèn)題的各種可能性進(jìn)行全面思考，有時(shí)問(wèn)題還未弄清楚就開(kāi)始解答?！窘馕觥康掠^(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程，而不是“階段性的、直線提高的過(guò)程”?！窘馕觥窟z傳素質(zhì)的成熟過(guò)程制約著人的發(fā)展過(guò)程。校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家規(guī)定的任職條件?！窘馕觥狂R克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)?！窘馕觥款}干是德育疏導(dǎo)原則的定義。【解析】知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映象仍相對(duì)不變。246．B【解析】成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙，施展才能，力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。【解析】略。257．A【解析】在教學(xué)過(guò)程中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)已知的、他人的也是經(jīng)過(guò)提煉的認(rèn)識(shí)成果?！窘馕觥堪e浩斯遺忘曲線表明：遺忘進(jìn)程是不均衡的，表現(xiàn)為先快后慢、先多后少，呈負(fù)加速?！窘馕觥拷處煑l件性知識(shí)是指教師所具有的教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)知識(shí)。實(shí)施素質(zhì)教育，必須通過(guò)教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。而教育，從邏輯上講也是社會(huì)環(huán)境的一部分，但它是影響人的發(fā)展的自覺(jué)因素，是可以控制的特殊因素，與那些產(chǎn)生自發(fā)影響的環(huán)境因素相比，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。283．B【解析】實(shí)物直觀指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)程度為150%時(shí)，記憶效果最好、精力上耗費(fèi)最經(jīng)濟(jì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。3.【解析】刺激分化是只對(duì)條件刺激作出條件反應(yīng)，對(duì)其他相似刺激不作反應(yīng)；刺激泛化是對(duì)事物的相似性作出相同的反應(yīng)。而學(xué)校的出現(xiàn)則是在奴隸社會(huì)初期。17.【解析】影響人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是個(gè)體的主觀能動(dòng)性。25.√【解析】我國(guó)《教師法》規(guī)定：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。31.【解析】西方最早的教育專著是昆體良的《雄辯術(shù)原理》。這些教育包括學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育等，覆蓋基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育等階段和形式。43.【解析】掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，但知識(shí)的掌握并不意味著智力的發(fā)展。49.√【解析】學(xué)校心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)可歸納為兩個(gè)方面：學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展。55.√【解析】學(xué)習(xí)困難學(xué)生的智力和感覺(jué)正常，并不存在問(wèn)題。狹義的教育指學(xué)校教育，是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求，依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。昆體良是古羅馬教學(xué)法大師，代表作是《雄辯術(shù)原理》《論演說(shuō)家的教育》。71.【解析】評(píng)定一個(gè)測(cè)驗(yàn)質(zhì)量?jī)?yōu)劣的主要技術(shù)指標(biāo)是信度、效度和標(biāo)準(zhǔn)化，而不是難度。這是運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法的基本要求之一。82