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正文內(nèi)容

文化生活:42文化在繼承中發(fā)展2(更新版)

  

【正文】 ( 1) 結(jié)合材料一內(nèi)容,簡(jiǎn)要說(shuō)明從殖民地舊中國(guó)到新民主主義中國(guó),我國(guó)文化形態(tài)的變化及說(shuō)明的問(wèn)題。第二代和第三代文明的技術(shù)標(biāo)志和推動(dòng)力則分別是紙和印刷術(shù),它們的發(fā)明都來(lái)自中國(guó)。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。 收集教育方式變革對(duì)文化傳承影響的實(shí)例并制作課件 [教學(xué)過(guò)程 ] 【來(lái)自生 活的報(bào)告】 多媒體展示:材料一:兩千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想,其本意是指各種學(xué)說(shuō)都有相同和不同的地方,和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。 文化在繼承中發(fā)展 [教學(xué)目標(biāo) ] 知識(shí)與能力目標(biāo): 識(shí)記影響文化發(fā)展的重要因素;理解文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系。 收集關(guān)于現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)文化傳播、繼承與發(fā)展影響的實(shí)例制作課件。 文化繼承與 文化發(fā)展的關(guān)系(板書(shū)) 文化繼承不是原封不動(dòng)地接收和享有傳統(tǒng)文化,而是有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)地繼承,從而使文化得到發(fā)展。 多媒體展示: 材料一:課本 44 頁(yè)“相關(guān)鏈接” 材料二: 6000 年的人類(lèi)文明史,已歷經(jīng)三代,而這三代文明,都有一個(gè)明顯的技術(shù)標(biāo)志。 材料四: 1978 年關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的大討論是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng) ,從此,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,撥亂反正,改革開(kāi)放,我國(guó)的社會(huì)主義文化事業(yè)也迎來(lái)新的春天,得到了繁榮發(fā)展。 科技進(jìn)步對(duì)文化發(fā)展的影響(板書(shū)) 教師:請(qǐng)學(xué)生根據(jù)材料二、三并結(jié)合自身的感受,暢談科技對(duì)文化傳承的影響,并對(duì)分組交流情況進(jìn)行指導(dǎo)。思想運(yùn)動(dòng)往往是社會(huì)變革的先導(dǎo)。 ( 2) 據(jù)材料二,說(shuō)說(shuō)古今不同教育方式對(duì)文化傳承有何不同影響,說(shuō)明了什么問(wèn)題。 【走進(jìn)生活 判斷運(yùn)用】 走進(jìn)生活:祖國(guó)大陸為臺(tái)灣打造的巨輪“中華和平”號(hào)下水,連戰(zhàn)夫人到場(chǎng),引一句唐詩(shī)相賀:“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”,詩(shī)引得很對(duì)景,可是上海一家媒體的報(bào)道卻離了譜,這 句唐詩(shī),成立“連戰(zhàn)夫人自己精心擬就”的“原創(chuàng)”,還堂而皇之地上了大標(biāo)題。 8.誦讀代 表自己文化傳統(tǒng)的典范性文本,是“回溯源頭,傳承命脈”的需要,是繼承傳統(tǒng)的一種必要的方式。
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