【正文】 套路模式〕擺——擺出對方觀點(diǎn)，作為全篇商榷的內(nèi)容。共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。第三步是聯(lián)系實(shí)際。抨擊時(shí)弊，嘲諷歪風(fēng)。這樣，全文就形成了勻稱的五段式布局。如《給青年們的一封信》的作者巴甫洛夫?qū)η嗄甑娜c(diǎn)期望，就用了三個(gè)段頭觀點(diǎn)句：“首先，要循序漸進(jìn)”、“第二，要虛心”、“第三，要有熱情。段尾觀點(diǎn)句不僅要和段頭觀點(diǎn)句在觀點(diǎn)上具有一致性，不僅對全段要具有總結(jié)性，而且不能是段頭句的簡單重復(fù)，至少要變換一下語言形式，或是換一個(gè)新的角度去總結(jié)前文的論說。所謂分解，就是把中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)?！边@四個(gè)分論點(diǎn)的思想內(nèi)容不變，而這個(gè)思想內(nèi)容起作用的幾個(gè)方面變了。一篇習(xí)作有了全文的三大層和本論的三小層，這只是搭起了全文的架子，充實(shí)這個(gè)架子主要是在“三小層”上下功夫，即采用段內(nèi)四層式。他靠的是什么？毅力，毅力，還是毅力。作者除了運(yùn)用豐富的知識、靈巧的語言之外，他也成功地使用了段內(nèi)四層式：第一層是全段觀點(diǎn)句，是個(gè)綱?？梢哉f，它是議論文的通用式。舉帕爾曼那憑毅力來取得成功的實(shí)例證明“毅力是飄越苦海的舟楫”這個(gè)中心。人的一生中難免會(huì)遇到形形色色的打擊。這兩層是全段的“骨”，其余兩層，才是這一段的“肉”。當(dāng)然確立分論點(diǎn)的方法有多種，如：還可以正反論證。如“說勤”這個(gè)題目，就可以分解出：勤能成才，勤能補(bǔ)拙，勤能致富等。而段頭段尾觀點(diǎn)句就像這束竹子兩頭的捆結(jié)，將全段提領(lǐng)收束在一起，形成一個(gè)不可分開的整體。觀點(diǎn)顯而易見，一目了然，讀來干脆痛快。要真正用好“三大三小式”還涉及到相關(guān)的三個(gè)問題，即段頭觀點(diǎn)句的使用、觀點(diǎn)句怎樣確立和段內(nèi)四層式等三個(gè)問題。例——舉例證明，言在A，意在B。這一步往往被習(xí)作者忽視或聯(lián)系不準(zhǔn)。如給材料作文四步式，是由“引”、“證”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成。這是文章主體，又可分如下幾層：引——引名言格言作理論根據(jù)。然后一條一條地加以論述分析，即“條分縷析”。〔套路模式〕總——分析概念，闡釋關(guān)系，提出論點(diǎn)。結(jié)——深化中心論點(diǎn)，點(diǎn)明本文主旨?！蔡茁诽攸c(diǎn)〕通篇比喻三層分析本式要求開篇使用日常生活現(xiàn)象來喻社會(huì)哲理，確立全文中心論點(diǎn)。我們可以自擬題目如《學(xué)與思》、《苦與樂》等。四、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)議論文的時(shí)候，學(xué)會(huì)其語言。結(jié)合近些年自己教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，歸納如下，供學(xué)生參考：一、讓學(xué)生在學(xué)習(xí)議論文的時(shí)候，學(xué)會(huì)為其論點(diǎn)補(bǔ)充論據(jù)。還應(yīng)注意文章的修改。第一，加強(qiáng)閱讀，提高語言的準(zhǔn)確性。哪些是應(yīng)該說的哪些是必說的，哪些是不該說的，哪些是可說可不說的。加強(qiáng)多項(xiàng)思維的訓(xùn)練，首先要對命題或材料進(jìn)行多方面多層次的分析。老師要不斷地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨證地分析社會(huì)生活問題使之認(rèn)識正確、認(rèn)識深刻，從中形成真理性判斷，才會(huì)寫出嚴(yán)密深刻有邏輯性、說服力的議論文。造成這種情況的原因之一，就是思路閉塞。這樣的作文每天都在與我們語文老師謀面，就不舉例了?！薄切┌涯c子都悔青了的所謂“愛”，留給你的豈止是苦澀?！倬淦鸸P視野闊大?！啊径尉褪俏倚?00屆學(xué)生曲上估計(jì)空前絕后的滿分文首段，其中最后一句既清楚，又屬于高起，尤其“永恒”一詞更是以絕對話做符號的定語。7．誤讀人生。7．獎(jiǎng)勵(lì)制度不健全。7．部分人本惡的證明。7．開啟民智不夠。7．這才是真相。6．既有掌控現(xiàn)實(shí)之能，又懷高遠(yuǎn)之志。5．表面文章，但也是進(jìn)步；或更加令人不齒。4．目的要明確，分清上中下三策。第一篇：議論文寫作心得議論文寫作心得第一．寫出自己的見解和主張。3．或等待，或變通，或妥協(xié)，或決戰(zhàn)。4．厚重中華民族文化的沉積。5．現(xiàn)實(shí)不如想象的美好是很正常的； 現(xiàn)實(shí)比想象的更美好可遇而不可求。6．國家安定，人民重心轉(zhuǎn)移。6．生活平淡。6．不排除偶然因素。6．感受國家、集體溫暖越來越少。6．缺乏理論底蘊(yùn)。樹木是城市永恒的符號。②究其原因：善于將“豐”變“簡”是中華民族的一大特色，或叫一大優(yōu)勢?！叭魏我患挛?，只要愛了，便是幸福的。一般作文“正確的廢話”的在所難免，畢竟要歌頌“真善美”，畢竟要800字以上，畢竟“講道理”，但是“正確的廢話”滿篇非，那就和高分有仇了。寫文章最怕文思枯竭，常見有些學(xué)生拿起文題后，咬著筆竿，愁眉不展。學(xué)生盡管掌握了大量的寫作材料，但由于受感性認(rèn)識的影響，缺乏辨證思維，不善于深入思考，不易發(fā)現(xiàn)所收集材料的實(shí)質(zhì)與主流，容易產(chǎn)生片面性和表面性，所以寫出文章平淡、膚淺。”事物往往具有多側(cè)面、多角度的固有特征，這就要求我們采用與之相適應(yīng)的多角度方式來認(rèn)識客觀事物。要構(gòu)思好文章，必須先理清思路，考慮好以何為主以何為輔。四、語言表達(dá)能力語言表達(dá)能力是議論文寫作能力結(jié)構(gòu)的硬件，它是作文優(yōu)劣成敗的直接因素，這一能力的提高又非在寫作實(shí)踐中解決不可。平時(shí)選擇一些意義相近但有區(qū)別的詞語進(jìn)行比較，也是提高語言表現(xiàn)力的方法之一。那么，我們能不能把讀、寫有機(jī)結(jié)合起來呢？降低難度,答案是肯定的。一篇議論文中，有可能只集中運(yùn)用一兩種論證方法，也可以綜合運(yùn)用多種方法。比如讀了《懷疑與學(xué)問》后，要求仿寫一篇簡短的議論文。1．議證類的比喻論證三層式。聯(lián)——聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，正面闡發(fā)見解。成功》三個(gè)概念間憑著互相作用這一點(diǎn)統(tǒng)一起來，形成文章的中心論點(diǎn)?！蔡茁诽攸c(diǎn)〕開篇見義條分縷析本式要求開門見山，亮出觀點(diǎn)。辯——進(jìn)行駁論剖析。讀后感類可以邊讀邊感，而啟示類就不同，它要先引事，后發(fā)議。這一步主要突出文章的針對性，要闡明外因?qū)η嗌倌瓿刹诺奶厥庾饔茫该魃鐣?huì)對青少年成長擔(dān)負(fù)著的純潔環(huán)境的重要責(zé)任。[套路模式]述——簡述由頭，點(diǎn)破文題。如：鄒韜奮的《呆氣》就是很典型的“三大三小式”布局?！泵恳粚佣际菄@著這個(gè)段頭觀點(diǎn)句展開論述的。這就如同一束長長的竹竿子，只有頭上捆一下，尾上捆一下，才搬運(yùn)方便。這幾個(gè)分論點(diǎn)既互相聯(lián)系，是中心論點(diǎn)的一個(gè)組成部分，又相互排斥，各說一個(gè)側(cè)面。不論分解還是分位，都是在中心論點(diǎn)的制約下來確定分論點(diǎn)的方法。“三小層”的段頭段尾已各有一個(gè)觀點(diǎn)句了，這已是兩層了。‖巴爾扎克有一句名言：‘不幸，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價(jià)之寶，弱者的無底深淵’。第二層是個(gè)例證。