【正文】 所做的所有的努力，這真是一般人難以接受的。第三個(gè)情節(jié)是顏回之死。孔子內(nèi)心的痛苦和對(duì)信念的執(zhí)著讓我無(wú)法忘記。該片弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，其核心就是道德教育。我對(duì)顏回的體會(huì)是，他在片子是一個(gè)非常帥氣、有才和忠誠(chéng)的人。第二個(gè)情節(jié)是孔子和衛(wèi)國(guó)君夫人南子的對(duì)話。這部片子有幾個(gè)情節(jié)讓我記憶尤深。電影抓住了孔子與時(shí)代的關(guān)系，抓住了那個(gè)時(shí)代的癥結(jié)點(diǎn)，帶給我了這些感受。當(dāng)時(shí)電影音樂(lè)凄涼，觀眾都為之感動(dòng)為之呼喚。所以他說(shuō)“危邦不入”，他才是實(shí)實(shí)在在重視生命。簡(jiǎn)單的人物出場(chǎng)，寥寥的情節(jié)鋪陳，卻巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之間的取舍，耐人尋味。第四篇：電影《孔子》觀后感《孔子》觀后感語(yǔ)文課上，又一次觀看《孔子》這部電影，此已是第三次與它見面。以我個(gè)人的觀影經(jīng)驗(yàn)，在中國(guó)電影中拍得好、有深度的影片，往往都是有精彩小說(shuō)作藍(lán)本改編而成的。其三,?收購(gòu)電池，對(duì)孔子的塑造缺乏令人可信的情節(jié)設(shè)計(jì)。大片就是大制作，大制作可以是苦心孤詣的藝術(shù)片，也可以是看點(diǎn)多多的商業(yè)片，而《孔子》似乎是一個(gè)兩難之選，而最終還是靠向了商業(yè)大片。因我當(dāng)天晚上有個(gè)工作沒(méi)干完，只好讓孩子他媽陪著去看了。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分?！叭诵?，必有我?guī)熝?。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎。“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀察他的志向。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。三十而立……”我讀《論語(yǔ)》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。思而不學(xué)，則會(huì)進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。出生于魯國(guó)的孔子，視魯國(guó)為家，他的弟子也是如此，后來(lái)得知自己可以回家時(shí)，我好像融入了他的弟子的行列，急著離開顛沛流離的生活，往家趕去。是啊，當(dāng)導(dǎo)演和編劇都懷著近乎惡搞胡亂編造男女關(guān)系的態(tài)度時(shí)，又怎么能真正地領(lǐng)悟到孔子思想的博大精深，拍出具有思想性和故事性的敬意之作呢？《孔子》，不過(guò)是一部與當(dāng)前膚淺浮躁的社會(huì)心理認(rèn)知水平相一致的平庸作品罷了。其實(shí)歷史上孔子非常有能力，并具有個(gè)人魅力。所謂學(xué)者更是搞笑，孔子的思想性主要是體現(xiàn)在《春秋》之中，而非《論語(yǔ)》。其次是情節(jié)拼湊。全片就外觀而言，服裝、道具、禮儀，大體上沒(méi)出什么問(wèn)題，都還行，至少?zèng)]有“明冠周戴”。這是一部非常有內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)片。這個(gè)情節(jié)是讓我最無(wú)法忘記的情節(jié)。于是，孔子便離開魯國(guó)，顛沛流離到周朝列國(guó)，每到一個(gè)地方便開始“仁義”的教育。同樣的，平和的孔子，背后是其經(jīng)受了一般人沒(méi)有經(jīng)歷的痛苦以及在痛苦中體驗(yàn)的境界和對(duì)信念的執(zhí)著?！庇锌湛纯础犊鬃印?，讀讀《論語(yǔ)》吧，充實(shí)自己，內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多的遺憾。調(diào)節(jié)倫理關(guān)系，要訴諸人們的道德自覺，但并非人人都能達(dá)到高度的道德自覺，即使一個(gè)有高度道德自覺的人，也未必都能自動(dòng)的表現(xiàn)出道德自覺?！钡拇笸澜?。首先，感觸最深的便是影片將尊師重道之風(fēng)表現(xiàn)得淋漓精致，真是值得今天的人們好好學(xué)習(xí)啊！古今對(duì)照，令人汗顏。朝聞道，夕死可矣！看完《孔子》后，我被孔子的精神震撼了。電影里有一個(gè)片段，令我終身難忘。它們一個(gè)勁兒地哀求我，我也不理……想到這里，我的臉微微有些發(fā)熱?？鬃幼钕矚g的弟子顏回駕著馬車，馬車上裝滿了書。孔子說(shuō)：后人理解我，后人誤解我，都因?yàn)椤洞呵铩?。周?rùn)發(fā)飾演得孔子是這部電影得主線和靈魂。這樣看，稱孔子為圣人當(dāng)真不為過(guò)，他得言行舉止貌似已超脫于“人”這個(gè)概念了。通過(guò)電影孔子，我們不難發(fā)現(xiàn)，孔子其實(shí)是一位文武雙全得大儒?？鬃与娪坝^后感2電影《孔子》中得情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開。他死得那一幕，有很多人給出了負(fù)面的評(píng)價(jià)：矯情、假、搞笑。隨后孔子他為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?，只可惜霸道如此世間，不容其主張。兩個(gè)多小時(shí)，和場(chǎng)內(nèi)的觀眾一起，很安靜地看完?？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的孔子電影觀后感（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一起，或許大多是文文弱弱的讀書人。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不知道當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子他的從容和智慧，更大是幽默。當(dāng)我看到孔子他抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩不過(guò)來(lái)了。然而就是因?yàn)槿绱藢?dǎo)致三都對(duì)此大為不滿，在季桓子得設(shè)計(jì)下，孔子開始流亡，周游于列國(guó)，直至晚年才回到魯國(guó)?？鬃右嗍且粋€(gè)普通人，他也有缺點(diǎn)，也有七情六欲。子路助衛(wèi)國(guó)，冉求回魯國(guó)效命。君子固窮、君子死義、君子傳道以及君子不慍，這便是一部《論語(yǔ)》，這便是一個(gè)孔子。顏回不顧自己的性命，將沉入湖底的書一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)粕蟻?lái)。電影里的孔子溫與又嚴(yán)肅，有威嚴(yán)的氣質(zhì)但并不兇狠，謙虛恭敬又安詳?？鬃舆€有一句名言：朝聞道，夕死可矣！在《孔子》里充分表達(dá)了出來(lái)。當(dāng)然，我也必須承認(rèn)，影片中也有一些不足之處?？鬃勇淦橇魍?，學(xué)生依然緊緊追隨，伴其左右；子路至死不忘師之教誨，扶正官帽；顏回不畏艱險(xiǎn)地保護(hù)書籍，為之獻(xiàn)身。我不敢茍同。無(wú)怪南子一句“世人只知道夫子的痛苦，有誰(shuí)又能體會(huì)夫子在痛苦中領(lǐng)悟的境界呢？”便稱其為知己了。然而，在后部分卻峰回路轉(zhuǎn)，即從孔子推翻三桓失敗和齊國(guó)大兵壓境之后，孔子便開始里顛沛流離的苦難生活，最后到老的時(shí)候回到魯國(guó)投身教育。孔子以一腔充滿“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護(hù)“君臣之綱”。南子在電影出現(xiàn)的第一幕是，她拿著一卷書，趴在草上讀書，從這一幕可以看出南子是一個(gè)有知識(shí)知禮節(jié)的人，當(dāng)然也是一個(gè)美麗性感的女人。顏回對(duì)夫子和夫子對(duì)顏回間的這種感情，真是讓人無(wú)法言表。其實(shí)，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。就內(nèi)容而言，著重講述了孔子出仕魯國(guó)和周游列國(guó)兩階段，突出表現(xiàn)了孔子的政治能力和樂(lè)天達(dá)觀的人生態(tài)度。全片缺乏主線，沒(méi)有一以貫之的脈絡(luò)和思想。這本來(lái)是衛(wèi)靈公和南子出行，廣大群眾非常興奮紛紛圍觀，孔 子見到這種盛況時(shí)的感慨。由此可見歷史上孔子及其弟子的優(yōu)秀程度，然而這些都很少在片中體現(xiàn)。可了解了當(dāng)時(shí)的政局**后，我明白了，他只是想盡心盡力幫助國(guó)君，而魯國(guó)國(guó)君幾近是個(gè)空名，下面的三桓、季氏無(wú)不垂涎著君主的位子，雖說(shuō)孔子“不在其位不謀其政”，可他對(duì)國(guó)家的熱愛慢慢推著他向前走，不得不立在一個(gè)高度上對(duì)抗敵人。電影孔子觀后感 篇3子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼裕鬃痈嬖V他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。父沒(méi)，觀其行?！边@里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。就說(shuō)我們班上的吧。海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)。為了完成老師布置的光榮任務(wù)，接連幾天，我從網(wǎng)上斷斷續(xù)續(xù)地看完這部電影，最后得出的觀后感，坦率地說(shuō),回收電池，這不是一部適合孩子觀看的影片?？鬃邮恰拔摹钡模皇恰拔洹钡?。這個(gè)上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)一些了。他說(shuō):“《孔子》這部電影，無(wú)論從拍攝意義，商業(yè)利潤(rùn)，藝術(shù)追求，電影探索，教育啟蒙，警世感人，視聽震撼，娛樂(lè)消遣，記錄歷史等任何一個(gè)角度，都沒(méi)有存在的必要，是一部完全可以抹去的電影。而此次，在李老師的課上再觀《孔子》，卻有了一些微妙的想法。接下來(lái)細(xì)說(shuō)一下電影里幾個(gè)最有感點(diǎn)的片段：孔子力主禁止活人獻(xiàn)祭的戲，十分精彩。所以孟子說(shuō)“有大于生者，有大于死者”。這兩種截然不同的聲音正是編劇要的效果，有分歧才有看頭嘛?？鬃右惠呑右矝](méi)有將“仁義禮治”推行成功。魯王便說(shuō)了，“仁義只是一個(gè)說(shuō)辭，如果失敗了，誰(shuí)還在乎你仁義與否”，“我們應(yīng)該‘無(wú)為方能無(wú)不為’”。同樣的，從她與衛(wèi)君和太子等人的對(duì)話中，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，南子是一個(gè)聰慧、做事強(qiáng)硬果斷的女強(qiáng)人。第四個(gè)情節(jié)是孔子回到魯國(guó)。