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正文內(nèi)容

初中七年級歷史上冊教案:活動八三國歷史故事會(更新版)

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【正文】 民很早就制定了比較完備的歷法,將一年分為12個月,大月30天,小月29天,閏年增加一個月,這個歷史時期是()A.夏朝C. 5.下列哪一項史實不是發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期()A.我國歷史上第一次有確切年月日記錄的日食C.觀測到一顆彗星掃過北斗,留下了關(guān)于哈雷彗星的最早記錄、聞、問、切四診法診斷疾病6.下列幾項表述不正確的是()A.甲骨文已相當(dāng)成熟C.竹帛書出現(xiàn)于春秋 7.下列幾項表述不正確的是()A.商周是我國青銅藝術(shù)的鼎盛時期C.我國迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大青銅器司母戊鼎是商朝后期制造的 ,青銅工藝不斷創(chuàng)新,出現(xiàn)“金銀錯”二、材料分析題10.“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”閱讀材料回答:①上述內(nèi)容出自哪一作品?②這一作品是誰創(chuàng)作的?③我們應(yīng)如何評價此人?一、綜合題1.請結(jié)合所學(xué)知識說明,端午節(jié)劃龍舟、吃粽子的民俗,相傳是為了紀(jì)念誰?他為什么受到人們的尊敬和懷念?第9課 中華文化的勃興(二)學(xué)習(xí)目標(biāo)通過學(xué)習(xí)本課,重點掌握孔子的政治思想和教育成就,了解老子及其他思想家和軍事家的主張。甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就是本課教學(xué)難點。閱讀材料回答:① 上述內(nèi)容出自戰(zhàn)國時期什么人之口?②他在哪國實現(xiàn)了這一理論?有何歷史影響?三、問答題:7.簡述商鞅變法的內(nèi)容。3.綜合歸納。這樣的交待,使學(xué)生感到很抽象,也不好理解。變法運動最大的歷史作用,在于促進(jìn)了我國封建社會的形成。通過商鞅、李冰等歷史人物的評價,提高我們評價歷史人物的能力。,特別是舔嘗苦膽的故事,學(xué)生較熟悉,可由學(xué)生自學(xué)或講述。春秋時代的爭霸戰(zhàn)爭,軍隊數(shù)量較少,往往一天就決定戰(zhàn)爭勝負(fù),強者通過召集盟會確立霸主地位,政治意味強烈。通過比較春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同時代特征,培養(yǎng)我們在比較中認(rèn)識歷史的能力。2.在上述基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提出問題討論:“為什么夏、商、西周三代會出現(xiàn)如此輝煌燦爛的文明成就?”在討論過程中應(yīng)注意引導(dǎo),使我們掌握奴隸社會取代原始社會是歷史的進(jìn)步這一結(jié)論。正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點問題。2.了解奴隸的悲慘生活。緊扣教材講清“國家”概念,有利于提高學(xué)生的政治理論水平。對學(xué)生發(fā)展的影響通過對奴隸社會取代原始社會的講解,是學(xué)生理解階級社會取代原始社會是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,從而讓學(xué)生能夠把朝代的更迭放入歷史發(fā)展的大背景下去考慮。夏朝出現(xiàn)了國家機構(gòu)。商朝的繁榮:農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展?!薄抖Y記距今四五千年的大汶口文化是原始社會晚期的典型。通過本課學(xué)習(xí),初步觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結(jié)合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結(jié)論的能力?!吧巾敹慈恕笔潜菊n的又一重點。通過思考和探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步”,養(yǎng)成獨立思考和進(jìn)行比較的能力。我們自己可以講好歷史故事,演好歷史劇。為了營造活動氛圍,對活動場地可以作適當(dāng)布置。教學(xué)重點 組織指導(dǎo)學(xué)生課后準(zhǔn)備。初中七年級資料第二篇:《三國歷史故事會》教案《三國歷史故事會》教案活動目標(biāo)【知識與能力】對三國時期的風(fēng)云人物、歷史事件和傳說故事的搜集整理,擴大學(xué)生的知識面,增強學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提高學(xué)生的鑒別欣賞能力。初中七年級資料曹植:《曹植七步成詩》。缺點:由于并不限定歷史人物,有時會出現(xiàn)人物多而散的現(xiàn)象,不利于深入評論,這時需要教師稍作點撥。學(xué)生辯論時,除非出現(xiàn)過激言論,教師不要輕易打斷。二、布置教室,營造氣氛。二、比比評評與自己小組成員首先展開競爭,看誰的劇本編得好,看誰的演技好,選出自己組的最強檔的組合,參與全班擂臺賽。二、各小組擂主登臺講演。,評比時要客觀公正。、故事圖景,如“三顧茅廬”、“單刀赴會”等。同時教給學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法評論歷史人物,盡量做到全面嚴(yán)謹(jǐn)、公正客觀。第一篇:初中七年級歷史上冊教案:活動八 三國歷史故事會初中七年級資料活動課:三國歷史故事會一、活動目標(biāo)(一)知識與能力通過歷史故事演講比賽、歷史故事表演賽、歷史人物辯論會等形式,調(diào)動學(xué)生閱讀史籍的積極性,從而達(dá)到拓寬學(xué)生知識面的目的,更重要的是,通過這些形式,可以激發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想力,使原本平面的、干癟的、抽象的歷史知識,變得立體、充盈、具體起來,把知識傳播、智能培養(yǎng)、思想教育和文化娛樂融為一體。以史鑒今,從古人優(yōu)秀的品質(zhì)中吸取營養(yǎng),使自己成為有用之材。,如畫一尊象征“三國鼎立”的三足鼎,寫上本期話題:“故事會”或“故事擂臺賽”等字眼。,有自己獨立看法和見解。,制作一些象征性的表演道具等,比如孔明的“羽扇綸巾”、關(guān)公的“青龍偃月大刀”等。,備用。兩個搭檔推舉一位發(fā)言,另一位運用多媒體展示該人物的影象資料,以使全體同學(xué)都對此人物有一個感性認(rèn)識。,培養(yǎng)了學(xué)生尊重歷史、公正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。司馬昭:《司馬昭的野心》。當(dāng)然這些人物并不像電影、電視里描寫的得那樣完美,我們要用歷史的眼光來公正地評判他們,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì),使我們中華民族歷久彌新、源源流長。同時教給學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法評論歷史人物,盡量做到全面嚴(yán)謹(jǐn)、公正客觀。從內(nèi)容看,可以幾個人講同一個故事,也可以各人講不同的故事;從表演的角度看,又可以分演說式故事會和角色表演式故事會等。(學(xué)生主持人)結(jié)束語:通過這次故事會,我們了認(rèn)識到了歷史是豐富的,歷史是有血有肉的,歷史距離我們生活并不是那么遙遠(yuǎn),那么高不可及。通過看圖“對比一下,古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象一下北京人的一天是怎樣生活的”,培養(yǎng)我們的觀察和想象能力?!氨本┤恕边@一子目從北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的體質(zhì)特征、制造和使用打制石器、艱苦的群居生活、使用天然火等內(nèi)容,全面而簡要地勾畫了北京人的生活狀況??闪斜砣缦拢?代表文化 距今時間 體質(zhì)形態(tài) 工具制造 生產(chǎn)活動 觀念 社會組織北京人 約70萬-20萬年 保留猿的某些特征 打制石器 采集、狩獵 原始人群山頂洞人 約18000年 和現(xiàn)代人基本相同 開始掌握磨光和鉆孔技術(shù):骨針 采集、狩獵 懂得愛美 氏族 復(fù)習(xí)鞏固: 選擇題1.我國境內(nèi)目前已確定的最早人類是()A.元謀人C.山頂洞人 2.人和動物的根本區(qū)別在于()A.會不會制造工具C.會不會漁獵和采集D.會不會用火 3.下列哪一項不屬于山頂洞人()A.懂得鉆孔技術(shù) C.會制作裝飾品 4.我們已發(fā)現(xiàn)的人類,請你按時間的先后排列()①元謀人②北京人③藍(lán)田人④山頂洞人A.①③②④B.①④③②C.①③④②D.④③②① 5.我國人類社會形成過程中,最早使用火的是()C.北京人D.山頂洞人6.在下列選項中,哪一項不屬于黃河流域發(fā)掘的原始人類遺址()A.元謀人B.藍(lán)田人C.北京人 7.下列各項不符合“北京人”生產(chǎn)和生活狀況的是()A.群居生活C.使用簡單語言二、材料分析題8.“在北京人居住的洞穴里,保存了幾處較厚的灰燼堆,埋著燒裂的石頭和獸骨……”閱讀材料回答:(1)這則材料證明了什么?(2)材料所證明的事實有什么意義?第2課 原始的農(nóng)耕生活 教學(xué)目標(biāo) :通過本課學(xué)習(xí),了解在中華文明起源中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟的主要情況,包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活,了解中華文明處于起源階段時原始農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展水平,進(jìn)而認(rèn)識其發(fā)展對中國遠(yuǎn)古時代社會進(jìn)步的重要意義。例如,河姆渡原始居民創(chuàng)造了長江流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè),雖使用磨制石器,但主要用骨耜翻地耕種;半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟的典型以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè),普遍使用磨制石器,特別是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中;第三,注意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動作用,對定居生活的影響;第四,注意原始農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)展的同時還存在著漁獵經(jīng)濟。使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。商朝統(tǒng)治區(qū)。通過對商朝奴隸制文明的介紹,不僅使學(xué)生認(rèn)識到奴隸制統(tǒng)治的殘酷性,同時,還認(rèn)識到奴隸社會擴大了生產(chǎn)規(guī)模,促進(jìn)了經(jīng)濟繁榮,它比原始杜會前進(jìn)了一步,公元前2070年我國第一個奴隸制國家-夏朝建立,從此世襲制代替了禪讓制,階級社會取代了奴隸社會。地位分析夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家,他的出現(xiàn)改變了中國社會的性質(zhì),中國開始了階級社會。奴隸和奴隸主的階級矛盾是奴隸社會的主要矛盾。A.奴隸制 B.世襲制 C.分封制 D.禪讓制(3)我國原始社會結(jié)束于 A.黃帝時期 B.堯時期 C.舜時期 D.禹時期(4)任用有才干的伊尹等人做大臣,要求臣下勤懇辦事,“有功于民”的這位有作為的君主是:A、湯B、桀C、盤庚D、紂 第五課 燦爛的青銅文明 學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解夏、商、西周的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的基本情況。在聽這一重點問題時,除應(yīng)注意講清青銅制造業(yè)的上述特點,還應(yīng)強調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性,從而使我們對中國古代文化連續(xù)發(fā)展這一顯著特征有初步認(rèn)識,還應(yīng)適當(dāng)了解其他手工業(yè)行業(yè)的狀況,使我們對夏至西周手工業(yè)的發(fā)達(dá)有一全面了解。盡量用自己的語言概括總結(jié)。大國間軍事力量的較量,實際上是政治、經(jīng)濟和軍事綜合實力的較量,革故鼎新,才能富國強兵。本課的難點是春秋爭霸戰(zhàn)爭和戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭的不同特點及其歷史影響。戰(zhàn)國七雄并存的特點。通過學(xué)習(xí)春秋戰(zhàn)國時期社會制度的根本性變化,提高我們初步運用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系解釋歷史現(xiàn)象的能力。變法運動的興起,是新興地主階級為廢除奴隸主貴族特權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟,鞏固地主階級專政而進(jìn)行的大改革。課本只交待了地主階級的統(tǒng)治代替了奴隸主貴族的統(tǒng)治,地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會的主要矛盾,封建社會形成了。例如學(xué)習(xí)“商鞅變法”的內(nèi)容時,就必須思考:商鞅變法采取怎樣的措施?它有利于哪個階級?對勞動者的生產(chǎn)積極性或軍隊的戰(zhàn)斗力會產(chǎn)生怎樣的影響?對增強整個國家的實力會產(chǎn)生怎樣的作用?要指導(dǎo)學(xué)生深入地思考這些問題,以便抓住商鞅變法的本質(zhì)。復(fù)習(xí)鞏固:一、選擇題1.戰(zhàn)國時期,社會生產(chǎn)力顯著提高的標(biāo)志是()A.鐵制農(nóng)具的廣泛使用B.牛耕的推廣D.大興水利工程2.我國古代聞名世界的防洪灌溉工程都江堰,其地理位置處在戰(zhàn)國時期的()A.齊國B.楚國C.趙國 3.李冰修筑的都江堰在()A.黃河流域B.岷江流域C.淮河流域 4.戰(zhàn)國時期,推動各國國君變法的直接原因是()A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.稱雄天下的欲望C.緩和階級矛盾D.壯大新興地主階級力量 5.商鞅變法實行獎勵農(nóng)耕政策的根本目的是()A.發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.增強秦國實力二、材料分析題6.“治世不一道,便國不法古”。學(xué)生應(yīng)重點掌握??傊?,通過對一個問題的深入研究,可以使我們的綜合能力全方位得到提高。各位思想家的主張是本課的難點。3.要加強理解,避免死記硬背。重點和難點貫穿本課的核心問題是“統(tǒng)一”:秦滅六國,建立統(tǒng)一國家;秦始皇采取一系列措施,鞏固統(tǒng)一國家;北筑長城、開發(fā)南疆,維護(hù)統(tǒng)一國家。焚書坑儒是本課的一個難點。他又把暗中誹謗他的儒生400多人,全部活埋。最后,在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的沉重打擊下,秦朝二世而亡。4.要比較劉邦、項羽在秦亡前后所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭的目的,從而認(rèn)識楚漢戰(zhàn)爭與此前進(jìn)行的農(nóng)民戰(zhàn)爭的本質(zhì)區(qū)別,初步懂得判斷戰(zhàn)爭性質(zhì)的方法。按照秦法,誤期都要處死。漢初六七十年的休養(yǎng)生息帶來的經(jīng)濟繁榮,為西漢進(jìn)入強盛時期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)(這也是課文前兩目之間的內(nèi)在聯(lián)系),是漢武帝得以實現(xiàn)大一統(tǒng)的客觀條件;漢武帝雄才大略,善于用人,是他能夠完成大一統(tǒng)的主觀因素。最后,設(shè)太學(xué),以“五經(jīng)”為主要教材,大力推行儒學(xué)教育,是實行“獨尊儒術(shù)” 的必然結(jié)果。通過思考和概括兩漢農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就,培養(yǎng)我們綜合歸納的能力;通過思考和總結(jié)兩漢時期經(jīng)濟繁榮的原因,提高我們理解分析問題的能力,使我們對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個初步認(rèn)識。古代經(jīng)濟的發(fā)展,主要是反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。如利用導(dǎo)入框提示了解白渠的“衣食京師,億萬之口”的作用,以便對漢代水利興修有一較全面的認(rèn)識。第14課 匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn) 教學(xué)目標(biāo)通過本課的學(xué)習(xí),了解匈奴的興起和在我國古代歷史上所作的貢獻(xiàn),匈奴與兩漢的關(guān)系,包括漢武帝時期衛(wèi)青、霍去病大破匈奴,呼韓邪單于歸漢和昭君出塞,為初步掌握中華民族形成的歷史過程和正確認(rèn)識我國古代民族關(guān)系奠定基礎(chǔ)。匈奴杰出的首領(lǐng)冒頓第一次統(tǒng)一了蒙古草原,匈奴的統(tǒng)治進(jìn)入鼎盛時期。民族關(guān)系的表現(xiàn)形式主要是戰(zhàn)與和。3. 過講述兩漢與匈奴的“和”“戰(zhàn)”,學(xué)會學(xué)生用對比、歸納的方法掌握歷史知識。④漢元帝時,昭君嫁給呼韓邪單于。這一主題集中地體現(xiàn)在張騫通西域這一重點問題上。從敦煌西去,經(jīng)玉門關(guān)、陽關(guān)往西的商路有兩條,一條走昆侖山北麓,越過蔥嶺到大月氏,再西行大秦,稱為南道;另一條沿今天的天山南麓,越蔥嶺的北部,西向到達(dá)大宛、康居等國,稱為北道,再往西可抵大秦。也可以把絲綢之路作出以下簡單圖示: 長安→河西走廊→敦煌→今新疆地區(qū)→西亞→歐洲的大秦2.本課基本知識點較多,圍繞與西域的關(guān)系,可以讓學(xué)生填寫作出以下表格,幫助梳理知識:重要人物 時間 主要事跡 結(jié)果和意義 張騫班超3.通過對張騫、班超兩位歷史人物的評價以及對絲綢之路作用的認(rèn)識,充分調(diào)動思維,啟發(fā)和開闊視野,提高分析和認(rèn)識歷史現(xiàn)象的能力。通過學(xué)習(xí)秦漢時期的科學(xué)技術(shù),對科技史的學(xué)習(xí),認(rèn)識到當(dāng)時我國科學(xué)技術(shù)在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對人類文明的巨大貢獻(xiàn),從而激發(fā)我們的愛國主義情感。我國是一個多地震的國家,在東漢時候,地震更加頻繁,給人們帶來極大的痛苦。這既可培養(yǎng)歸納概括的能力,又可增強民族的自豪感。③東漢華佗制成的“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。重點和難點:本課主要敘述的是秦漢文化中有關(guān)宗教、思想和史學(xué)、藝術(shù)等方面的成就,重點是佛教、道教在我國的傳播情況和以《史記》為代表的史學(xué)成就。我國古代史學(xué)的發(fā)展有著悠久的傳統(tǒng),到西漢時期達(dá)到一個空前的高度,并為后世史學(xué)研究的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),司馬遷的《史記》是這一時期史學(xué)
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