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小學(xué)二年級(jí)傳統(tǒng)文化教案(更新版)

2024-10-13 22:42上一頁面

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【正文】 居。讓學(xué)生自己閱讀,不認(rèn)識(shí)的字可以借助字典來解決。這一外交戰(zhàn)略也獲得成功。讓學(xué)生了解管仲,知道管仲是個(gè)什么樣的人,他作出了哪些貢獻(xiàn)? ,學(xué)習(xí)結(jié)交真正的朋友。釋義:出兵攻擊敵人沒有防備的地方,在敵人料想不到的時(shí)候采取行動(dòng)。了解孫武其人其事,激發(fā)學(xué)生對(duì)孫武的敬佩之情。表現(xiàn)了汴梁城市場繁榮、人民豐衣足食。(二)設(shè)問:這幅畫都畫了什么?有什么特點(diǎn)?表達(dá)了怎樣的感情? 1.讀后明確:①市郊、田野:薄霧、樹林、農(nóng)舍、農(nóng)田、趕集的人們,運(yùn)貨的騾馬、大船。學(xué)生創(chuàng)作。:(千里江山圖)。:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代美術(shù)作品和小朋友的美術(shù)作品的理解感受能力。畫卷中人物神情動(dòng)作、鬼怪、神龍、獅象等都描繪得極富神韻,略具夸張意味的造型更顯出作者“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”的藝術(shù)追求和藝術(shù)趣味。此圖意象繁富,以釋迦降生為中心,天地諸界情狀歷歷在目,技藝高超,想象奇特,令人神馳目眩。他的字,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),剛?cè)嵯酀?jì),疏朗開闊,為書法界所珍視,素有“顏筋柳骨”美稱。我家有個(gè)能盛八擔(dān)水的大缸,我磨墨練字用盡了八缸水。樹下圍了許多人,他擠進(jìn)人群去看,不禁驚得目瞪口呆。他很有興致地看孩子們練字,柳公權(quán)遞過自己寫的說:“老爺爺,你看我寫得棒不棒?”老頭接過去一看,只見寫得是“會(huì)寫飛鳳家,敢在人前夸。學(xué)生談上完本節(jié)課的體會(huì) 附中國民間故事-柳公權(quán)練字柳公權(quán)是唐京兆華原(今陜西省耀縣)柳家塬人。也由于他作品獨(dú)到的特色,因此,柳公權(quán)的書法有“柳體”之稱,唐穆宗嘗問柳公權(quán)用筆之法,公權(quán)答:“用筆在心,心正則筆正。通過對(duì)柳公權(quán)在書法方面取得卓越成就的感知,使學(xué)生體會(huì)到,他之所以取得如此卓越的成就,與他們的勤奮努力和對(duì)祖國山河的熱愛是密不可分的。多寶塔碑:全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》,天寶十一年(752)四月廿日建,岑勛撰文,顏真卿書丹,徐浩題額,史華刻字,現(xiàn)藏西安碑林。書法作字向有字如其人之說。蘇東坡曾學(xué)此碑,并題云:“顏魯公平生寫碑,唯此碑為清雄。這些我不是多次告訴過你了嗎?”顏真卿聽了,以為老師不愿傳授秘訣,又向前一步,施禮懇求道:“老師說的‘工學(xué)’,‘領(lǐng)悟’,這些道理我都知道了,我現(xiàn)在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方,請老師指教。張旭是唐代首屈一指的大書法家,各種字體都會(huì)寫,尤其擅長草書。《臧懷恪碑》,雄偉健勁;《郭家廟碑》雍容朗暢;《麻姑仙壇記》,渾厚莊嚴(yán),結(jié)構(gòu)精悍,而饒有韻味;《大唐中興頌》,是摩崖刻石,為顏真卿最大的楷書,書法方正平穩(wěn),不露筋骨,《宋暻碑》,又名《宋廣平碑》,書法開闊雄渾;《八關(guān)齋報(bào)德記》,氣象森嚴(yán)。其見寶于世者有必多,然雖多而不厭也。他創(chuàng)立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。后之覽者,亦將有感于斯文。及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。(三)《蘭亭集序》:王羲之《蘭亭序》,又名《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。嵊西獨(dú)秀山為王羲之讀書處,山上觀音殿懸有“右軍舊游地”匾額;山麓建桃源鄉(xiāng)鄉(xiāng)主廟,奉王右軍為鄉(xiāng)主。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。喪亂帖快雪時(shí)晴貼十七貼(局部)初月帖(局部)王羲之學(xué)書少從叔父,后又從衛(wèi)夫人學(xué)書,得見漢魏以來諸名家書法,草書學(xué)張芝,正書學(xué)鐘繇,筆勢開放俊明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。后為會(huì)稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍,人稱“王右軍”、“王會(huì)稽”。(6)散學(xué)后完成一件“感恩”行動(dòng):為爺爺奶奶獻(xiàn)上一支歌,為爺爺奶奶捶捶背、搓搓手, 為爺爺奶奶疊被子,為爺爺奶奶盛飯洗碗,為爺爺奶奶洗一次腳,為爺爺獻(xiàn)上一杯茶,為奶奶梳梳頭等。(2)小組交流“我與爺爺奶奶比童年”習(xí)作。說說爺爺奶奶的童年生活是什么樣的?將自己的童年和爺爺奶奶的童年做對(duì)比,比比誰的童年更難忘。(4)將全班同學(xué)分成若干活動(dòng)小組,并做好與相關(guān)單位的聯(lián)系工作,保證學(xué)生活動(dòng)的正常開展。(四)、你認(rèn)為在我們當(dāng)今社會(huì)生活中還可以開發(fā)些什么節(jié)日?師生討論?!懊糠昙压?jié)倍思親”節(jié)日是人們抒發(fā)鄉(xiāng)情的時(shí)候,人們都想在節(jié)日和家人見面,人月兩團(tuán)圓,這亦反映了中國人重視家庭倫理的性格特征,但對(duì)于小孩來說很少經(jīng)歷過生死離別,所以我又允許學(xué)生對(duì)其他節(jié)日進(jìn)行描繪,甚至想象創(chuàng)造一個(gè)你的節(jié)日。2005年11月24日,韓國向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)作為了自己的文化遺產(chǎn)。談?wù)劯惺堋?)評(píng)比反饋。師:剛才你們提到各種不同餡料的粽子,老師仿佛也聞到了濃濃的粽香。感受端午節(jié)濃郁的文化氛圍,體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日中的歷史和文化內(nèi)涵。他的詩歌多借詠史來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),或以詠物來表達(dá)自己的感情,具有較高的思想價(jià)值。唐?徐夤名參十二屬,花入羽毛深??途訐P(yáng)州,以賣畫為生。遙知不是雪,為有暗香來。閱盡榮枯是盆盎,幾回拔去幾回栽。清?鄭燮《蘭》俗塵:庸俗的塵世。贊頌了菊花寧可枯死枝頭也不落地的獨(dú)立、堅(jiān)貞的品格,寄寓了決心斗爭到底的民族氣節(jié)。)教師小結(jié):誦讀欣賞詠物詩關(guān)鍵是要仔細(xì)推敲詩句背后深藏的寓意,體會(huì)詩人表達(dá)的情和志,知人論詩,這樣才能達(dá)到誦讀的目的。要正確讀音、斷句。教學(xué)方法:反復(fù)吟詠誦讀,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。與父母交流誦讀心得。(1)學(xué)生自讀,教師巡視指導(dǎo),幫助朗讀有困難的學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律?;玖私庹b讀內(nèi)容,提高語文素養(yǎng)。小組交流。全班交流。一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅。那怕只當(dāng)了你一天的老師,也要終身作為父親那樣敬重。本文強(qiáng)調(diào)“弟子事師,敬同于父”:“一日為師,終身為父”等,都是崇敬老師、重視教師作用的教誨,很有學(xué)習(xí)和借鑒價(jià)值。輔佐文王、武王滅商有功,封于齊。也稱師尚父。全書以四言為主,自紿至終貫穿了“忠孝、仁愛、修身、勤學(xué)”的思想。(3)注釋: 譯文:學(xué)生侍奉老師,應(yīng)當(dāng)像對(duì)侍父親一樣恭敬,要學(xué)習(xí)老師的文化知識(shí)和道德為人,還要學(xué)習(xí)老師說話的方式和技巧??忠臣不應(yīng)該有境外的私交,學(xué)生應(yīng)該有主動(dòng)給老師柬修的好意。知音說與知音聽,不是知音莫與談。學(xué)生結(jié)合文意理解意思。(3)同桌合作讀,一人一句。初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能用普通話正確流利有感情地誦讀。結(jié)合譯文初步感知誦讀內(nèi)容。學(xué)生自讀。五、課外延伸與父母一起多形式誦讀。了解一般詠物詩的方法。一、誦讀老師范讀,學(xué)生齊讀。(借物抒懷,托物言志。疏籬:稀疏的籬笆。五:拓展活動(dòng)梅蘭竹菊1出谷送香非不遠(yuǎn),那能送到俗塵中。3春蘭末了夏蘭開,萬事催人莫要呆。4墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程 二、學(xué)生跟讀背誦《畫菊》《梅花》三、教師解析,引導(dǎo)學(xué)生理解:這是一首托物言志的詩 以蘭草自比 又以山中的群芳比喻不如意的外部環(huán)境,堅(jiān)貞還自抱 寫出了作者不愿與世同流合污的高尚品質(zhì) 何事斗群芳 則反映了作者不愿為了功名利祿而勞累喜愛隱居生活的愜意心情 四:日積月累鄭燮,字克柔,號(hào)板橋,江蘇興化人,生于1693年,卒于1765年,康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士。六、學(xué)生背誦七、作業(yè):背誦本課第七課雞(節(jié)選)一、教學(xué)目標(biāo): 。詩人簡介:徐夤是唐朝著名詩人。通過一系列的活動(dòng)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。介紹粽子。宣布比賽規(guī)則。3)采訪冠軍。端午節(jié)也在韓國流傳開來,他們非常注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。二、活動(dòng)分析:中國傳統(tǒng)節(jié)日是我國遠(yuǎn)古文明的縮影,它展示著人民的傳統(tǒng)習(xí)慣、風(fēng)土民情、民族心理及宗教觀念。(三)、哪些傳統(tǒng)節(jié)日你比較熟悉?學(xué)生交流。(3)利用櫥窗、黑板報(bào)等做好宣傳,營造良好的教育氛圍。我身邊的爺爺奶奶調(diào)查表我調(diào)查的是生日:****年**月**日屬相最喜歡吃的東西他(她)的愛好最開心的一件事不順心的事最想讓我為他(她)做的一件事 調(diào)查人:寫好一篇“我與爺爺奶奶比童年”習(xí)作。(1)組織學(xué)生交流假期期間搜集的有關(guān)重陽節(jié)的來歷、習(xí)俗、傳說故事、尊老敬老感人故事,并談?wù)勛约旱母惺堋#?)學(xué)生制作“感恩卡”,開展“感恩卡”傳遞活動(dòng),把卡片帶回家,送給自己的爺爺奶奶或鄰居家的爺爺奶奶,力求把“感恩”意識(shí)及行為傳播到家庭及社會(huì)的各個(gè)角落。過程:(一)簡介:王羲之(303—361,一作321—379),東晉書法家,字逸少,號(hào)澹齋,漢族,祖籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷會(huì)稽(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭,歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史。其書法平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀,后人評(píng)曰:“飄若游云,矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T,虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然,豐神蓋代”,被后人譽(yù)為“書圣”。其中有二十多個(gè)“之”字,寫法各不相同。王羲之遺跡遍及全縣各地。清道光二十九年(1849年)冬,王氏嗣孫秀清于金庭觀左建“晉王右軍墓道”牌坊,現(xiàn)尚完好。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至。悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。其曾祖、祖父、父親都工篆隸,母親殷氏亦長于書法。歐陽修曾說:“顏公書如忠臣烈士,道德君子,其端嚴(yán)尊重,人初見而畏之,然愈久而愈可愛也。《東方朔畫贊碑》,風(fēng)格清遠(yuǎn)雄渾;《謁金天王神祠題記》,比較端莊遒勁。為了學(xué)習(xí)書法,顏真卿起初向褚遂良學(xué)習(xí),后來又拜在張旭門下?!睆埿窕卮鹫f:“學(xué)習(xí)書法,一要‘工學(xué)’,即勤學(xué)苦練;二要‘領(lǐng)悟’,即從自然萬象中接受啟發(fā)。此碑額篆“漢太中大夫東方先生畫贊并序”,唐天寶十三年十二月立于德州,時(shí)年顏真卿四十六歲。時(shí)年魯公五十歲?!痹r于樞評(píng)此帖為“天下第二行書”?!钡?3課 柳公權(quán)練字 教學(xué)目標(biāo)通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生對(duì)唐代著名的書法家柳公權(quán)及他的成就有一定的了解。在字的特色上,初學(xué)王羲之,后師顏真卿,以瘦勁著稱,所寫楷書,體勢勁媚,骨力道健,以行書和楷書最為精妙?!保?)師補(bǔ)充民間故事——《柳公權(quán)練字》(4)柳公權(quán)的著名作品《李晟碑》 《玄秘塔碑》 《苻嶙碑》 《金剛經(jīng)》 《神策軍碑》拓展生寫課本37頁在空格里認(rèn)真寫字,看誰寫得又正確有好看。這時(shí),一個(gè)賣豆腐腦兒的老頭放下?lián)樱瑏淼缴湎滦獩?。柳公?quán)一進(jìn)華京城壽門,見北街一顆大槐樹下掛著個(gè)白布幌子,上寫“字畫湯”三個(gè)大字,字體蒼勁有力,筆,法雄健瀟灑。我自小用腳寫字,風(fēng)風(fēng)雨雨已練了五十多個(gè)年頭了。柳公權(quán)終于成為我國唐代著名的書法家。此作圖寫異域故事,而畫中的人、鬼神、獸等卻完全加以中國化、道教化,當(dāng)是佛教與中國本土變化至唐日趨融合之勢所致。天女捧爐、鬼怪玩蛇、神獸伏拜的另一部分內(nèi)容,則將故事的發(fā)展表現(xiàn)出了層次,通過外物的映襯將主要人物的內(nèi)在心態(tài)很好地表現(xiàn)出來。,使學(xué)生近一步了解不同繪畫工具的表現(xiàn)特點(diǎn)。政和年間畫院的學(xué)生,擅畫山水,《千里江山圖》長卷是他傳下來的唯一作品,大約這圖作品完成一、二年后這青年畫家就死去了。今天,我們就來跟隨作者來領(lǐng)略《清明上河圖》所表現(xiàn)出來的綺麗風(fēng)光。”這句話是什么意思?表現(xiàn)了什么?明確:春日中,各種各樣的巧手造出產(chǎn)品在出售,從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)地方趕來的農(nóng)人、商販日夜在這里交易?!秾O子兵法》中的名言,并大體上懂得意思。,出其不意。第18課管仲一、教學(xué)目標(biāo)、流利地閱讀課文。對(duì)外,管仲提出“尊王攘夷”,聯(lián)合北方鄰國,抵抗山戎族南侵。故事鏈接講的是管仲和鮑叔牙之間的深厚情誼。相傳他出生的時(shí)候,正值清晨,窗外即將明亮,他的父親便為他取名“亮”,字孔明。課堂上,引導(dǎo)學(xué)生將收集到的信息進(jìn)行分類整理,然后根據(jù)需要有選擇地來交流。第七單元詩歌朗讀(二)本單元所選的五首古詩都是唐、宋時(shí)期的名家作品,包括于謙的《觀書》、陸游的《冬夜讀書示子聿》、王安石的《寄關(guān)沖卿》、韓愈的《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首》(節(jié)選)、陸九淵的《讀書》。他勤學(xué)苦練的精神與他的高風(fēng)亮節(jié)一樣被后世稱頌。有條件的班級(jí)鼓勵(lì)學(xué)生自己再搜集幾條關(guān)于讀書的名言?!抖棺x書示子聿》和《白鹿洞二首(其一)》這兩首詩。整首詩只有短短的4句,讀起來朗朗上口,且意境深遠(yuǎn),余味無窮。這一時(shí)期精力充沛,正是讀書學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期?!边@個(gè)典故后來演變?yōu)槌烧Z“兩腳書櫥”,用來譏諷那些光會(huì)讀死書,不會(huì)應(yīng)用、沒有真實(shí)本領(lǐng)的人?!白x書謂已多,撫事知不足。正因?yàn)橥醢彩选皠?wù)為有補(bǔ)于世”的“適用”觀點(diǎn)視為文學(xué)創(chuàng)作的根本,所以他的作品大多揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾,具有較濃厚的政治色彩。、努力實(shí)踐的精神。(唐宋八大家是指唐代韓愈、柳宗元,宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。用現(xiàn)在的話說,讀書是“一分耕耘,一分收獲”。2.能熟練背誦《讀書》《勸學(xué)》這兩首詩。(二)日積月累“日積月累”中簡單介紹了陸九淵。?黑發(fā):年少時(shí)期,指少年。,能主動(dòng)參與探究活動(dòng),培養(yǎng)實(shí)踐能力。(一)課文分析 。公祭在清明節(jié),紀(jì)念黃帝在推進(jìn)人類文明中所作出的巨大貢獻(xiàn)?!罢乙徽摇?,課前教師了解炎帝的有關(guān)故事,講給學(xué)生聽,知道為什么炎帝也是我們的祖先,課后布置學(xué)生搜集有關(guān)炎帝的故事。其重點(diǎn)是通過對(duì)秦始皇陵兵馬俑考古發(fā)現(xiàn)和特點(diǎn)的簡單介紹,讓學(xué)生了解這幾個(gè)點(diǎn):(1)知道它是世界上最大的古代地下軍事博物館;(2)知道它是20世紀(jì)世界最重要的考古發(fā)現(xiàn);(3)知道它是世界八大奇跡之一。帶著上面的問題,讓學(xué)生進(jìn)入第二自然段的學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生讀懂文字,通過各種形式,大體了解車馬坑的位置、規(guī)模和它的歷史,增加對(duì)家鄉(xiāng)山東的熱愛之情。,體會(huì)我國古代工程技術(shù)的非凡成就,知道萬里長城這項(xiàng)宏大工程凝聚著我國古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧。在我國北方遼闊的土地上,東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢宏偉、長達(dá)一萬多里的長墻,這就是被視為世界建筑史上一大奇跡的萬里長城。萬里長城是我國古代一項(xiàng)偉大的防御工程,它凝聚著我國古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧,體現(xiàn)了我國古代工程技術(shù)的非凡成就,也顯示了中華民族的悠久歷史。有條件的班級(jí)可以播放總體介紹萬里長城的資料片,整體感知一下萬里長城的雄偉浩大。,掌握借助插圖理解課文的方法。第六自然段的內(nèi)容主要反映了秦始皇的生活奢侈。第一階段,學(xué)習(xí)1~4自然段,認(rèn)識(shí)秦始皇,了解秦始皇的主要貢獻(xiàn)和“皇帝”名稱的由來。第29課漢武帝一、教學(xué)目標(biāo)。可分四個(gè)階段組織學(xué)習(xí)活動(dòng)。先讓學(xué)生讀一讀,把讀不懂的地方劃出來。學(xué)唱《蘇武牧羊》,從中更深地感悟蘇武的愛國情懷。第一自然段,概括介紹曹操。本課難點(diǎn):了解曹操的政治謀略。第三自然段。(3)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂總
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