【正文】 一．將話(huà)題放到閱讀背景下。有立意，但缺少點(diǎn)睛之筆，使立意缺乏應(yīng)有的高度。當(dāng)然，雜處、雜糅、雜糧等，是中性的。文章既要寫(xiě)出“思想”的內(nèi)容和過(guò)程，又要說(shuō)明“美麗”的具體表現(xiàn)，惟此才切合題旨。若是把“欣賞”理解為“觀賞”“贊賞”，就不準(zhǔn)確；把“欣賞”混同于“欣喜”“賞識(shí)”，那就更錯(cuò)了。審題正確，寫(xiě)出的作文才切題；反之，就文不對(duì)題。最后我們還要仔細(xì)看一看作文總體要求。所以認(rèn)真研讀材料，認(rèn)真分析這個(gè)環(huán)節(jié)必不可少。請(qǐng)你以此為話(huà)題，聯(lián)系自己的實(shí)際，寫(xiě)一篇文章。沒(méi)有錢(qián)固然不方便，但錢(qián)是不是人的唯一生存條件？這種說(shuō)服代表了許多人對(duì)金錢(qián)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。如果說(shuō)，現(xiàn)在的話(huà)題作文給我們提供了可以盡情奔馳的廣闊的大草原，那么審題的第一要素就是要我們?nèi)姘盐詹牧现行模诓牧现姓页隹刂乞E馬奔馳的韁繩。若是話(huà)題作文，則圍繞話(huà)題立意。捕捉題眼法文有“文眼”，詩(shī)有“詩(shī)眼”，題目有“題眼。立意就是確立寫(xiě)作的目的意圖并從具體的材料中提煉出要表達(dá)的思想感情來(lái)。丈夫問(wèn)她原因，妻子說(shuō)：“晏子身高不到六尺，做齊國(guó)的國(guó)相，揚(yáng)名諸侯。原來(lái)鐵鏈上的100個(gè)環(huán)扣中，99個(gè)都完好，只有1個(gè)銹壞了，結(jié)果整條鐵鏈連狗都拴不住。也可以思考“還有人說(shuō)……”中的省略號(hào)省略了什么。【審題指導(dǎo)】從題目入手：作標(biāo)題作文，必須在審題上下功夫，正確理解標(biāo)題字面意思，深入理解標(biāo)題暗含之意、引申之義、象征之義等?！緦忣}指導(dǎo)】情境/背景審題法/追問(wèn)法/“添加枝葉法”綜合運(yùn)用：面對(duì)什么、在什么情況下說(shuō)“不要輕易說(shuō)‘不’”的？為什么“不要輕易‘不’”？如果輕易說(shuō)“不”又會(huì)怎樣？（根據(jù)作文題目，可以從正反兩個(gè)方面思考：輕易說(shuō)不帶來(lái)了什么樣的后果？不輕易說(shuō)不，又帶來(lái)了什么樣的成功?！緦忣}指導(dǎo)】運(yùn)用“增補(bǔ)信息法”補(bǔ)充成分，一是可以補(bǔ)充賓語(yǔ)，回答出“擔(dān)當(dāng)”的對(duì)象，如“擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等；二是可以補(bǔ)充主語(yǔ)，回答誰(shuí)“擔(dān)當(dāng)”，如“我擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“每個(gè)人擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“教師擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等。舉手投足:泛指手腳動(dòng)作。他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜，但總體感覺(jué)錯(cuò)落有致，別有韻味，有人說(shuō)“這種作品不可無(wú)一，不可有二”。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。進(jìn)一步分析材料會(huì)發(fā)現(xiàn)①—④還有一個(gè)共同點(diǎn)，即青年時(shí)代就出成果，而材料⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語(yǔ)有所成，年齡特點(diǎn)與前四位偉人不同?！静牧稀浚?）①馬克思23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國(guó)最偉大的哲學(xué)家。當(dāng)斷臂的維納斯出現(xiàn)在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)趨之若鶩的好事之徒。于是，面包師把農(nóng)民告到了法官那里。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。每年的櫻花時(shí)節(jié)，游人如織。從閱讀中尋找快樂(lè)，不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)；從閱讀中豐富我們的生活，開(kāi)拓思維，開(kāi)辟我們的新天地，讀出一個(gè)不斷創(chuàng)新的自我！第二篇：審題立意技巧 七個(gè)作文審題立意由物及人法寫(xiě)材料作文時(shí)，有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)想法進(jìn)行立意，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫(xiě)作的觀點(diǎn)。我在閱讀的時(shí)候還有一個(gè)最大的嗜好，那就是扛扛劃劃。我的閱讀嗜好也有自己的特點(diǎn)。所謂“春雨貴如油”，但春雨從未因自己身份的高貴而忘記了它的使命，它的職責(zé)，又所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，它沒(méi)有炫耀自己，它沒(méi)有向眾人自吹自擂，它不像夏雨的磅礴氣勢(shì)，也不像秋雨的柔軟纏綿，更不像冬雨的冰冷刺骨，它就是它，無(wú)論何時(shí)何地，它都不會(huì)忘記了自己的使命，自己的職責(zé)。春雨中有靜的感覺(jué)，有動(dòng)的意境，春雨中的一切一切，總是那么的耐人尋味，令人回味無(wú)窮?？蓱z我細(xì)皮嫩肉的，哪里經(jīng)得這番狠打，只能怏怏無(wú)力地回到自己的房間“運(yùn)功”。我老媽就是一只生活在我家的“森林之王”，請(qǐng)注意：是母的。那我們就可以指導(dǎo)學(xué)生反省家長(zhǎng)的教育思想，思考考試的弊端，同時(shí)還要客觀地兼顧家長(zhǎng)與老師的良苦用心。通常這樣的主題作文會(huì)以一種材料作文的形式考學(xué)生。比如有人覺(jué)得吃一碗熱騰騰的粥是莫大的幸福，而有的人吃著大餐卻大喊好痛苦。比如寫(xiě)對(duì)童年的留戀，寫(xiě)對(duì)童年刻骨銘心的記憶，寫(xiě)對(duì)未來(lái)的向往等。“真摯”是指確立的中心要能抒發(fā)自己的真情實(shí)感，要結(jié)合自己的體驗(yàn)，寫(xiě)真話(huà)，抒真情，不能寫(xiě)虛話(huà)、為文造情。[目標(biāo)要求]一、立意要正確健康首先作文所確立的中心思想要符合文題的要求。作文練習(xí)：（口述完成）審題：1：《我的媽媽》和《我愛(ài)媽媽》2：《快樂(lè)》、《我的快樂(lè)》、《快樂(lè)來(lái)自》3：《街頭見(jiàn)聞》4《愉快的一天》5：《我最喜歡的漢字》6：《我的小伙伴》和《我和小伙伴》7：《爸爸笑了》8：《夏天的傍晚》填空：1：《我忙，但很快樂(lè)》：寫(xiě)————————的文章，關(guān)鍵詞：——————————。3：確定數(shù)量范圍有的作文題目，對(duì)選材的數(shù)量做出規(guī)定。通過(guò)審題，明確作文的內(nèi)容范圍、時(shí)間范圍、數(shù)量范圍、人稱(chēng)范圍、處所范圍等。對(duì)命題作文的審題，就是要審查給定的文章題目確定的具體要求，審清文題意圖，明晰題外要求，確定“題眼”。因此，作文必須是反映規(guī)定時(shí)間范圍內(nèi)的事。學(xué)習(xí)、做事都要抓住關(guān)鍵，這個(gè)道理用在作文上，就是要抓住“題眼”這個(gè)關(guān)鍵?！耙狻笔俏恼碌撵`魂，也是作文成敗的關(guān)鍵所在，因此作文時(shí)立意是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。四、立意要深刻真摯“深刻”是指文章的中心要有一定的深刻性，不能過(guò)于膚淺，應(yīng)當(dāng)對(duì)生活中的真、善、美進(jìn)行歌頌，對(duì)假、惡、丑進(jìn)行鞭撻。而發(fā)散開(kāi)來(lái)“童年”這個(gè)主題又可以有好幾種不同的立意。但我覺(jué)得幸福的感覺(jué)是不完全一樣的。當(dāng)然反映到學(xué)生習(xí)作中，這樣的主題自然必不可少。但往往這樣的文章流于表面，沒(méi)有深度。[沙場(chǎng)點(diǎn)兵]我的媽媽是“老虎”經(jīng)常性的和一只老虎處在一塊那是相當(dāng)?shù)奈ｋU(xiǎn)，經(jīng)常性的和一只母老虎在一起是相當(dāng)相當(dāng)大的危險(xiǎn)?！彼钟煤荻镜难劬粗艺f(shuō)：“那這成績(jī)？……”說(shuō)完便用她的沾衣十八帖在我身上狠Ｋ。材料春雨冬天的飄雪引人遐想，因?yàn)樗儩嵜利悾磺锾斓慕瘘S令人向往，因?yàn)樗碡S收的喜悅；夏日的嫩綠惹人喜愛(ài)，因?yàn)樗G意綿綿；春天的絲雨令人舒適，因?yàn)樗p柔飄逸。忽然，我的心靈仿佛被春雨所淋浴，我呆立當(dāng)場(chǎng)！我的心顫動(dòng)了，我為春雨時(shí)刻不忘滋潤(rùn)土地，淋濕大地，濕潤(rùn)空氣的精神而感動(dòng)，為春雨那奉獻(xiàn)而不求回報(bào)的情操而震撼。每一篇精彩的文章，都出自于作者的慧筆，而他們的慧筆與其豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)不無(wú)關(guān)聯(lián)，而且每一位作者的閱讀嗜好都不盡相同。不知不覺(jué)，已是晚上九點(diǎn)多了，媽媽再三催促我上床睡覺(jué)，可我還是不肯放下書(shū)本，如癡如醉，遨游在幻想的宇宙中，直至?xí)r針指向十點(diǎn)，我才依依不舍地合上書(shū)，不情愿地上床睡覺(jué)。聽(tīng)了上面的介紹，現(xiàn)在你們服了吧！閱讀的方法還有很多，我希望大家都養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。山上有聞名遐邇的櫻花園。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。以后，他定期稱(chēng)量，每回都是這樣。求異同法（異中求同、同中求異）【材料】一、維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿(mǎn)誘惑力的圈套。這就是這兩則材料的共同點(diǎn)，據(jù)此學(xué)生可以確立這樣的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）不可用狹隘的經(jīng)驗(yàn)看待世界和生活。【分析】（1）五個(gè)材料都是講偉人們?cè)谑聵I(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀點(diǎn)就缺乏深度了。兩者誰(shuí)是誰(shuí)非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而有很合理。細(xì)節(jié)切入法【材料】鄭板橋的書(shū)法，用隸書(shū)參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱(chēng)“板橋體”。（2008年高考語(yǔ)文湖北卷）【審題指導(dǎo)】 你我他、一個(gè)人/ “舉手投足之間”/表現(xiàn)出一個(gè)人的思想品格“舉手投足之間”是一個(gè)偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，題目所涉及的范圍很廣，在審題時(shí)，可以先把它當(dāng)成是半命題作文，運(yùn)用“增補(bǔ)信息法”，增補(bǔ)新的信息，將短語(yǔ)補(bǔ)充成一個(gè)句子，在補(bǔ)充完善中確定中心論點(diǎn),然后取其一點(diǎn)入題。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人，也可以為國(guó)家、民族……你對(duì)“擔(dān)當(dāng)”有著怎樣的體驗(yàn)或感悟，請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)”為題，寫(xiě)一篇文章。②不少于800字。③ 6 不少于800字。如從“世上本有路，走的人多了，也便沒(méi)了路”切入，可談不應(yīng)當(dāng)因循守舊、抱殘守缺，談不應(yīng)當(dāng)盲目跟從、亦步亦趨，談要突破思維定勢(shì)、勇于創(chuàng)新。羅素見(jiàn)狀，輕輕巧巧地在等號(hào)后面寫(xiě)上了2，并且說(shuō)：“1＋1＝2，這是真理，面對(duì)真理，我們有什么猶豫和顧忌的呢？”我的立意：我的審題方法:材料二：有人用鐵鏈拴住一只狗，不一會(huì)兒，狗掙斷鐵鏈跑了。車(chē)夫回到家，她的妻子要求離去。快速作文要求在一兩分鐘之內(nèi)完成審題任務(wù)，確定文章立意，不但要求對(duì)作文題目把握得準(zhǔn)，而且要求速度快捷，不能磨磨 蹭蹭、慢條斯理地去分析和揣摩。同時(shí)，“我班”又對(duì)事 情發(fā)生的空間進(jìn)行了限制，在作這個(gè)題目時(shí)忽略了哪一個(gè)詞都容易造成文不對(duì)題，所以審題 要全面地進(jìn)行分析。具體做法是：先符合題意。從這個(gè)意義上講，審題工作豈不是打開(kāi)一扇扇新的窗口嗎話(huà)題作文審題三要素一． 全面把握話(huà)題材料現(xiàn)在我們說(shuō)不要在審題上為難，不等于不要審題。這兩個(gè)“有人說(shuō)”肯定了金錢(qián)的作用，但對(duì)金錢(qián)過(guò)分強(qiáng)調(diào)。去年揚(yáng)州市的中考作文題應(yīng)該說(shuō)是非常成功的一道題目：“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，如果你在生活當(dāng)中處處留心，認(rèn)真觀察，勤于思考，那么你就可以獲得許多知識(shí)。也就是說(shuō)，你的發(fā)展級(jí)等級(jí)分就有可能拿不到。所以我們要在審題的時(shí)候，把作文要求認(rèn)真研究，仔細(xì)看清，發(fā)揮自己寫(xiě)文章的長(zhǎng)處，注意揚(yáng)長(zhǎng)避短，就能夠?qū)懗鲎钅芊从匙约鹤魑乃降暮梦恼聛?lái)。所謂審題，就是對(duì)作文題目的意義、范圍和要求的審定。在理解了字面義之后，方可考慮自己的欣賞對(duì)象和欣賞原因，也即闡述從欣賞中獲得的享受和樂(lè)趣。有個(gè)很新的作文題“我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿?，“美麗”在題中的特定含義不只是“好看”，它是“思想”這個(gè)“因”所推出的“果”，也即“我在思想”中所獲得的啟迪和成果。提示語(yǔ)說(shuō)“雜”的含義“有褒有貶”，就是告訴考生對(duì)“雜”可作兩面觀：雜家、雜交等，均含有褒義；雜亂、雜種、雜念、雜牌等，均含有貶義。應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)要求對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較高的，因?yàn)槟壳皩W(xué)生在作文時(shí)出現(xiàn)的審題立意的失誤很多，具體表現(xiàn)在： ，全文基本觀點(diǎn)不明朗、不集中?？忌魑牧⒁獬艘谒薅ǖ脑?huà)題范圍之內(nèi)，還應(yīng)注意立意本身要深刻，要注意立意的價(jià)值取向，要能體現(xiàn)正確的、積極向上的思想和價(jià)值取向，要與社會(huì)發(fā)展的主流思想、與時(shí)代精神相一致。面對(duì)具體的人、具體的事，是全面客觀地評(píng)價(jià)，還是攻其一點(diǎn)不及其余；是樂(lè)觀積極地正視，還是悲觀消極地躲避；是患得患失，只顧自己，還是胸懷大局，兼顧大家，反映出一個(gè)考生的人生態(tài)度，反映他們是否品學(xué)兼優(yōu)?！?在將“細(xì)節(jié)”置于“人生”大背景下后，這位學(xué)生寫(xiě)出了“真正的溫情，只在細(xì)節(jié)中默默傳遞；真正愛(ài)你的人，也只在細(xì)節(jié)中表達(dá)關(guān)愛(ài)”的美妙句子。“君子一諾，重于泰山”、“一言既出，駟馬難追”，這是古人對(duì)誠(chéng)實(shí)守信鄭重的宣誓。只有讓這些我們天天看到、聽(tīng)到和感受到的活生生的現(xiàn)實(shí)進(jìn)入學(xué)生的視野，進(jìn)入語(yǔ)文教學(xué)課堂，反映在學(xué)生作文的筆下，學(xué)生的作文才能有源頭之活水。一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎?，是精神?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。(安德魯浪淘沙)，歌詩(shī)合為事而作。白居易(唐長(zhǎng)恨歌)，辨材須待七年期。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠(yuǎn)慮，助吳天下三分。他拒絕了曹操派人的游說(shuō)，態(tài)度堅(jiān)決。他將一生都奉獻(xiàn)于東吳霸業(yè)，直到最后一刻都不曾倒下。我國(guó)最早的大詩(shī)人，名平，字原。似是而非。典例1(2014【解析】 找出并理解關(guān)鍵語(yǔ)句，把握關(guān)鍵信息，準(zhǔn)確把握主旨。那扇通向大學(xué)的門(mén)引來(lái)無(wú)數(shù)學(xué)者向往。捐贈(zèng)儀式上，這位高貴的女學(xué)者深深鞠躬說(shuō)道：“感謝清華大學(xué)給我們這個(gè)機(jī)會(huì)?！竞?jiǎn)評(píng)】 從題目來(lái)看，“推開(kāi)門(mén)”直接緊扣材料中的“門(mén)”，而“走下去”則暗合了“路”，整個(gè)題目就與作文材料緊密聯(lián)系起來(lái)了。，如果幾則材料內(nèi)涵上有共同性、相通性，那么就找出它們的共同點(diǎn)——求同；如果幾則材料內(nèi)涵不一致，那么在互為補(bǔ)充或?qū)α⒌谋容^中概括出中心——存異。根據(jù)材料的內(nèi)容，考生也可以因果分析，可以從這個(gè)角度來(lái)發(fā)問(wèn)：最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部為什么能夠在這窮鄉(xiāng)僻壤的地方堅(jiān)持干八年，并把它建設(shè)成一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村？可以有以下回答：是他的堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志；是他對(duì)鄉(xiāng)親們和這塊土地的摯愛(ài)；是一位基層干部的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)??這樣，“心”的含義也就具體明確了，而“風(fēng)景”的含義材料里指美麗的鄉(xiāng)村，將其拓展開(kāi)來(lái)，就是指事業(yè)上的成功。難忘豐子愷在《豁然開(kāi)朗》中所說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“你若愛(ài)，生活哪里都可愛(ài)；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。的確，風(fēng)景與所處之地?zé)o關(guān)，只與心息息相關(guān)。例證、引證相得益彰，中心明確，層次清晰，展示了作者深厚的文學(xué)素養(yǎng)。要求：① 自選角度；② 自擬題目；③ 文體不限(詩(shī)歌除外)。長(zhǎng)大的我們也紛紛走下秋千，步入社會(huì)。然而這一“老規(guī)矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。我想，總有那一天，《弟子規(guī)》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規(guī)矩”的老人也笑而不語(yǔ)。