【正文】 如何呢？回顧黨和國家事業(yè)的發(fā)展歷程，我們可以清晰地看到這是一代代共產黨人帶領人民群眾用“忠誠”鑄就的光輝道路，是一批批辛勤耕耘者用執(zhí)著和奉獻譜寫的奮斗篇章?！度龂萘x》中更有常山趙子龍于千軍萬馬中單騎救主；諸葛亮六出祁山北伐只為盡忠漢室；這些故事里“士為知己者死”的忠誠，誠然有忠君的歷史局限，但史上亦有忠民之良臣，北宋熙寧年間，王安石變“差役法”為“免役法”時，蘇東坡曾經是最激烈的反對者?！薄墩撜Z〃學而》：“子曰：君子…主忠信。把“忠誠”放在政法干警核心價值觀的首位，充分體現(xiàn)了人民警察核心價值觀的本質要求，深刻揭示了人民警察必須始終堅持的政治信仰、政治立場、政治態(tài)度。(二)明確指導思想堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落 1實科學發(fā)展觀，認真學習貫徹黨的十七屆四中全會精神，緊緊圍繞“三項建設”等公安中心工作，通過人民警察核心價值觀學習教育活動，使全體公安民警進一步牢固樹立大局意識、政治意識、憂患意識、群眾意識和法治意識，進一步強化對核心價值觀的政治認同、職業(yè)認同、思想認同和感情認同，進一步提升整個公安隊伍的吸引力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，為踐行“兩個最大”理念、維護社會穩(wěn)定、服務人民服務發(fā)展提供強有力的思想和組織保證。做到“非義之財莫取、非理之事莫為”，我們要正守本心不被金錢、權利、美色等所惑，不被自己的貪欲所吞噬，清白做人干凈做事，“不以惡小而為之”，真誠履行自己的各項職責，加強自我教育和自我警示。對于我們勞教人民警察來說，要做到公正執(zhí)法，首先要堅持“以事實為根據，以法律為準繩”的原則，自覺用公平正義的理念指導我們的執(zhí)法活動，做到“科學管理、文明執(zhí)法、陽光執(zhí)法”?！盀槊瘛笔钦ǜ删淖谥祭砟睢＿@是對人民警察的根本政治要求也是靈魂之所在。是的，這就是勞教民警工作的真實寫照。同時我認為，樹立和增強正確的價值觀在于促進政法工作更好的開展。他解決了政法干警工作為了誰，工作依靠誰，工作相信誰的問題。第一，“忠誠”是司法干警職業(yè)道德的本質要求?，F(xiàn)實工作中更多強調的是意識對物質的反作用，反作用的大小決定司法行政工作開展的程度。中共中央政治局常委、中央政法委書記***同志貫徹中央關于推進社會主義核心價值體系建設的要求，總結政法各單位的探索實踐，將政法干警核心價值觀概括起來為“忠誠、為民、公正、廉潔”?？康木褪恰爸艺\、為民、公正、廉潔”的價值觀，沒有優(yōu)厚的待遇，他們靠的是良心和職業(yè)道德，靠的是“忠誠”二字。心中有了忠誠，我們就會相信司法行政系統(tǒng)一定會有美好的明天。公正執(zhí)法是司法干警的基本職業(yè)道德，要樹立忠于職守、秉公辦事的觀念，在是與非面前保持清醒頭腦，增強辨別是非的能力，不能把執(zhí)法工作作為交易和謀求私利的手段，培育剛正不阿、嚴謹細致的良好作風。通過深入對政法干警的核心價值觀的學習，我覺得自身的綜合素質提高了很多，對“忠誠、為民、公正、廉潔””的政法干警核心價值觀有了更深的認識，進一步增強了為人民服務的能力，明確了樹立正確價值觀的重要意義。作為一個司法機關，區(qū)別于監(jiān)獄的地方是，我們是國家的行政機關。我們五大隊作為新組建的勞教大隊，隊上需要做的工作相對要多不少，民警也不夠充裕，少一個人對大隊的正常工作影響都很大。在日常工作中我們時刻掌握勞教人員的思想動態(tài)，把他們的困難掛在心上，及時開解他們的思想上的問題，化解各種矛盾，及時為他們提供必要的心理咨詢。在“場所開放日”活動中，請勞教（戒毒）人員親屬代表、及社會人士到所參加系列活動，零距離感受勞教、戒毒人員的教育改造生活。根據市縣公安機關的要求，全體公安民警要積極參與人民警察核心價值觀和福建警察精神學習教育活動，現(xiàn)有學習心得體會如下：（一）關于對“人民警察核心價值觀”具體內涵的理解忠誠：公安機關人民警察要永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色；清正廉潔：公安機關人民警察要時刻注意拒腐防變，在工作和生活中做。在長期的工作實踐中，全國公安機關和廣大公安民警忠實履行憲法和法律賦予的神圣職責，創(chuàng)造、積累了體現(xiàn)公安機關性質和宗旨的價值觀念，并在推動公安工作和隊伍建設方面發(fā)揮了重要作用。民警隊伍是否堅守忠誠的政治本色，事關建設 “五個一流”的福建監(jiān)獄“十二五”發(fā)展目標和實現(xiàn)“三個更加”宏偉目標和維護社會和諧穩(wěn)定的根本?！北彼卫韺W家程頤也說過：“人無忠信，不可立于世。盡管如此，蘇東坡無怨無悔，因為他糾正摒棄錯誤，堅持選擇正確，本質上不是忠于朝廷的哪一派，而是忠誠于千千萬萬的黎民百姓。她的涵義已不言而喻，現(xiàn)今的“忠誠”意味著對理想信念的執(zhí)著堅守，意味著對崇高事業(yè)的滿腔熱愛，意味著對外在誘惑的自覺抵制，意味著強大內心世界所釋放出的定力，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上。作為無產階級政黨的共產黨，“他們沒有任何同整個無產階級利益不同的利益”。（二）忠誠的政治本色體現(xiàn)了堅定的馬克思主義政治立場。只有堅守忠誠的忠誠本色，堅定政治立場，才能保證把黨的路線方針政策和國家的法律法規(guī)，貫徹到改革發(fā)展穩(wěn)定的各項工作中去，防止和排除各種錯誤思想、錯誤傾向的干擾，保證正確的發(fā)展方向。（三）堅守忠誠政治本色是我們不斷取得革命、建設和改革勝利的根本經驗。胡錦濤同志曾精辟地指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。要自覺在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致，自覺站在黨的原則立場上想問題，辦事情，個人服從組織，局部服從全局，努力成為黨的路線方針政策的堅定擁護者、堅強捍衛(wèi)者和模范實踐者，堅決完成黨交給的各項任務，牢記胡錦濤總書記“三句話”總要求，把“忠誠可靠”放在首位，堅持黨的絕對領導，保證任何時候任何情況下都始終堅持黨的絕對領導，保證每名民警時時處處全心全意為人民服務，保證監(jiān)獄機關性質宗旨永遠不變。廣大民警對黨的要飽含深情，絕對忠誠，必須自覺做到一切行動聽黨指揮，在任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮，始終與黨中央保持高度一致，做到“任爾東南西北風，咬定青山不放松”，忠誠于祖國；以“鞠躬盡瘁、死而后已”的犧牲精神，忠誠于監(jiān)獄事業(yè)；為維護安全穩(wěn)定而戰(zhàn)，誓死保衛(wèi)國家和社會安全穩(wěn)定，為了國家和人民的利益赴湯蹈火，在所不辭；要忠誠于人民，堅持全心全意為人民服務，想人民之所想、急人民之所急，千方百計把罪犯改造好，增加和諧和安全的因素，減少消極和不穩(wěn)定的因素，“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”；要忠誠于法律，公正、廉潔、文明執(zhí)法，頂得住壓力、抵得住誘惑、經得起考驗，做法律的忠實實踐者和維護者。如果對于錯誤的傾向和活動，不制止、不爭辯、不斗爭，就是放棄了共產黨員的責任，就是政治立場不堅定的表現(xiàn)。堅定的政治立場，對于共產黨員和黨的干部來說，實際上是一個牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀問題。常修為政之德，就是要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，深入貫徹落實科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想，提高政治水平和理論水平，絕不動搖對馬克思主義的信仰、共產主義的信念、社會主義的信心和共產黨的信任。不顧自己營養(yǎng)不良、身體比較瘦弱，多次參加獻血活動；為災區(qū)捐款捐物，同樣有他的身影，事事處處體現(xiàn)著他的愛心和奉獻精神。（四）堅守忠誠的政治本色，就是要堅持群眾觀點和群眾路線。半個世紀以來，承載著嶄新社會制度的道德向往，雷鋒精神總能在人們心中激起最廣大的共鳴。忠誠是人民警察的一種職業(yè)信仰，是警察對事業(yè)的追求、對職業(yè)恪守的行為標準，是一種盡心盡力、全力以赴承擔責任的道德品質。忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于事業(yè)，同為一脈，共為一體，無源則廢，缺一不可，是做合格黨員干部之本、做人民滿意公仆之要、做社會主義事業(yè)建設者和捍衛(wèi)者 之基?！边@四個方面的內容構成了社會主義核心價值體系的基本框架。如果動搖了馬克思主義的指導地位，就會失去全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，就會導致思想混亂、社會動蕩，就會給國家和民族帶來巨大的災難。第三，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。正是依靠這種精神，中國人民創(chuàng)造了現(xiàn)代化建設舉世矚目的成就。第一，要加強對社會主義核心價值體系重大意義的認識，統(tǒng)一思想。我們要堅持正確的導向，唱響倡導和諧理念、培育和諧精神、發(fā)展和諧文化的主旋律，為建設社會主義核心價值體系提供有力的主流輿論