山東省蒙陰縣20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題word版含答案(更新版)
【正文】 3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，試分析 儒 學(xué)在在人類文明進程中的影響 。這體現(xiàn)了李 贄 “ 拜端 ” 自居，提倡工商皆本 B. “ 天下為主，君為客 ” 的民主思想 c,主張中天理所寓 ” 程朱理學(xué)，挑戰(zhàn)正統(tǒng)思想權(quán)威 ，西漢宣帝年 間發(fā)生一次日食時，宣帝即刻下詔說 ： “ 皇天見異，以戒朕 躬，是朕 之不逮、吏之不稱也 。 ” 假如你同意上述觀點，在思想方面的依據(jù)是 ，滅人欲 《 論法的精神》中提出： “ 在一個國家里，總是有一些人以出身、財富或榮譽著稱 。 非僅畫之范圖內(nèi)用功便可了事，尚須從他種 方面研究，始能出色 ......頗占勢力，蓋其有各種素養(yǎng)、各種學(xué)問湊合得來。 ......官方方面，程朱學(xué)派的地位甚至比前朝更為鞏固?？茖W(xué)進步可能加劇不平等， “ 我們的靈魂正是隨若科學(xué)理性和藝術(shù)臻于完美而越發(fā)腐敗的 ” 。 ” 以下與之同時代人物是 ?路 德 塞 羅 價戰(zhàn)國某一學(xué)派時說“他們 關(guān)心的 是改革社會 .......用武力統(tǒng) 一國家 家 .......法律 為促進國家的經(jīng)濟和軍事力 量 而制定的。三教共存一碑，體現(xiàn)了我國古代的一種社會思潮 。雖終日做買賣，不進其為圣賢。因此，在 整 個中國歷史上， 儒 家反對對自然進 行科學(xué)的探索 。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始呈也 。 ” 啟蒙思想中與査理一世辯詞直接對立的是 賦 人權(quán) 《曲律 ?雜論》載： “ 元人諸劇，為曲皆佳，而白則猥 鄙 俚褻，不似文人口吻。 ” 王陽明的思想中體現(xiàn)這一觀點的是 A. “ 郡守縣令，民之師帥 ” B.“ 穿衣吃飯，即是人倫物理 ” C. “ 公其是非于學(xué)校 ” D. “ 知行合一 ” ， 叫作 “ 隸變 ” ，幾 乎使當(dāng)時的漢字全部失去了象形的特點。 ” 胡適 講道： “ 禮 ” 字 廣義頗含法律的性質(zhì)。 ” 材料反映了朱焱與陸九淵的重大差異是 儒 學(xué)研習(xí)的思路和方法 為 :“秦亡以后，歷代統(tǒng)治者大多恥于與法家 為伍，以 韓非 子為代表的 法家思想理 論面 臨著要么 改變、 要 么消亡的命運 。 材料反映孔廟 “ 祭祀之禮 ” 的主要作用是 、親族關(guān)系 33.“ 在古代 ?? 西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想，又敢于展示自己的裸體 .中國就知道 穿衣服，給思想穿衣服。 虛之學(xué)，吾見其日是從取于圣人而去之彌遠(yuǎn)也 。從材料中得出 家思 想的政治 化 的道 德 化 化 的 官 方化 第 Ⅱ 卷（非選擇題） 二、綜合題 ，回答問 題。 (6)
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