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正文內(nèi)容

八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)_第五單元_短文兩篇陋室銘愛(ài)蓮說(shuō)導(dǎo)學(xué)案_人教新課標(biāo)版(更新版)

  

【正文】 路了)。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。漁人于是下了船,從洞口進(jìn)去,起初,洞口很狹窄,僅容一個(gè)人通過(guò)。()具答之[省主語(yǔ),“漁人”]。初學(xué)者要養(yǎng)成勤查詞典的習(xí)慣。怎么回事?這就要追究文言文的特點(diǎn)了。再查詞典驗(yàn)證。注意幾個(gè)詞的讀音:仿佛 儼然 阡陌 髫 要 詣 驥2.停頓分明,不讀破句子。生:怎么“誦讀”,怎么才能“讀懂”,怎么才能“領(lǐng)會(huì)”呢? 師:我們就結(jié)合第五單元的幾篇課文談吧。這文化遺產(chǎn)是取之不盡、用之不竭的寶藏,是我們中華民族的驕傲與自豪。生:我發(fā)現(xiàn)這兩則故事說(shuō)的是同一件事。總之,看他的一舉一動(dòng)、面目表情沒(méi)有一樣不象是個(gè)偷斧子的。這種堅(jiān)定的志向,頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,是他后來(lái)成功的基石。8.⑴偷偷地進(jìn)入。精神上的富足,戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。主要寫(xiě)了自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)態(tài)度。其中“豁然開(kāi)朗”“乃不知有漢”“無(wú)問(wèn)津者”等句均具有恒久的魅力。指氣勢(shì)放縱不拘,文意顯明。:閑靜少言,不慕榮利,常著文章自?shī)?。、變化多姿。⑵蟬不停地叫著,猿不停地啼著 :從容出游,怡然自得(或:舒暢自如,游興極濃等)空二:千丈見(jiàn)底 空三:幽靜(或:寂靜、靜等)空四:鄙棄名利(或:淡泊功名、淡泊人生等)空五:皆生寒樹(shù) :作者發(fā)出了“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”的感慨。⑧酹:把酒灑在地上表示祭奠。③周郎:周瑜,字公謹(jǐn)。亂石穿空驚濤拍浪卷起千堆雪。4.人們常常引用蘇軾的“_________________,___________________”表達(dá)對(duì)離別的親友的真摯祝福。2.朗讀。(二)學(xué)習(xí)《過(guò)零丁洋》。(1)首聯(lián)交代了什么?“凄涼地”和“棄置身”表露出詩(shī)人怎樣的心情?(2)頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)?描寫(xiě)了怎樣的現(xiàn)狀?體會(huì)作者此時(shí)此刻的心情。3.用普通話(huà)誦讀詩(shī)歌二、三遍,初步感受詩(shī)歌的音樂(lè)美和意境美。3.熟讀并背誦課文。時(shí)冕父已卒,即迎母入越城就養(yǎng)。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書(shū);聽(tīng)已,輒默記。作者是從哪幾方面談自己刻苦學(xué)習(xí)經(jīng)歷的?結(jié)合課文,說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)有怎樣的苦樂(lè)觀?【延伸閱讀】(一)蜀雞與烏鴉(宋濂)豚澤之人養(yǎng)蜀雞,有文而赤翁,有群余鳥(niǎo)周周鳴。翻譯下面的句子。④俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。因此,2.作者是怎樣寫(xiě)自己的求學(xué)經(jīng)歷的? 要求學(xué)生至少將課文讀上兩遍,而且必須是以讀得流暢無(wú)斷續(xù)現(xiàn)象為標(biāo)準(zhǔn)。1.學(xué)習(xí)積累常用文言詞語(yǔ),熟讀并背誦全文。張“文以載道”,反對(duì)浮華文風(fēng),提出“惟陳言之務(wù)去”“辭必已出”的口號(hào)。民徭免田賦”,被貶為陰山令。有人提出末句“其真不知馬也”應(yīng)該依附武寧節(jié)度使張建封。譯文:(2)安求其能千里也?7.有一個(gè)成語(yǔ)出自這個(gè)故事,這個(gè)成語(yǔ)是。②螳螂委身曲附(曲:).(3)“食馬者”的愚妄表現(xiàn)在:(A)_______。蟬高居悲鳴、飲露,不知螳螂在后也;螳螂委身朗讀課文,并回答問(wèn)題。畫(huà)出自己認(rèn)為寫(xiě)的好的語(yǔ)句,品味其表達(dá)效果。(三)閱讀課文,感知課文內(nèi)容。托物寓意的寫(xiě)法?!疚业氖斋@】 。①跌宕昭彰().②不以躬耕為恥().,你同意他的觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)結(jié)合選文和你的讀書(shū)積累,從其詩(shī)、其文或其人的任一角度發(fā)表見(jiàn)解。②跌宕:文章富于變化。①環(huán)堵蕭然()②短褐穿結(jié)()..③晏如也()..⑤茲若人之儔乎().④造飲輒盡().志趣:8.“贊”語(yǔ)中哪句話(huà)和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?說(shuō)說(shuō)你對(duì)五柳先生“不慕榮利”的看法。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。(200字左右)三、拓展延伸?鞏固 【練習(xí)反饋】(一)朗讀課文,并回答問(wèn)題。學(xué)習(xí)等級(jí): 組長(zhǎng)簽字:?研討(一)導(dǎo)入。【學(xué)法指導(dǎo)】學(xué)習(xí)本文,一方面可借助注釋和工具書(shū)疏通詞句,課文內(nèi)容了解大意即可,不必逐字對(duì)譯。他是著名的文學(xué)家。⑧頤物:怡情養(yǎng)性。秋露為霜,春羅④被徑,風(fēng)雨如晦⑤,雞鳴不已。,皆生寒樹(shù)。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。從流飄蕩,任意東西。().果如鶴唳云端。().②泉水激石,泠泠作響。你從文中感到了什么?用“我讀(句子),感急湍甚箭:____________ 窺谷忘反:_________________受到了作者 的感情。2.劃分本文結(jié)構(gòu),概括段落大意。(范讀、領(lǐng)讀、自由讀、分組讀、齊讀)【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1.采用多種形式反復(fù)朗讀,注意語(yǔ)氣,突出重音,節(jié)奏鮮明,速度稍緩。譯:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。4.有一句詩(shī)說(shuō):“時(shí)人莫小池水淺,淺處無(wú)妨有臥龍。訓(xùn)練一、走進(jìn)文本,整體感知,小組交流討論,研讀賞析這陋室在作者眼中到底陋不陋?從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句。④談笑有鴻儒⑤往來(lái)無(wú)白丁⑥無(wú)絲竹之亂耳⑦無(wú)案牘之勞形⑧何陋之有⑨苔痕上階綠,草色入簾青。(以桃花潭的水深襯托出跟汪倫的友情更深。托物言志,即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。(3)“苔痕”二句寫(xiě)環(huán)境,要讀得有點(diǎn)美感,以下六句寫(xiě)室中生活圖景,虛寫(xiě)的文句(“往來(lái)無(wú)白丁”“無(wú)絲竹之亂耳”)應(yīng)讀得輕一點(diǎn),才有韻味。周敦頤(1017~1073)字茂叔,北宋理學(xué)家,文學(xué)家。反復(fù)誦讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感,體會(huì)文章精妙新穎的構(gòu)思和寓言的音韻美,最后理解托物言志的寫(xiě)法并理解作者在文中所寄寓的思想感情。把握兩文托物言志的寫(xiě)法。譯:2.苔痕上階綠,草色入簾青。仿句:小寫(xiě)作:請(qǐng)用托物言志的方法寫(xiě)一種你喜歡的花草樹(shù)木或其他物件(寫(xiě)于收集本上)。7.學(xué)生根據(jù)朗讀指導(dǎo)自由放聲朗讀課文,體會(huì)本文語(yǔ)言特色,力求讀出韻味。例子(1):他的年紀(jì)小,器量可大。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神?!稅?ài)蓮說(shuō)》:(1)第一段介紹情況,當(dāng)用陳述語(yǔ)氣讀;第二段發(fā)議論,其中有判斷,有感嘆,應(yīng)讀出不同的語(yǔ)氣來(lái)。文體簡(jiǎn)介銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種文體。知識(shí)鏈接作者簡(jiǎn)介劉禹錫(772~843)字夢(mèng)得,唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。把握兩文托物言志的寫(xiě)法。情感態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)《陋室銘》,感受作者安貧樂(lè)道的生活情趣,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。陋室,是劉禹錫的室名,意為簡(jiǎn)陋的房屋。本文就是一篇詠志諷世的散文。(3)“予獨(dú)愛(ài)蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ),“之”要輕讀,后面的內(nèi)容應(yīng)讀出層次感,即生長(zhǎng)環(huán)境、長(zhǎng)成后的形象和品格,表示品格的句子宜讀得稍重一些。襯托可分為正襯與反襯。(以海鴨及企鵝的懦弱襯托出海燕的勇敢。《愛(ài)蓮說(shuō)》一、初讀課文,疏通文意給下列加橫線(xiàn)字注音蕃()淤泥()濯()清漣()蔓()褻玩()噫()解釋下列加橫線(xiàn)的詞①可愛(ài)者甚蕃②陶后鮮有聞③濯清漣而不妖。4.有一句詩(shī)說(shuō):“時(shí)人莫小池水淺,淺處無(wú)妨有臥龍。譯:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。背誦并默寫(xiě)兩篇短文。他和柳宗元輔佐王叔文執(zhí)政,采取一些改革措施,受到達(dá)官權(quán)貴的排擠打擊,最終招致失敗,但始終不屈。這種文體,形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻,內(nèi)容上有頌揚(yáng)或警戒之意。(2)第一段首句是總說(shuō),當(dāng)用提頓的語(yǔ)氣讀;“可愛(ài)者甚蕃”要讀得分明。襯托為了突出主要事物,用類(lèi)似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。(以年紀(jì)小襯托氣量大。7.學(xué)生根據(jù)朗讀指導(dǎo)自由放聲朗讀課文,體會(huì)本文語(yǔ)言特色,力求讀出韻味。例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒?,人格高尚的君子?.《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是;比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是;比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.積累文言知識(shí),重視朗讀訓(xùn)練,逐步提高文言文的朗讀和翻譯能力。2.疏通文意并熟練地背誦課文。3.作者說(shuō):“自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。3.自查資料或網(wǎng)上搜索關(guān)于作者吳均的資料,篩選歸納后寫(xiě)在下面。().。他的散文以寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng),有人仿效他的文體,稱(chēng)“__________”.,應(yīng)是一篇,介紹()了優(yōu)美的景色。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。,天下獨(dú)絕。______________________________________________8“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”的實(shí)際意思是什么?它反映了作者怎樣的處世思想。②漢:銀河③企:企求;盼望得到。10.結(jié)合語(yǔ)境,解釋詞語(yǔ)。文中生動(dòng)細(xì)膩地描繪了富春江從富陽(yáng)到桐廬一段沿途百里的秀美風(fēng)用心愛(ài)心專(zhuān)心 光,如詩(shī)如畫(huà),引人入勝,歷來(lái)被人們當(dāng)做獨(dú)立成篇的山水佳作。嗜()輒()吝()簞()黔().....汲()儔()觴()歟()晏().....。1.采用各種形式反復(fù)朗讀,初步感知課文內(nèi)容。3.“五柳先生”名號(hào)來(lái)歷的原因是什么?(用原文回答)生活的情況如何?(用原文回答)(二)閱讀下列文段,回答文后問(wèn)題。常著文章自?shī)?,頗示己志。吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡①者也。④篤:堅(jiān)定。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,因此后來(lái)文學(xué)史上稱(chēng)他為“田園詩(shī)人”。,以虛寫(xiě)代實(shí)寫(xiě),有何用意?、生活、志趣表現(xiàn)在哪六個(gè)方面?概括出來(lái)。祗()駢()盡粟一石()食()馬者 庖?。ǎ?.自查資料或上網(wǎng)搜索關(guān)于作者韓愈的有關(guān)資料,整理歸納后寫(xiě)在下面。準(zhǔn)確理解、掌握以下實(shí)詞和虛詞的意思。討論:作者認(rèn)為,自己是個(gè)人才,只是缺少伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)。此三者皆欲得其前利,而不顧其后之有患也。(C)_______ _______。唐代著名文學(xué)家。至十六年間(795—800)寫(xiě)出了《馬說(shuō)》。竭盡全力還是拉不上去。韓愈被喻為“唐宋八大家”之首,他的古文對(duì)后世有很大影響。2.結(jié)合工具書(shū)和文下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻?.通過(guò)這種對(duì)比,作者得出的結(jié)論是什么呢?請(qǐng)用課文原話(huà)回答? 負(fù)篋()屣()皸()裂 以衾()容臭()..... 燁()然 叱()咄()媵人()嗜學(xué)().....碩師()廩稍()..,品味語(yǔ)言。(五)拓展延伸。下面句子朗讀節(jié)奏劃不正確的一項(xiàng)是………………………()A、余/幼時(shí)/即嗜學(xué)。雞視之兄弟也,與之上下,甚訓(xùn)。已而復(fù)如初,母曰:兒癡如此,曷不聽(tīng)其所為?”冕因去,依僧寺以居。結(jié)合文意,解釋下面句中加點(diǎn)的詞。因而要有意識(shí)地培養(yǎng)查詢(xún)資料、利用資料的學(xué)習(xí)習(xí)慣;要學(xué)習(xí)運(yùn)用“知人論世”的方法,來(lái)加深對(duì)作品的理解。(二)自主學(xué)習(xí)反饋,展示交流預(yù)習(xí)成果。2.朗讀。(1)首聯(lián)回顧了詩(shī)人怎樣的經(jīng)歷?(2)頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么?(3)頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”,兩個(gè)“零丁”各有什么含義?表達(dá)了怎樣的思想感情?(4)尾聯(lián)表明了詩(shī)人怎樣的氣節(jié)?(5)請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。⑴ 給這首曲劃分層次,概括大意。①《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)的作者是___________,“酬”的意思是___________,“樂(lè)天”是___________。羽扇綸巾⑤,談笑間檣櫓灰飛煙滅⑥。⑤羽扇綸巾:古代儒將的裝束,這里形容周瑜風(fēng)度瀟灑。8.“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”,確實(shí),三國(guó)時(shí)期,人才輩出。信足,的確,確實(shí)。4略。飲酒,性嗜酒,期在必醉。例(1):其詩(shī)語(yǔ)言樸素,意境深遠(yuǎn),開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派。⑶策之不以其道 食之不能盡其才 鳴之而不能通其意 。經(jīng)過(guò)作者的主觀努力,頑強(qiáng)拼搏,在付出了無(wú)數(shù)辛勤的勞動(dòng),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)辛酸后,終于克服了學(xué)習(xí)上“無(wú)書(shū)”和“無(wú)師”的困難,獲得了知識(shí),成為飽學(xué)之士。:雞遽翼諸余鳥(niǎo)。⑷安靜的樣子。延伸閱讀:。師:有誰(shuí)讀不懂的嗎? 生:沒(méi)有。第一則故事就是根據(jù)第二段翻譯過(guò)來(lái)的,那么第二段不也是漢字寫(xiě)成的嗎?為什么讀不懂呢?生:它是文言文。大量的古人語(yǔ)言仍存活在現(xiàn)代人的語(yǔ)言中,如成語(yǔ)就是明證。生:對(duì)我們這些初學(xué)者來(lái)說(shuō)文言文無(wú)異于天書(shū),讀讀就懂了嗎?師:告訴大家,大量的事實(shí)已證明,這確實(shí)是學(xué)習(xí)古文的最好方法。如:“晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)”用陳述語(yǔ)氣,平靜的敘述故事;“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”用感嘆語(yǔ)氣,讀出驚訝;“不足為外人到也”用祁使語(yǔ)氣,讀出誠(chéng)懇的希望。下面幾個(gè)詞請(qǐng)你猜猜看是什么意思。這種解釋文言詞的方法不妨叫它擴(kuò)充組詞法。猜查下列詞: 山有小口:“小口”猜為“小山洞”舍:舍棄狹:狹窄才:僅 悉:全、都平曠:平坦、寬廣(組詞,同義擴(kuò)充組詞)怡然:愉快的樣子。秦始皇是第一個(gè)皇帝,他的子孫為二世、三世……故源中人這么問(wèn). 語(yǔ)云:對(duì)……說(shuō) 不足:不值得第四段、第五段、漁人告密及別人再也找不到世外桃源 猜查下列幾個(gè)詞既:……之后其:他的志:設(shè)標(biāo)記之:湊足音節(jié)的助詞,無(wú)義遣:派向:以前,從前 譯文:東晉孝武帝太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁謀生。田間小路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá),(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽(tīng)到。漁人把自己知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽(tīng)罷),他們都感嘆不已。此后就沒(méi)有人探尋(桃花源)了?!澳详?yáng)”二句讀后,要作一停頓(制造懸念),然后用肯定的語(yǔ)調(diào)讀末句。沒(méi)有音樂(lè)擾亂我的耳朵,(沒(méi)有成堆的)公文勞累我身心。前兩層也可用描寫(xiě)語(yǔ)調(diào)讀,有審美感情,讀后作稍長(zhǎng)停頓,再讀出末句,以突出蓮的品格。解釋為“新鮮、鮮美”就不通。小船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多點(diǎn)兒,高度約摸二分上下。魯直左手拿著手卷的末端,右手指著手卷,好像在說(shuō)些什么。那只船的頂部稍微平坦,就在上面刻著作者的題款名字,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,字跡“像蚊子的腳一樣細(xì)小,筆畫(huà)清清楚楚,它的顏色是黑的。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用,如“故人不獨(dú)”中,“人”統(tǒng)領(lǐng)以下兩句,“使老有所終”中,“使”統(tǒng)領(lǐng)以下四句,其后均當(dāng)作一頓。如:大道、行、大同。如:“不獨(dú)親其親”中的第一個(gè)“親”,解釋為“ 把…… 當(dāng)成自己的父母”,是動(dòng)詞;其中的第二個(gè)“親”,解釋為“父母”,是名詞。這些特點(diǎn)是由詩(shī)歌的形式?jīng)Q定的。云層翻滾蕩滌著我的心胸,注目飛鳥(niǎo)入林直到看不到。差役大聲要人,非常兇狠;老婦啼哭不已,痛苦無(wú)比。難點(diǎn)問(wèn)題2 領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵師:文言文的學(xué)習(xí)有一個(gè)由表及里的過(guò)程。研究文章的結(jié)構(gòu)與藝術(shù)手法也有必要。原詩(shī)較明確地說(shuō)出陶淵明理想中的社會(huì)是什么樣的。首先是漁人入桃源的經(jīng)過(guò)甚奇,漁人沿溪行而“忘路之遠(yuǎn)近”,所以不返棹而一直走下
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