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“三嚴(yán)三實(shí)”古今談(下)(更新版)

2024-10-08 19:28上一頁面

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【正文】 ,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。習(xí)近平表示,完全贊成張德江同志所作的全國人大常委會工作報告。謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。習(xí)近平表示,完全贊成張德江同志所作的全國人大常委會工作報告。嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。習(xí)近平邊聽邊記,不時提問,最后作了重要講話?!标淌庾龉僦螅实郾頁P(yáng)他閉門讀書、不愛玩樂,他也沒有得意洋洋,而是老實(shí)回答:“我并非不喜歡宴游玩樂,只是家里貧窮沒有錢出去玩。北宋學(xué)者程頤言“以誠感人者,人亦誠而應(yīng)”,楊簡言“以實(shí)待人,非惟益人,益己尤大”,更表達(dá)了做人誠實(shí)乃是利己利人之道的道理。其務(wù)實(shí)的精神與作風(fēng),也深刻影響著后來的人們。“救弊之道在實(shí)學(xué),不在空言。躬行之道,便是務(wù)實(shí)之端。趙充國表示“百聞不如一見”,不如等自己到達(dá)邊境,親自了解情況后,根據(jù)實(shí)際制定作戰(zhàn)計劃,再調(diào)兵遣將,避免無用功。左右皆曰可殺,勿聽;諸大夫皆曰可殺,勿聽;國人皆曰可殺,然后察之;見可殺焉,然后殺之”(《孟子?梁惠王》),對施政中的“求實(shí)”觀闡釋得淋漓盡致。其正者,正其所實(shí)也;正其所實(shí)者,正其名也。我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)А!睂?shí)事求是,出自班固所著的《漢書?河間獻(xiàn)王傳》,原文是“修學(xué)好古,實(shí)事求是”,意思是作為河間王的貴族劉德,熱愛學(xué)習(xí)古代的知識文化,總是在掌握充分的事實(shí)根據(jù)后,才從中求得正確可靠的結(jié)論。為此,名家提出“名實(shí)論”,強(qiáng)調(diào)外在與內(nèi)在的統(tǒng)一,唯有在“名實(shí)相符”的前提下,事物才能健康發(fā)展。主好其辯,不求其實(shí)”,認(rèn)為唯有“以聲以實(shí),故能為威者王”(《商君書?農(nóng)戰(zhàn)》);韓非則強(qiáng)調(diào)“人主??循名實(shí)而定是非,因參驗而審言辭”(《韓非子?奸劫弒臣》)。創(chuàng)業(yè)要實(shí)思想上的“實(shí)”,唯有落到行動上,才能起到指導(dǎo)人改造主觀和客觀世界的積極作用。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。他們的為人行事,也不同于過去儒家學(xué)者重學(xué)問、輕行動的風(fēng)格,體現(xiàn)著“實(shí)干家”的風(fēng)采:顧炎武親自參加抗清斗爭,足跡遍布大江南北;黃宗羲年輕時便敢作敢為,為替被奸臣陷害的亡父復(fù)仇,在庭審時憤然當(dāng)眾痛擊受審的奸臣;王夫之拒絕臣服清朝,隱居山林,顛沛流離,艱苦到撿拾破紙爛帛著書立說的地步,也始終堅持氣節(jié)。誠,即實(shí)也。梁武帝得知后,便提拔了甄彬,外派治理地方。北宋學(xué)者程顥曾說:“進(jìn)學(xué)不誠則學(xué)雜,處事不誠則事敗,自謀不誠則欺心而棄己,與人不誠則喪德而增怨。要積極深化農(nóng)村改革,把握正確方向,尊重農(nóng)民意愿,堅持試點(diǎn)先行,處理好農(nóng)民和土地的關(guān)系,確保農(nóng)村改革健康順利進(jìn)行。做人要實(shí),就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。做人要實(shí),就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。原標(biāo)題:習(xí)近平談三嚴(yán)三實(shí)
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