【正文】 出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。焦裕祿同志說(shuō)：“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。認(rèn)真對(duì)照自己，雖然能夠堅(jiān)定不移地執(zhí)行黨的群眾路線，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，但與焦裕祿同志的公仆情懷還有一定的差距，對(duì)群眾了解不夠深，聯(lián)系群眾不夠緊，服務(wù)群眾不夠?qū)?。下面，我?duì)照焦裕祿精神和習(xí)總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。三、以焦裕祿同志事跡為動(dòng)力，明確自己在今后工作中的努力方向 學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，結(jié)合習(xí)總書(shū)記的系列講話精神，我覺(jué)得，要達(dá)到學(xué)有所悟，悟有所得，就應(yīng)該把握三個(gè)方面的精神實(shí)質(zhì)：一是學(xué)習(xí)和行動(dòng)要與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”是焦裕祿為人為官所秉持的道德情操。把有些能夠立即解決的問(wèn)題，變成了回去向主要領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)請(qǐng)示，造成讓群眾等待，或根本不及時(shí)下手處理解決的現(xiàn)象，沒(méi)能把解決問(wèn)題和關(guān)心群眾緊密結(jié)合起來(lái)。例如當(dāng)主要領(lǐng)導(dǎo)過(guò)問(wèn)某項(xiàng)重要的工作，領(lǐng)導(dǎo)也和你一樣掌握了不真實(shí)的情況，甚至?xí)?dǎo)致主要領(lǐng)導(dǎo)作出失誤的判斷和決定，求真務(wù)實(shí)精神還很不夠。通過(guò)幾晚的回顧和思考，把自己擺進(jìn)焦裕祿精神去對(duì)比，認(rèn)真對(duì)照“四風(fēng)”查擺問(wèn)題，清醒地認(rèn)識(shí)到在很多方面都存在不足：以焦裕祿同志的務(wù)實(shí)作風(fēng)，反應(yīng)自己身上存在的形式主義問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的高尚和艱苦奮斗精神，增強(qiáng)我們的黨性修養(yǎng)，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。以焦裕祿同志的奮斗精神，反應(yīng)自己身上存在的享樂(lè)主義問(wèn)題。形式主義在自己身上也同樣有所體現(xiàn)，例如在抓某項(xiàng)工作時(shí)，只注重如何讓領(lǐng)導(dǎo)滿意，順著領(lǐng)導(dǎo)的思路去落實(shí)，哪怕自己有更好的想法，也不愿向領(lǐng)導(dǎo)提出，注重形象更多，注重實(shí)際更少，總之能讓領(lǐng)導(dǎo)滿意就行了。焦裕祿同志把坐在辦公室里聽(tīng)匯報(bào)比做“吃別人嚼過(guò)的饃”。2014年3月17日至18日，總書(shū)記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出：教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。第二篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神體會(huì)發(fā)言稿自鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，鄉(xiāng)活動(dòng)辦按照活動(dòng)內(nèi)容和要求，開(kāi)展了學(xué)xxx省委相關(guān)文件、習(xí)總書(shū)記系列講話精神、觀看典型事跡教育片等一系列活動(dòng)。例如遇到自己家屬或親戚來(lái)看望時(shí)，會(huì)考慮食堂伙食差或者說(shuō)是“面子”問(wèn)題，讓辦公室安排在鄉(xiāng)餐廳接待等等，這種現(xiàn)象同樣屬于對(duì)“四風(fēng)”問(wèn)題沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)的一種表現(xiàn)。以焦裕祿同志的高尚情操，反應(yīng)自己身上存在的奢靡之風(fēng)問(wèn)題。幫助群眾解決問(wèn)題時(shí)，往往繞著問(wèn)題走，有時(shí)不能正確面對(duì)困難和問(wèn)題。這對(duì)于工作是不負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度，抓工作關(guān)鍵在于深入一線，只有在一線才能夠掌握最真實(shí)的情況。對(duì)照焦裕祿精神，回顧自己自參加工作近15年來(lái)的經(jīng)歷和入黨時(shí)的宣言，特別是2009年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后的一些工作表現(xiàn)，感受頗深，自認(rèn)與焦裕祿同志相比無(wú)論是道德情操、理想信念、工作作風(fēng)等各個(gè)方面都存在不可逾越的差距，作為一名黨員干部，我深感羞愧。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是僅僅緬懷焦裕祿同志，意義是通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志的典型事跡，把自己與之進(jìn)行對(duì)照，查找和發(fā)現(xiàn)自身存在的差距與不足，并加以整改。本人認(rèn)真參加了每次集中學(xué)習(xí)和教育片的觀看，并堅(jiān)持做好學(xué)習(xí)筆記，通過(guò)不同層面的學(xué)習(xí)教育，對(duì)照“為民務(wù)實(shí)清廉”的要求和查擺自身“四風(fēng)”問(wèn)題，特別是學(xué)習(xí)了習(xí)總書(shū)記系列講話和焦裕祿同志事跡后，啟發(fā)很大，感觸很深，讓我進(jìn)一步理解開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義，利用今天交流會(huì)這么一個(gè)平臺(tái)，談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。正是憑借“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”這股探求就里的務(wù)實(shí)作風(fēng)，他組織干部、老農(nóng)、技術(shù)員三結(jié)合的“三害”調(diào)查隊(duì)，在全縣展開(kāi)了大規(guī)模的追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。以焦裕祿同志的淡泊名利，反應(yīng)自己身上存在的官僚主義問(wèn)題。迎難而上、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)是焦裕祿同志的寶貴品格。在生活中，因?yàn)楹⒆涌磻驔](méi)票被放行，事后他就嚴(yán)厲批評(píng)，如數(shù)送還票錢(qián)，還建議縣委起草通知，不準(zhǔn)任何干部特殊化，不準(zhǔn)任何干部和他們的子弟“看白戲”。二是把自身工作行為與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。這次通過(guò)觀看焦裕祿同志事跡專題教育片和學(xué)習(xí)1966年人民日?qǐng)?bào)《縣委書(shū)記的榜樣》這篇文章，可以說(shuō)，進(jìn)一步了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。求真務(wù)實(shí)精神在焦裕祿同志身上體現(xiàn)的淋漓盡致，總書(shū)記的系列講話中也曾指出：領(lǐng)導(dǎo)干部一定要求真務(wù)實(shí)，大力弘揚(yáng)黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，這是堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)保證。自己重病在床，還依然堅(jiān)持深夜去看望被牛角頂傷的老伯。一、以焦裕祿同志事跡為指引，深入理解開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)不是一種形式，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。他和縣委其他領(lǐng)導(dǎo)同志一起參加這一調(diào)查，跑遍了蘭考縣1800平方公里土地，畫(huà)出了一張張洪水流向圖，查清了大小風(fēng)口84個(gè)，大小沙丘1600個(gè)。焦裕祿同志身為一位縣委書(shū)記，在蘭考一年多的時(shí)間里，他跑遍全縣149個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)，為了改變蘭考的困難現(xiàn)狀，他親力親為，經(jīng)常獨(dú)自到大隊(duì)開(kāi)展調(diào)研。他以“革命者要在困難面前逞英雄”、“敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概，帶領(lǐng)36萬(wàn)蘭考人民在重重困難中，讓那起伏的沙丘“貼了膏藥，扎了針”，讓那滔滔洪水乖乖地歸了河道，讓那祖祖輩輩連茅草都不長(zhǎng)的老堿窩開(kāi)始出現(xiàn)了碧綠的莊稼。艱苦樸素、清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。身邊的典型可能與自己的工作性質(zhì)有一定的區(qū)別精精，但工作的最終目的都是一樣的，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的工作水平。焦裕祿同志之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母，誠(chéng)心誠(chéng)精精意當(dāng)人民公仆。近期開(kāi)展的“鄉(xiāng)間夜話”活動(dòng)，確實(shí)是拉近了和群眾之間的距離，但對(duì)他們提出的問(wèn)題，雖然進(jìn)行了了解和協(xié)調(diào)，但有時(shí)不能落實(shí)跟蹤到位，“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有自己”的意識(shí)還有待加強(qiáng)。說(shuō)一千，道一萬(wàn)，不如干成實(shí)事一件。程看到焦裕祿身子打哆嗦，一摸，發(fā)現(xiàn)他大冷天穿了件空心襖，連件秋衣都沒(méi)套。焦裕祿用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。對(duì)照自己，雖然自己也想做事也想務(wù)實(shí)，但真正離上級(jí)和群眾的要求還有較大差距，比如組織上安排我在鄉(xiāng)里任職，自己雖也在認(rèn)精精真做事，但做事的同時(shí)內(nèi)心時(shí)常會(huì)抱怨組織。對(duì)照自己，工作中，對(duì)公私分得比較清楚，如在公事中，用了自己車子，就會(huì)想到這是公事，要公車去辦理；對(duì)不是工作時(shí)間范圍內(nèi)的事情有時(shí)不愿不想去做，覺(jué)得超出了工作時(shí)間的范圍。如叫過(guò)辦公室二次買了二箱方面便和餅干，買過(guò)二次洗漱用品，如牙膏、紙巾；單位或朋友來(lái)鄉(xiāng)指導(dǎo)或其他事時(shí)，偶爾會(huì)用公款吃請(qǐng)，偶爾會(huì)提示領(lǐng)導(dǎo)，搞點(diǎn)土特產(chǎn)，自己有時(shí)也會(huì)順便拿點(diǎn)品嘗或贈(zèng)送，如茶葉，拉近單位與個(gè)人的人際關(guān)系；在執(zhí)行政策中，有時(shí)有一點(diǎn)點(diǎn)偏離，在政策可進(jìn)可出的時(shí)候，會(huì)更偏向于熟悉人或群眾這邊，認(rèn)為自己只要沒(méi)進(jìn)口袋，又能鉆政策空子，如土坯房改造聯(lián)戶建設(shè)的問(wèn)題?！逗霌P(yáng)焦裕祿精神體會(huì)發(fā)言稿精選3篇》精第四篇：關(guān)于弘揚(yáng)焦裕祿精神發(fā)言稿[模版]關(guān)于弘揚(yáng)焦裕祿精神發(fā)言稿根據(jù)安排，我就如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行習(xí)總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的講話精神做如下發(fā)言：一、深刻理解焦裕祿精神焦裕祿精神集中體現(xiàn)在親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)五個(gè)方面。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。盡管各個(gè)時(shí)期強(qiáng)調(diào)的側(cè)重面不同，但實(shí)事求是的核心沒(méi)有變。焦裕祿因?yàn)楹⒆邮樟恕按蠛邮迨濉钡膬蓷l魚(yú)，不顧孩子想吃魚(yú)的期望，馬上要求把魚(yú)給送回去。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任**縣委書(shū)記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。他生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)教育擺在突出位置，把學(xué)習(xí)貫穿活動(dòng)始終。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)履行雙重責(zé)任，既當(dāng)指揮員又當(dāng)戰(zhàn)斗員，充分發(fā)揮自身示范作用。