晏子使楚教學(xué)反思(更新版)
【正文】 堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地，學(xué)生才是課堂的主人。在此基礎(chǔ)上，通過表演又加深了對語言文字的理解，對其中蘊(yùn)含的情感有了切身的體會(huì)，在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中，提高對語言的感悟能力，提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。這是一個(gè)需要多種才能的綜合活動(dòng)，需要學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造能力。尊重別人，別人才能尊重你。然后，通過理解晏子話中的意思、晏子說話時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)，來體會(huì)晏子能言善辯、機(jī)智勇敢、人格魅力等方面。而這樣說讓人感到晏子很有禮貌。然后通過體會(huì)“尊重”一詞來理解這句話的意思。主持人靈活的將話語權(quán)拋給了底下的同學(xué)：同學(xué)們，機(jī)會(huì)讓給你們，如果你是晏子，處于那樣的環(huán)境，你會(huì)怎么做？調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，加深了對文本的理解，更加深了對晏子這個(gè)人物的理解。教者認(rèn)為，文言文教學(xué)更應(yīng)該有長遠(yuǎn)眼光，著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣和信心的培養(yǎng)。然而不論如何實(shí)施教學(xué)方案，如教者不能在文言文教學(xué)整體理念觀照下實(shí)施，那么作為個(gè)體的《晏子使楚》這篇文章就難以獲得預(yù)期的教學(xué)效果，或者說教者難以從這篇文章教學(xué)中獲得應(yīng)有的教學(xué)反思與提升。從而在熟練掌握的基礎(chǔ)上能夠源于課本而出于課本。課文由“進(jìn)城門”、“見楚王”、“赴酒席”三個(gè)小故事組成。為了領(lǐng)悟晏子語言的巧妙，請學(xué)生選擇最感興趣的晏子的話讀給組內(nèi)的同學(xué)聽，然后互相交流對晏子的口才有什么看法？這一訓(xùn)練，學(xué)生感悟較深。從學(xué)生的表情可以看出他們懂得了：禮貌、委婉的語言能收到更好的效果，這才叫真正的語言藝術(shù)。四、懂得做人要尊重別人為了讓學(xué)生懂得做人要有尊嚴(yán)，我抓住“楚王不敢不尊重晏子了”中的“晏子”繼續(xù)提問：“為什么不是楚王不敢不尊重齊國了？”學(xué)生答得十分精彩：“齊國什么樣的人都有，有好的也有壞的，總之，這次是晏子把楚王反駁了，所以就尊重晏子了。啞巴吃黃連——有苦說不出。第斯多惠說過：“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們。本課教學(xué)能放手讓學(xué)生自讀自悟，最大限度地給學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，討論交流的時(shí)間?！安唤櫺撵`的說教是蒼白的。在教學(xué)中，晏子的爭辯不應(yīng)用嘴巴或書本傳授給學(xué)生，而應(yīng)創(chuàng)設(shè)情景，提出問題，讓學(xué)生設(shè)身處地地去思考，去爭論。
研究報(bào)告相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1