【正文】 行一致，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。需要加強(qiáng)審美修養(yǎng)。時(shí)代呼喚英才，希望在于青年。求實(shí)。全面學(xué)習(xí)的理念。提高明辨是非的能力。學(xué)習(xí)要求的變化。9．社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容。6．當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命。（A）29．抵制和反對(duì)違背人民利益和愿望的思想和行為，是為人民服務(wù)的一種表現(xiàn)。無(wú)德之人，謂之奸佞。（B）14．大學(xué)生樹(shù)立怎樣的理想，學(xué)到怎樣的知識(shí)，具有怎樣的能力，對(duì)民族的未來(lái)關(guān)系重大。（B）6．自主學(xué)習(xí)就是使自己真正成為學(xué)習(xí)的主人。我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓[A] A思想教育B勤儉節(jié)約C艱苦創(chuàng)業(yè)D勤儉持家43．加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的[B] A重要內(nèi)容B重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)C中心環(huán)節(jié)D核心環(huán)節(jié) 44．社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志、集中體現(xiàn)著社會(huì)的[D]A利益導(dǎo)向B關(guān)系導(dǎo)向C法律導(dǎo)向D價(jià)值導(dǎo)向45．要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年，樹(shù)立[A]A社會(huì)主義榮辱觀B社會(huì)主義義利觀C社會(huì)主義利益觀D社會(huì)主義勞動(dòng)觀46．以遵紀(jì)守法為榮，[B]A不守紀(jì)律為恥B違法亂紀(jì)為恥C輕視規(guī)章為恥D不守秩序?yàn)閻u47．以崇尚科學(xué)為榮，[D]A燒香拜佛為恥B無(wú)視科學(xué)為恥C迷信權(quán)威為恥D愚昧無(wú)知為恥48．以辛勤勞動(dòng)為榮，[C]A歧視勞動(dòng)為恥B不愿勞動(dòng)為恥C好逸惡勞為恥D不會(huì)創(chuàng)造為恥49．以艱苦奮斗為榮，[B]A吃喝玩樂(lè)為恥B驕蓍淫逸為恥C得過(guò)且過(guò)為恥D揮霍浪費(fèi)為恥50．以誠(chéng)實(shí)守信為榮，[D]A不講信譽(yù)為恥B背信棄義為恥C重利輕義為恥D見(jiàn)利忘義為恥二、多項(xiàng)選擇題（請(qǐng)?jiān)陬}干后的括號(hào)內(nèi)填上所選的多個(gè)正確答案前的字母）1．大學(xué)生是國(guó)家、民族的[BD]A驕傲B人才資源C根本D希望 2．大學(xué)生肩負(fù)著[AD]A人民的重托B家庭的重?fù)?dān)C人生的責(zé)任D歷史的責(zé)任 3．大學(xué)是知識(shí)的海洋，關(guān)鍵是大學(xué)有[BD]A 精良的實(shí)驗(yàn)設(shè)備 B教書(shū)育人的良師 C濃厚的學(xué)習(xí)研究和成才氛圍D良好的校園環(huán)境4．大學(xué)的靈魂是[ABCD]A引領(lǐng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣B促進(jìn)思想交流C陶冶品德情操D建設(shè)精神文明5．大學(xué)階段需要大力發(fā)揮學(xué)習(xí)的[AB] A主動(dòng)性B創(chuàng)造性C互助性D個(gè)體性6．進(jìn)入大學(xué)意味著走向社會(huì)和生活，需要樹(shù)立的精神是[ABCD]A自信B自律C自立D自強(qiáng)7．自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生積極主動(dòng)地掌握相關(guān)的[BCD] A目標(biāo)B知識(shí)C技能D方法8．大學(xué)階段自主學(xué)習(xí)的客觀條件是[AD]A大量的自學(xué)時(shí)間B明確的專(zhuān)業(yè)方向C規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃D自由的學(xué)習(xí)空間9．創(chuàng)新學(xué)習(xí)力求[ABD]A有所發(fā)現(xiàn)B有所發(fā)明 C有所作為D有所創(chuàng)造10．當(dāng)今世界，科技發(fā)展日新月異，知識(shí)更新、信息增長(zhǎng)空前加速，已進(jìn)入了[ABC]A知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代B信息時(shí)代C終身學(xué)習(xí)時(shí)代D精英教育時(shí)代 11．大學(xué)學(xué)習(xí)在廣度和深度上增加的難度來(lái)自于學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)是[BC]A復(fù)雜性B專(zhuān)業(yè)性C系統(tǒng)性D理論性12．進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維，就是要[AD] A不拘陳規(guī)B無(wú)所顧忌C一鼓作氣D敢為人先 13．現(xiàn)階段我國(guó)發(fā)展面臨的主要挑戰(zhàn)是[ACD]A世界科技文化的發(fā)展B網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)C復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境D新世紀(jì)我國(guó)的發(fā)展任務(wù)14．當(dāng)今世界，各種文化在全范圍內(nèi)相互激蕩，有[ABD] A吸納與排斥B融合與斗爭(zhēng)C統(tǒng)一與分化D滲透與抵御 15．當(dāng)今世界發(fā)展的主流是[BCD] A博弈B和平C發(fā)展D合作16．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)主要是圍繞[ABCD] A資源B市場(chǎng)C技術(shù)D人才17．成為全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是[BCD]A社會(huì)的發(fā)展規(guī)律B歷史的必然要求C人民的殷切期盼D大學(xué)生的成才目標(biāo)18．挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存，大學(xué)生只有應(yīng)對(duì)并戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，才能[BC]A把握和創(chuàng)造志向B把握和創(chuàng)造機(jī)遇C把握和創(chuàng)造未來(lái)D把握和創(chuàng)造成就19．社會(huì)選人、用人、評(píng)價(jià)人的基本尺度，是[AC] A德才兼?zhèn)銪學(xué)歷文憑C以德為本D以才為先20．當(dāng)代大學(xué)生胸懷寬廣，指的是要用寬廣的胸襟[ABD] A向歷史學(xué)習(xí)B向人民學(xué)習(xí)C向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)D向?qū)嶋H學(xué)習(xí)21．提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，最根本的是要明確[ABCD] A堅(jiān)持什么B反對(duì)什么C倡導(dǎo)什么D抵制什么22．社會(huì)主義榮辱觀的提出，明確了在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的[ABC]A價(jià)值取向B道德規(guī)范C行為準(zhǔn)則D做人標(biāo)準(zhǔn)23．大學(xué)生要深入領(lǐng)會(huì)“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵，做到[BCD] A真愛(ài)B真學(xué)C真知D真用24．大學(xué)生是社會(huì)文明道德風(fēng)尚的重要體現(xiàn)者，要以自己的實(shí)際行動(dòng)做[BD]A時(shí)代先鋒B國(guó)民表率C文明使者D社會(huì)棟梁 25．社會(huì)主義榮辱觀涵義涵蓋的關(guān)系包括[ACD]A個(gè)人B家庭C集體D國(guó)家26．社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了正確的[BCD] A職業(yè)觀B道德觀C法制觀D勞動(dòng)觀 27．崇尚科學(xué)，就是[ABD]A學(xué)習(xí)科學(xué)B熱愛(ài)科學(xué)C 宣傳科學(xué)D按科學(xué)規(guī)律辦事 28．思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)體現(xiàn)著人們處理各種問(wèn)題是表現(xiàn)出來(lái)的[AD]A是非判斷能力B文化修養(yǎng)能力C意志控制能力D正確行為能力29．學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，是大學(xué)生思想品德教育的[BC]A長(zhǎng)期過(guò)程B中心環(huán)節(jié)C根本要求D實(shí)現(xiàn)過(guò)程30．實(shí)現(xiàn)大學(xué)生提高思想品德和法律修養(yǎng)水平的目的，強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一，不斷增強(qiáng)[ABD]A自我教育能力B自我約束能力C自我批評(píng)能力D自我激勵(lì)能力三、判斷題（請(qǐng)?jiān)陬}干后的括號(hào)內(nèi)用“A”或“B”表示判斷并改錯(cuò)）1．上大學(xué)，就是學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，其他問(wèn)題是畢業(yè)后的事。（B）9．只有虛懷若谷，才能博采眾長(zhǎng)，掌握更豐富的知識(shí)。（B），為人們敲響了正確把握德才關(guān)系的警鐘。（B），在科學(xué)領(lǐng)域沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義可談。2．與中學(xué)時(shí)代比較，大學(xué)生活有哪些變化？答:學(xué)習(xí)要求的變化；生活環(huán)境的變化；社會(huì)活動(dòng)的變化。要在全面建設(shè)小康、構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上應(yīng)對(duì)世界科技文化發(fā)展、復(fù)雜國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的形象？際環(huán)境、國(guó)家發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)。第二篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)緒論思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)（2013年修訂版）緒論珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。離開(kāi)父母獨(dú)立生活，衣食住行等都要自己安排。多向周?chē)睦蠋?、同學(xué)學(xué)習(xí)。采取創(chuàng)造性方法，積極追求創(chuàng)造性成果的學(xué)習(xí)。嚴(yán)謹(jǐn)：嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。追求真理，善于創(chuàng)新。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用。第三，當(dāng)國(guó)家把社會(huì)主義思想道德的核心內(nèi)容吸收在法律中轉(zhuǎn)化為法律原則和法律規(guī)范的時(shí)候，實(shí)際是確認(rèn)了社會(huì)主義思想道德在國(guó)家生活和社會(huì)生活中的主流地位。馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí)，同學(xué)們可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)思想道德和法律知識(shí)，掌握啟迪智慧、修身養(yǎng)性、陶冶情操的方法，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)。注重學(xué)以致用。行成于思?xì)в陔S”，這句話說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須做到(A)A 勤奮 B 嚴(yán)謹(jǐn) C 求實(shí) D 創(chuàng)新，(A)在一次談話中指出，在社會(huì)主義社會(huì)里要樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，教育廣大干部群眾特別是廣大青少年堅(jiān)持做到“八榮八恥”。A 德 B 智 C 體 D 美11.(B)是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)。A趣味性 B思辨性 C實(shí)踐性 D真理性二，多項(xiàng)選擇題，大學(xué)生活最顯著的變化體現(xiàn)在(ABD)。A德 B智 C體 D美：“才者，德之資也。、生活環(huán)境，要從下列哪些方面提高獨(dú)立生活的能力(ABD)A確立獨(dú)立生活意識(shí) B虛心求教 細(xì)心體察 C知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地D大膽實(shí)踐積累生活經(jīng)驗(yàn) E勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)創(chuàng)新(ABDE)A德是人才素質(zhì)的靈魂 B智是人才素質(zhì)的基礎(chǔ) C勞是人才素質(zhì)的關(guān)鍵D體是人才素質(zhì)的條件 E美是人才素質(zhì)的重要內(nèi)容(ABCDE)A理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó) B追求真理、善于創(chuàng)新C德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展 D視野開(kāi)闊、胸懷寬廣E知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地(ABCDE)A以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥 B以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥C以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 D以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥頁(yè) 共 4 頁(yè)凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路！E以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥凱程教育：凱程考研成立于2005年，國(guó)內(nèi)首家全日制集訓(xùn)機(jī)構(gòu)考研，一直從事高端全日制輔導(dǎo)，由李海洋教授、張?chǎng)谓淌凇⒈R營(yíng)教授、王洋教授、楊武金教授、張釋然教授、索玉柱教授、方浩教授等一批高級(jí)考研教研隊(duì)伍組成，為學(xué)員全程高質(zhì)量授課、答疑、測(cè)試、督導(dǎo)、報(bào)考指導(dǎo)、方法指導(dǎo)、聯(lián)系導(dǎo)師、復(fù)試等全方位的考研服務(wù)。對(duì)該專(zhuān)業(yè)有輔導(dǎo)歷史：必須對(duì)該專(zhuān)業(yè)深刻理解，才能深入輔導(dǎo)學(xué)員考取該校。凱程有自己的學(xué)習(xí)校區(qū)，有吃住學(xué)一體化教學(xué)環(huán)境，獨(dú)立衛(wèi)浴、空調(diào)、暖氣齊全，這也是一個(gè)考研機(jī)構(gòu)實(shí)力的體現(xiàn)。我希望我們不僅僅是師生關(guān)系，而是可以成為良師益友，在大學(xué)校園里共同成長(zhǎng)。還有一位大學(xué)生被分配到辦公室工作，值班時(shí)有位副市長(zhǎng)打來(lái)電話說(shuō)要找總經(jīng)理，接電話的回答很干脆利落：“總經(jīng)理不在，你下次再打。因此，在同學(xué)們剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)之后，我們便開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程。大學(xué)對(duì)于善于自主學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō)是天堂，對(duì)自我控制能力差的人來(lái)說(shuō)是地獄。大學(xué)是一個(gè)富礦,，我們面臨大學(xué)人生的第一次和最后一次 第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段一、認(rèn)識(shí)與適應(yīng)大學(xué)生活（一）大學(xué)的內(nèi)涵①實(shí)施高等教育，是高層次的教育階段。變化一:大學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容廣、課程多、難度大在中學(xué)時(shí)期，不少同學(xué)養(yǎng)成了依賴(lài)?yán)蠋?，只?huì)記憶和背誦的學(xué)習(xí)習(xí)慣?，F(xiàn)在，同學(xué)們共同生活在一起，住同一個(gè)房間，共同起居，生活習(xí)慣難免會(huì)有一些不同，會(huì)有步調(diào)不一致的時(shí)候。寢室關(guān)系的好壞決定你大學(xué)階段是否過(guò)的舒心愜意，甚至決定你大學(xué)階段的人身安全。課外活動(dòng)的開(kāi)展可以培養(yǎng)人的組織能力、協(xié)調(diào)能力、人際交往能力等。從一定意義上來(lái)說(shuō)進(jìn)入大學(xué)就意味著開(kāi)始逐步走向社會(huì)，獨(dú)立生活。就拿一個(gè)班集體來(lái)說(shuō)，就有許多“小能人”，有的擅長(zhǎng)繪畫(huà)，有的寫(xiě)得一手好字，有的是籃球場(chǎng)上的健將，有的富有數(shù)學(xué)家般敏捷的思維，有的有歌唱家的天賦??多向這些同學(xué)學(xué)習(xí)，不就可以使你這置身于萬(wàn)頃綠田中的小苗增添一些知識(shí)的養(yǎng)分大膽實(shí)踐、積累生活經(jīng)驗(yàn)。提高交往能力，優(yōu)化人際關(guān)系。有形課堂與無(wú)形課堂相結(jié)合。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念一個(gè)人是否具有創(chuàng)造力,是一流人才和三流人才的分水嶺。1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的實(shí)驗(yàn)，得出了重量不同的兩個(gè)鐵球同時(shí)下落的結(jié)論，從此推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說(shuō)，糾正了這個(gè)持續(xù)了1900多年之久的錯(cuò)誤結(jié)論。質(zhì)疑是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。用了30年；inter網(wǎng)發(fā)展到1000萬(wàn)用戶，只用了3年。智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容。它可以通過(guò)優(yōu)美感人的藝術(shù)形象將善的觀念傳遞給學(xué)生；它可以調(diào)劑學(xué)生的生活，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；它可以舒緩人的心情，使人心情舒暢，從而有助于健康身體的維持?！?老木匠震驚得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。第三節(jié) 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀p9一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值要求；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的要求；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。二、學(xué)習(xí)本課程的基本方法學(xué)好科學(xué)理論。提高思想素質(zhì)和法律素質(zhì)：道德與法律是調(diào)節(jié)人們思想行為的、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本社會(huì)規(guī)范。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者？★☆（一）自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益（二）進(jìn)民族團(tuán)結(jié)(三）維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一（四）增強(qiáng)國(guó)防觀念（五)以振興中華為己任什么是人生觀？它包含哪些內(nèi)容？人生觀是世界觀的組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容有哪些？（1）注重整體、國(guó)家和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神.（2）.推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧。⑶當(dāng)國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益三者發(fā)生矛盾，申斥發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從國(guó)家和集體利益，為保護(hù)國(guó)家和集體利益而犧牲個(gè)人利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主的根本保證；（2）人民主權(quán)原則。（1）什么是民法？它有哪些基本原則？★平等原則自愿原則公平原則 誠(chéng)實(shí)信用原則 禁止權(quán)利濫用原則我國(guó)公民的基本的權(quán)利與義務(wù)？權(quán)利：（1）.平等權(quán)；（2）.政治權(quán)利和自由；（3）.宗教信仰自由；（4）.人身自由權(quán)；（5）.批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取消國(guó)家賠償權(quán)；（6）.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)；（7）.文化教育權(quán)；（8）.：（1）.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；（2）遵守憲法和法律；（3）.維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益；（4）.保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織；（5）.依法納稅；（6）.其他義務(wù).