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正文內(nèi)容

20xx高考語(yǔ)文作文題目終極絕密預(yù)測(cè)(更新版)

  

【正文】 中爭(zhēng)得屬于自己的位置?!敝鞴苷f(shuō)。在義無(wú)反顧、勇往直前的時(shí)候須留一份敬畏。請(qǐng)以“敬畏”為話題寫(xiě)一篇800字以上的作文,自定立意,自選文體,自擬文題。請(qǐng)以“自利與利他”為話題,寫(xiě)一篇800字左右的作文,自定立意,自選文體,自擬文題。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),尤其是自“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái),中國(guó)的思想家、政治家和廣大學(xué)人,歷來(lái)十分關(guān)注中外文化尤其是中西文化的接觸及其命運(yùn),并有許多思考和見(jiàn)解,也積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他把整個(gè)世界完全看成是一個(gè)道德的世界,道德化的世界,也是一種美好的世界?!边@句話通俗地說(shuō)就是,得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的應(yīng)該是國(guó)際上最好的文學(xué)作品,張家界則是世界上最美的山水風(fēng)景。每柱巖峰,都青筋裸露、血性十足地直插霄漢。(克雷洛夫)最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。/”這是晚唐詩(shī)人張喬寫(xiě)的一首邊塞詩(shī)?!罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,吟誦著這首深蘊(yùn)著母愛(ài)的詩(shī)句怎么能夠忘記母親那綿綿無(wú)盡的一針一線,連結(jié)起了天下兒女一生的幸福與溫暖?!保ㄌK軾《定**》)“一蓑煙雨任平生”,不避風(fēng)雨,一任自然?!保ㄘ炘剖端勺印币褂辍罚┰?shī)人客游他鄉(xiāng),夜闌難寐,聽(tīng)秋雨敲打梧桐、芭蕉,油然生羈旅愁思,那一聲聲,一點(diǎn)點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn)滴滴好似敲打在游子的心頭。秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲。沒(méi)有無(wú)數(shù)的渺小,就沒(méi)有偉大。意思是惟有在心田里插秧的人,才能從心水中看見(jiàn)廣闊的藍(lán)天,只有六根清凈才是修行者惟一的道路;要趣人那清凈之境,只有反觀回轉(zhuǎn)自己的心,就像農(nóng)夫插秧一樣,退步原來(lái)正是向前。這是因?yàn)橐欢ǖ纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)狀況、社會(huì)思潮、審美思潮都是緊密地聯(lián)系在一起的。”(《中國(guó)大百科辭典“七》P1)(2)“文化:人類所創(chuàng)造的財(cái)富的總和,特指精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)。本次素材儲(chǔ)備中心從“文化類話題作文”這一主題入手,輯錄了不少古今中外的文化元素,目的是讓廣大考生能夠在考場(chǎng)作文中擷取其文化精髓,使之為“我”所用。在光陰的流轉(zhuǎn)中,如水的月華凝為青銅之鏡。在神圣的文學(xué)殿堂里,我也可以感受到恬美空靈的自然之息。駝鈴聲聲.那可是一個(gè)永恒不變的諾言?風(fēng)煙滾滾,那可是一種永恒不變的幽怨?蒼茫無(wú)語(yǔ)天際下,穿透歲月的臉上.熱淚漣漣!強(qiáng)漢盛唐的絲綢之路,那輝煌的郡邑大道,還剩得幾處斷壁殘?jiān)?桑田滄海,塞北江南,茫然中我曾望眼欲穿。夢(mèng)中敦煌 1 我是你滄桑歲月中一個(gè)憂郁的傳說(shuō)。(2008年湖南高考滿分作文)由此,我們可以總結(jié)出營(yíng)造文化意境的方法,那就是在文章中巧妙組合能傳達(dá)一種文化氣息和味道的詞語(yǔ)。”他剛毅冷酷的臉或許正是因?yàn)檫@樣才注定了要被鑄成青銅塑像,英雄的名義千年不朽。一邊是“斜陽(yáng)正在,煙雨斷腸處”,另一邊卻是“香車(chē)寶馬香滿路”,而你,執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。李商隱巴山的秋雨又悄悄來(lái)了?!拌F屋子”、“水鄉(xiāng)”、“金黃圓月下的西瓜地”、“百草園”、“社戲臺(tái)”,分別是魯迅先生《〈吶喊〉自序》《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》里的物象。大海留不住他,春天等不了他,詩(shī)歌的翅膀折斷了,當(dāng)山海關(guān)的鐵輪隆隆而過(guò),海子的靈魂伴隨伸向遠(yuǎn)方的鐵軌上了天堂。對(duì)利益的追逐是動(dòng)物本性,但這永無(wú)止境的追逐會(huì)一步步擴(kuò)張人類欲望的地盤(pán),當(dāng)資源枯竭,地球干癟,等待人類的只有滅亡。但她甚至沒(méi)有想過(guò)這念頭,便千方百計(jì)想辦法將錢(qián)送還失主,甚至拒收感謝錢(qián),她只說(shuō)“那不是我的錢(qián),不能拿。請(qǐng)以“生活”為話題寫(xiě)一篇600字左右的文章,自擬題目,文體不限。可以寫(xiě)“友情是犯錯(cuò)誤時(shí)的逆耳忠言”;還可以寫(xiě)“友情是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶”等。★[審題指導(dǎo)]:這篇話題作文,以“簡(jiǎn)單”為話題,卻可以講出深?yuàn)W的道理。你可以寫(xiě)寫(xiě)生活中的這類事件,也可以虛構(gòu)故事來(lái)表現(xiàn)這一道理。誰(shuí)能想到,這竟是一個(gè)闖了禍的小學(xué)生的作品。你的立足點(diǎn)可以放在日常生活中人們的各種選擇,也可把目光放遠(yuǎn)大一點(diǎn),寫(xiě)寫(xiě)一所學(xué)校、一個(gè)地區(qū),甚至一個(gè)國(guó)家該如何選擇的問(wèn)題。有了以上幾種理解,寫(xiě)作思路就可以打開(kāi)了??鞓?lè)是對(duì)擁有的珍惜和感激,而不是相反?!舅悸伏c(diǎn)撥】這道題目,所給的3則材料里都出現(xiàn)了“適應(yīng)”這個(gè)詞,材料的底下有一段提示語(yǔ),再一次強(qiáng)調(diào)了“適應(yīng)”的概念,由此說(shuō)明要圍繞“適應(yīng)”寫(xiě)一篇作文。這是印度詩(shī)人泰戈?duì)柕闹?shī)句,它讓你產(chǎn)生什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆N捏w不限,題目自擬。2012高考語(yǔ)文作文題目終極絕密預(yù)測(cè)(11)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。玄奘告辭時(shí),方丈帶著他到后山給他看了兩種林木:一種生活在開(kāi)闊的土地上,卻長(zhǎng)得亂枝縱橫,又短又扭曲,只能用來(lái)做柴薪;一種生活在郁郁蔥蔥的林中,每一棵卻都修長(zhǎng)、挺直、高大。讀者逼主編;主編逼作家;作家逼自己,逼得想睡也不能睡,不想寫(xiě)也得寫(xiě)。[寫(xiě)作點(diǎn)撥]材料中包含兩個(gè)主要信息:“我有一個(gè)夢(mèng)”是世界名言;康德的話以及對(duì)康德話的闡述。本文宜緊扣住“希望”生發(fā),或記敘,或議論,或散文。所有內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。她們?yōu)槭裁茨苋〉萌绱蓑溔说膽?zhàn)績(jī)?鍛造“鋼鐵般的意志”是她們制勝的法寶。第一天他跟華人朋友學(xué)簡(jiǎn)單的駕駛技術(shù),第二天在朋友屋后的那塊大草坪上模擬練習(xí),第三天歪歪斜斜開(kāi)著車(chē)子上了公路,船長(zhǎng)告訴那些松了一口氣的水手:“一只空水桶,是很容易被風(fēng)打翻的,如果裝滿水負(fù)重了,風(fēng)是吹不倒的。一天,在唐人街一家餐館打工的他,看見(jiàn)報(bào)紙上刊出了澳洲電訊公司的招聘啟事。[提示] 為自身考慮,維護(hù)自身的權(quán)益,近乎本能,不容回避,無(wú)可厚非,要做到為他人著想?yún)s不易。第一篇:2012高考語(yǔ)文作文題目終極絕密預(yù)測(cè)2012高考語(yǔ)文作文題目終極絕密預(yù)測(cè)(1)一個(gè)牧場(chǎng)主養(yǎng)了許多羊,他的獵戶鄰居養(yǎng)的兇猛的獵犬常常跳過(guò)柵欄襲擊牧場(chǎng)里的小羊羔。請(qǐng)以“自利與利他”為話題,寫(xiě)一篇800字左右的作文,自定立意,自選文體,自擬文題。2012高考語(yǔ)文作文題目終極絕密預(yù)測(cè)(3)一位原籍上海的中國(guó)留學(xué)生剛到澳大利亞時(shí),為了尋找一份能夠糊口的工作,他騎著一輛舊自行車(chē)沿著環(huán)澳公路走了數(shù)日,替人放羊、割草、收莊稼、洗碗??只要給一口飯吃,他就會(huì)暫且停下疲憊的腳步。他在華人朋友那里借了五百澳元,從舊車(chē)市場(chǎng)買(mǎi)了一輛外表丑陋的“甲殼蟲(chóng)”。在過(guò)去的20年中,韓國(guó)女子射箭隊(duì)獲得了幾乎所有女子單項(xiàng)的世界冠軍。該話題構(gòu)成了一個(gè)必然從這則故事中你得到了什么啟發(fā)?請(qǐng)以“希望”為話題寫(xiě)一篇文章。但是同學(xué)們?cè)趯忣}的時(shí)候一定要分清主次,關(guān)注話題,不能旁逸斜出。仔細(xì)閱讀上述材料,以“我有一個(gè)夢(mèng)”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,題目自擬。再綜觀當(dāng)代文壇,哪個(gè)成功的作家沒(méi)有被逼過(guò)?他被報(bào)社、出版社的人逼,也被他自己逼。有人勸玄奘說(shuō)不如到一些偏僻小寺中研讀經(jīng)卷,這樣,自己的才華才會(huì)很快顯露出來(lái)?!暗街辛鲹羲?,浪遏飛舟”,“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中求生存、求發(fā)展。請(qǐng)以“微笑的力量”為題,結(jié)合自己的感受,寫(xiě)一篇文章。天空不曾留下鳥(niǎo)的痕跡,但我已經(jīng)飛過(guò)。要求:請(qǐng)根據(jù)以上材料,選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文,立意自定,題目自擬,體裁不限(詩(shī)、劇除外),不少于800字?!边@個(gè)故事告訴我們:太多的人忘了珍惜自己擁有的?!颷審題指導(dǎo)]:或打開(kāi)國(guó)門(mén):“關(guān)門(mén)”就可理解為自我封閉或人為制造隔膜和障礙。你可以對(duì)如何作出人生的正確選擇發(fā)表看法,寫(xiě)成議論文;你還可以通過(guò)寫(xiě)童話、寓言、小品文等文體,來(lái)表現(xiàn)人們面對(duì)選擇而表現(xiàn)出來(lái)的各種心態(tài),從而揭示某種人生的哲理。2012高考語(yǔ)文作文題目終極絕密預(yù)測(cè)(24)英國(guó)的皮亞丹博物館收藏了兩幅畫(huà),一幅是人體骨骼圖,一幅是人體循環(huán)圖。也許有些“闖禍”確實(shí)是一種不好的行為,它會(huì)給人們帶來(lái)不幸和災(zāi)難,但也有些“闖禍”恰恰是對(duì)舊事物的破壞,對(duì)舊傳統(tǒng)的反叛,因此,就帶有一種革命性的色彩,具有創(chuàng)新的內(nèi)涵。文體不限。友情可以是師生之間的,同學(xué)之間的,和父母親戚之間的,也可以是和一種心愛(ài)物品之間的。你雖然還年輕,但也有一定的生活閱歷和感悟。那個(gè)平凡的清道工人在面對(duì)他人遺失的數(shù)萬(wàn)巨款時(shí)何以不為所動(dòng)?她完全可以收下這筆錢(qián),沒(méi)有人會(huì)知道,從此她將不再過(guò)那勞累貧窮的生活。我們當(dāng)然有能力不顧其它物種的存亡開(kāi)發(fā)它們棲息地的自然資源,我們當(dāng)然可以不去聽(tīng)極地崩裂的冰川的哭泣,用每日排放的二氧化碳包裹地球,沒(méi)有什么會(huì)制約我們——除了心中的道德準(zhǔn)則。當(dāng)他的“面朝大海,春暖花開(kāi)”成為希臘神話般的虛幻時(shí),海子無(wú)言了,在他的眼里,整個(gè)世界,遠(yuǎn)看是伊甸園中盛開(kāi)的花朵,近觀才見(jiàn)是那樣的齷齪讓他失望?!皡群啊?、“彷徨”、“野草”、“朝花夕拾”、“墳”,這是魯迅先生小說(shuō)集或散文集或雜文集的名字。于是你注定要孤獨(dú),“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,然而你傲然,“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒.”而當(dāng)我們回望唐朝,站在盛唐中間的不是帝王,而是你啊!酒入豪胸,七分釀成了月亮,剩下三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐。辛棄疾是落日樓頭,斷鴻聲里的江南游子么?是恨古人不知你為狂人么?是不啼清淚長(zhǎng)啼血的悲鳥(niǎo)么?在那個(gè)崇尚享樂(lè)的年代,人們對(duì)你的期望本是吟花弄月,賣(mài)弄詩(shī)文罷了,而你偏要獨(dú)上高樓,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”?!芭晾锼挂氖呛惡臀业纳?,而我要的是一顆高貴純潔的心靈,我無(wú)愧無(wú)悔。在悠悠的歌唱響起時(shí),不再去踏破江南的小巷,去訪那亙古憂愁的歌者,只心頭添一份惆悵,持一份祝福,何必知誰(shuí)唱江南斷腸句?。當(dāng)然,文化元素的組合應(yīng)符合情理,倘若只求堆砌,反倒會(huì)弄巧成拙。北望祁連山,幽思衡陽(yáng)雁。羌管濁酒霜滿地.雕就你石壁上的圖案。在同一場(chǎng)雨中,只是弄不清到底是南唐的那一場(chǎng)雨里,還是唐時(shí)的那場(chǎng)雨,一直淅淅瀝瀝地下到了今天。再加上世界各地的文化遺產(chǎn)和精神結(jié)晶,它們都是我們作文取之不盡,用之不竭的知識(shí)源泉。(1)“文化:廣義,指人類在社會(huì)歷史活動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和;狹義,則指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。素材點(diǎn)擊:文化美的內(nèi)容層面大致可以分為兩個(gè)層面:一是各個(gè)歷史時(shí)代所表現(xiàn)出的社會(huì)意識(shí)形態(tài),一是每一個(gè)審美的個(gè)體所表達(dá)出的主觀想象和思想感情。這是一首以生活的插秧來(lái)象征在心田插秧的詩(shī)。秦牧說(shuō):“當(dāng)你拾著貝殼,在那遼闊的海灘上留下轉(zhuǎn)眼消滅的腳印時(shí),我想每個(gè)人都會(huì)感到個(gè)人的渺小,但看著那由億萬(wàn)的沙粒積成的沙灘和億萬(wàn)的水滴匯成的海洋,你又會(huì)感到渺小和偉大原又是極其辨證地統(tǒng)一著的。于是,不覺(jué)脫口輕吟:竹塢無(wú)塵水檻清,相思迢遞隔重城。枕上十年事,江南二老憂,都到心頭。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。(季羨林《人間第一愛(ài)》)[點(diǎn)擊]此素材可適用于“愛(ài)(父愛(ài)、母愛(ài))”、“回報(bào)”、“承傳”等話題。/蕃情似此水,/長(zhǎng)愿向南流。(蘇格拉底)仁愛(ài)的話,仁愛(ài)的諾言,嘴上說(shuō)起來(lái)是容易的,只有在患難的時(shí)候,才能看見(jiàn)朋友的真心。別處的峰,是再陡再險(xiǎn)也能踩在腳下,惟有張家界,以她的危崖崩壁,拒絕從猿到人的一切趾印。作者在文章開(kāi)頭自豪地說(shuō):“張家界絕對(duì)有資格問(wèn)鼎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),假如有人把她的大美翻譯成人類通用的語(yǔ)言。儒家的“天人合一”學(xué)說(shuō)提醒我們,人和外部的世界──包括人與人、個(gè)人與群體、人與自然之間要處理好關(guān)系。從國(guó)內(nèi)環(huán)境看,改革開(kāi)放極大地推動(dòng)了中外文化交流,一方面是對(duì)外國(guó)文化的“引進(jìn)”,一方面是把中國(guó)文化向外傳播。從此兩家相安無(wú)事,還成了好鄰居。其實(shí)人性的微妙并不是單一的思維所能解釋,生活的復(fù)雜也并不是通過(guò)貶褒抑揚(yáng)就能使之改變,用法官的思路來(lái)考察和處理今天這個(gè)轉(zhuǎn)型社會(huì)的諸多矛盾,會(huì)使人有豁然開(kāi)朗和柳暗花明之感。有所敬畏是一種很好的心態(tài),它可以使人多一份冷靜理智,多一份從容平和,多一份謙卑審慎,多一份安詳寧?kù)o。為了爭(zhēng)取這個(gè)極具誘惑力的工作,他不假思索地回答:“有!會(huì)!”“四天后,開(kāi)著你的車(chē)來(lái)上班。那一刻,他毅然決然地?cái)財(cái)嗔俗约旱耐寺?,讓自己置于命運(yùn)的懸崖絕壁之上。雖然暴風(fēng)巨浪依舊那么猛烈,但隨著貨倉(cāng)里的水越來(lái)越滿,貨輪漸漸地平穩(wěn)了。在過(guò)去的20年中,韓國(guó)女子射箭隊(duì)獲得了幾乎所有女子單項(xiàng)的世界冠軍。該話題構(gòu)成了一個(gè)必然的、內(nèi)在的因果關(guān)系,“磨煉意志”是“取得成績(jī)”的前提條件,是關(guān)鍵因素。當(dāng)一首歌唱完,老人說(shuō)著:“我們?yōu)樗麄児恼瓢蔂”顺泽@地看著老人,問(wèn)道:“我的胳膊動(dòng)不了,你只有一條胳膊,怎么鼓掌???”老人對(duì)她笑了笑,解開(kāi)襯衣扣子,露出胸膛,用手掌拍起了胸膛…… 晚上,她讓父親寫(xiě)了一個(gè)字條貼到墻上:一只巴掌也能拍響。試題引用的材料在文章中可用也可不用。2010年成考語(yǔ)文作文題目預(yù)測(cè)七:我有一個(gè)夢(mèng)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。這里,后者是對(duì)前者的詮釋。③不少于800字。還有這樣一則諺語(yǔ):“如果你想翻墻,請(qǐng)先把帽子扔過(guò)去。再綜觀當(dāng)代文壇,哪個(gè)成功的作家沒(méi)有被逼過(guò)?他被報(bào)社、出版社的人逼,也被他自己逼。有人勸玄奘說(shuō)不如到一些偏僻小寺中研讀經(jīng)卷,這樣,自己的才華才會(huì)很快顯露出來(lái)?!暗街辛鲹羲硕麸w舟”,“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中求生存、求發(fā)展。親情或友誼,最終不過(guò)變成了一場(chǎng)全靠拇指的點(diǎn)贊之交。本題取材于現(xiàn)實(shí),可以說(shuō),互相點(diǎn)贊已經(jīng)成了當(dāng)下的青年人的一種社交方式,熟悉而真實(shí),而我們的考生也正在經(jīng)歷這如此的方式體驗(yàn)與情感思考。兩家人靠近的心溫暖著彼此。媽媽回了一趟鄉(xiāng)下,親手做了些鄉(xiāng)下特產(chǎn),然后打包,準(zhǔn)備送給鄰居們。接著他們敲開(kāi)了第三位鄰居的家門(mén)。鄰居都出來(lái)看看發(fā)生了什么事。人住的那么近,心卻離得那么遠(yuǎn)。② 文體不限,詩(shī)歌除外。從這個(gè)角度,我們可以深入挖掘“毒舌”的內(nèi)涵,分析“毒舌”的價(jià)值取向,從縱向展開(kāi),深入分析?!傲妓幙嗫诶诓 保岸旧唷彪m然讓人無(wú)所適從,但往往是一種善意的提醒,如果我們將“毒舌”比作良藥,苦得讓人難受,那么,稱贊則是蜜酒,讓許多人愛(ài)不釋手,不知不覺(jué)中被它迷失了自我。,追求名利。他的一些“經(jīng)典語(yǔ)言”也在不少網(wǎng)民中成為流行語(yǔ),還有一些人更是不惜模仿他的網(wǎng)名,以博得更多關(guān)注。當(dāng)東方不敗由男兒變女兒身,并與令狐沖談起了戀愛(ài)的時(shí)候,終于有人忍不住質(zhì)疑,改編電視劇的底線究竟在哪里?可笑的是,居然還有人在喊,我就沒(méi)看過(guò)原著,如果不是于正的戲我就根本不知道《笑傲江湖》!眾人的贊賞捧高了于正,也捧翻了于正,傷了追捧他的人。文章開(kāi)篇運(yùn)用類比手法引出話題,入題簡(jiǎn)潔有力,不枝不蔓。材料可以劃分為兩個(gè)層次:第一層次講述進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代,一部小小的智能手機(jī)給人們帶來(lái)的極大便利,第二層次講述手機(jī)給人們生活帶來(lái)的隱患。真可謂:科技成就夢(mèng)想。都是網(wǎng)絡(luò)惹的禍。世界是辯證的。高科技竊取我們的信息于無(wú)形之中,令人不戰(zhàn)而栗。網(wǎng)絡(luò),你偷走了距離,讓心的故鄉(xiāng)何處尋覓?還我詩(shī)情畫(huà)意的生活。網(wǎng)絡(luò),可以送你上天堂,也可以帶你
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