【正文】 德育目標(biāo)：感受我國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。初學(xué)寫詩(shī)，可以從一些小片段寫起，重在靈感與堅(jiān)持。著名詩(shī)人、詩(shī)歌理論家?！咎釂?wèn)】詩(shī)人們?yōu)楹卧诋?dāng)用“落花”時(shí)而棄之不用，卻鐘情于“落英”“落紅”呢？【結(jié)論】一、花字出現(xiàn)的時(shí)間比英字晚，“英”在《詩(shī)經(jīng)》中就有，如《有女同車》中“有女同行，顏如舜英”，而“花”字起于北朝（見(jiàn)《辭源》）?！纠首x】最后一段（第七段）“木葉”之與“樹(shù)葉”不過(guò)是一字之差，“木”與“樹(shù)”在概念上原是相去無(wú)幾的，然而到了藝術(shù)形象的 領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。（2）“落葉”與“木葉” 【提問(wèn)】“樹(shù)葉”會(huì)讓人聯(lián)想到飽滿青翠的葉子，的確不適合秋風(fēng)葉落的季節(jié)，那我們改用“落葉”是不是就可以符合秋天的意境了呢？（請(qǐng)大家快速瀏覽第五段、第六段）落葉——強(qiáng)調(diào)的只是樹(shù)葉落下的動(dòng)態(tài) 木葉——不僅強(qiáng)調(diào)了樹(shù)葉落盡，樹(shù)干光禿禿的樣子，還暗含著落葉的微黃與干燥之感【朗讀】第六段 第一句：“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)了“木”所暗示的顏色性。）——現(xiàn)象：中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛(ài)“木葉”一詞。比如，古代詩(shī)歌中寫“梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō)：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。（4）課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題，而標(biāo)題卻擬為“說(shuō)?木葉?”，若改為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，你以為如何? 探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來(lái)論述，恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。而“木”作為“樹(shù)”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹(shù)干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐。然而，“木”卻“具有著一般?木頭”木料??木板?等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。第一篇：說(shuō)木葉范文高中語(yǔ)文必修《說(shuō)木葉》說(shuō)課稿優(yōu)秀53.《說(shuō)木葉》 教材分析 詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。就比如文中所說(shuō)的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹(shù)”，“木葉”就是“樹(shù)葉”。通過(guò)詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力三、教學(xué)設(shè)計(jì) 基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)；了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩(shī)歌的賞析能力。從課文看，“木”與“樹(shù)”的意味有什么異同? 探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，“木”就是“樹(shù)”，木本植物的通稱。（3）第5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征? 探究學(xué)習(xí)：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹(shù)”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干，而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。以此類推，很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。2．詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。3．在我國(guó)詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。二、文本探究（一）擺現(xiàn)象——中國(guó)古代詩(shī)人鐘愛(ài)“木葉” 【提問(wèn)】文章的題目是《說(shuō)“木葉”》，這告訴我們本文主要討論的中心是“木葉”，那么請(qǐng)問(wèn)，文中告訴我們一個(gè)有關(guān)“木葉”的什么現(xiàn)象？（請(qǐng)大家快速瀏覽第一段，篩選有效信息?！澳尽痹谶@ 里要比“樹(shù)”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹(shù)，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素，這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。至于“落木”呢，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了：（三）下結(jié)論——“木葉”與“樹(shù)葉”在藝術(shù)領(lǐng)域有巨大差別； 詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性。以“落紅”表落花意的也不勝枚舉，《全唐詩(shī)》中約26處，僅《全宋詞》中就約有91處，如：張先《天仙子》“風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑，蘇軾《水龍吟》“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴”，龔自珍《己亥雜詩(shī)》“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”等。——李清照《醉花陰》四、課堂活動(dòng)林庚，字靜希。這堂課下來(lái)，聽(tīng)者皆感慨：詩(shī)歌竟然可以講到這個(gè)境界！是的，讀詩(shī)可以獲得心靈的撫慰，而寫詩(shī)亦是一種情感的寄托。第三篇：說(shuō)木葉教學(xué)計(jì)劃說(shuō)《木葉》教學(xué)設(shè)計(jì)高二語(yǔ)文杜淑英第一課時(shí)知識(shí)目標(biāo)：掌握生字詞作者簡(jiǎn)介學(xué)習(xí)1—3自然段內(nèi)容，歸納作者的主要觀點(diǎn)。B：不，是我不好意思（8）了。n）冉冉（rǎn）翩翩（piān）纏綿（ch225。作者舉出這些詩(shī)句為例，其用意是什么？自從屈原開(kāi)始，“木葉”成為詩(shī)人筆下所鐘愛(ài)的形象。情感目標(biāo)：借助在品味詩(shī)句時(shí)的審美體驗(yàn)，喚起學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛(ài)。呂不韋為這件事大傷腦筋,召集門客進(jìn)行商議。書寫成后,呂不韋命令把全文抄出,貼在咸陽(yáng)城門上,并發(fā)出布告:“誰(shuí)能把書中的文字增加一個(gè)或減少一個(gè),甚至改動(dòng)一個(gè),賞黃金千兩。（二）知識(shí)鏈接：走進(jìn)作者林庚：（1910年2月22日－2006年10月4日），字靜希。對(duì)明清小說(shuō)也很關(guān)注，并提出頗多精辟的創(chuàng)見(jiàn)。那么究竟是什么原因造成“樹(shù)”與“木”的這種明顯的區(qū)別呢?文中是怎么給我們講述“樹(shù)”與“木”的區(qū)別的呢?讓我們一起來(lái)仔細(xì)分析這篇課文,文中自然會(huì)給我們答案。第4段,說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征:含有落葉的因素。作者以周邦彥的詞為例加以說(shuō)明。它有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這使讀者更多地想到了樹(shù)干,而很少想到葉子,“葉”因此常常被排斥在“木”的形象之外,這排斥暗示著落葉。第1至3段為第一部分,列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象,就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象,而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。我們不妨看看以下四句詩(shī),它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境?空闊 黃色木:秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木飽滿 綠色樹(shù):高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波疏朗 微黃木葉:裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下繁潤(rùn) 綠色樹(shù)葉:美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉冉,落葉何翩翩總結(jié):不同暗示性的字進(jìn)入詩(shī)歌,往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。柳腰桃面39。柳岸灞橋39。而高明的詩(shī)人往往能打破常規(guī)。卜算子?詠梅毛澤東風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。，、初步培養(yǎng)、感悟詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊(yùn)，提高詩(shī)歌的閱讀欣賞能力教學(xué)方法：學(xué)生探究為主，師作引導(dǎo)； 2指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)抓關(guān)鍵詞句，篩選主要信息來(lái)解答有關(guān)問(wèn)題，把握文意；3多媒體輔助教學(xué)四、教學(xué)過(guò)程 一）導(dǎo)入新課：面對(duì)飄零的落葉，古往今來(lái)無(wú)數(shù)的詩(shī)人，將之定格成永恒的風(fēng)景，凝聚成揮之不去的情結(jié)。” 同學(xué)們，就讓我把這幾句話作為本堂課的“題記”獻(xiàn)給大家。桂樹(shù)叢生兮山之幽。（方法：找文中關(guān)鍵詞句來(lái)談）品味詩(shī)句“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木” 和“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”比較詩(shī)中“高木與 “高樹(shù)”的不同意味。意味 樹(shù)：飽滿，飄零。（“木”是否還有別的特征？引入第6段研讀。（方法提示：朗讀感悟，抓關(guān)鍵詞句，相互討論，合作探究）（3）填表比較“（落）木（木葉）”與“樹(shù)（葉）”的不同，進(jìn)一步明確“木”的特征，以突出強(qiáng)調(diào)。時(shí)令到秋，一年快完，古人由此聯(lián)想感嘆：人到中年，一生將逝。（2）明確詩(shī)歌語(yǔ)言富有暗示性觀點(diǎn)是本文作者的寫作目的所在。因此，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。滿目山河空念遠(yuǎn)，風(fēng)雨更傷春。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。(3)俄國(guó)短篇小說(shuō)家契訶夫的短篇小說(shuō)《裝在套子里的人》刻畫了一個(gè)典型的套中人形象⑥__（人物形象名）。19(1)詩(shī)歌第二聯(lián)，詩(shī)人是采用怎樣的藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)內(nèi)心感情的？(4分)(2)結(jié)合詩(shī)歌和寫作背景分析本詩(shī)的主旨。⑦魚頭豆腐、砂鍋豆腐、麻辣豆腐都是我國(guó)馳名中外的傳統(tǒng)名菜。序號(hào)：6