【正文】 第一篇：弘揚(yáng)焦裕祿精神體會(huì)發(fā)言稿自鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來，鄉(xiāng)活動(dòng)辦按照活動(dòng)內(nèi)容和要求，開展了學(xué)xxx省委相關(guān)文件、習(xí)總書記系列講話精神、觀看典型事跡教育片等一系列活動(dòng)。本人認(rèn)真參加了每次集中學(xué)習(xí)和教育片的觀看，并堅(jiān)持做好學(xué)習(xí)筆記，通過不同層面的學(xué)習(xí)教育，對(duì)照“為民務(wù)實(shí)清廉”的要求和查擺自身“四風(fēng)”問題，特別是學(xué)習(xí)了習(xí)總書記系列講話和焦裕祿同志事跡后，啟發(fā)很大，感觸很深，讓我進(jìn)一步理解開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義，利用今天交流會(huì)這么一個(gè)平臺(tái)，談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì)。一、以焦裕祿同志事跡為指引，深入理解開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，只知道個(gè)大概，具體的情況不是很了解。這次通過觀看焦裕祿同志事跡專題教育片和學(xué)習(xí)1966年人民日?qǐng)?bào)《縣委書記的榜樣》這篇文章，可以說，進(jìn)一步了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。學(xué)習(xí)過后，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，也很受教育。結(jié)合學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘？他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。通過學(xué)習(xí)，我們不光是僅僅緬懷焦裕祿同志，意義是通過學(xué)習(xí)焦裕祿同志的典型事跡，把自己與之進(jìn)行對(duì)照，查找和發(fā)現(xiàn)自身存在的差距與不足，并加以整改。同時(shí)，學(xué)習(xí)焦裕祿同志的高尚和艱苦奮斗精神，增強(qiáng)我們的黨性修養(yǎng)，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。2014年3月17日至18日，總書記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出：教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)不是一種形式，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，通過開展教育實(shí)踐活動(dòng)，改變當(dāng)前在黨員隊(duì)伍中存在的不良作風(fēng)，進(jìn)一步拉近干群關(guān)系，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。二、以焦裕祿同志事跡為榜樣，對(duì)照“四風(fēng)”問題找差距、找不足焦裕祿精神實(shí)質(zhì)是：全心全意為人民服務(wù)，吃苦在前，享樂在后，心里裝著群眾，惟獨(dú)沒有自己；他實(shí)事求是，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，不向困難低頭，不斷開拓進(jìn)?。凰逭疂?，無私奉獻(xiàn)，為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已。對(duì)照焦裕祿精神，回顧自己自參加工作近15年來的經(jīng)歷和入黨時(shí)的宣言，特別是2009年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后的一些工作表現(xiàn)，感受頗深，自認(rèn)與焦裕祿同志相比無論是道德情操、理想信念、工作作風(fēng)等各個(gè)方面都存在不可逾越的差距，作為一名黨員干部，我深感羞愧。通過幾晚的回顧和思考，把自己擺進(jìn)焦裕祿精神去對(duì)比，認(rèn)真對(duì)照“四風(fēng)”查擺問題，清醒地認(rèn)識(shí)到在很多方面都存在不足：以焦裕祿同志的務(wù)實(shí)作風(fēng)，反應(yīng)自己身上存在的形式主義問題。焦裕祿同志把坐在辦公室里聽匯報(bào)比做“吃別人嚼過的饃”。正是憑借“吃別人嚼過的饃沒味道”這股探求就里的務(wù)實(shí)作風(fēng)，他組織干部、老農(nóng)、技術(shù)員三結(jié)合的“三害”調(diào)查隊(duì)，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。他和縣委其他領(lǐng)導(dǎo)同志一起參加這一調(diào)查，跑遍了蘭考縣1800平方公里土地，畫出了一張張洪水流向圖，查清了大小風(fēng)口84個(gè)，大小沙丘1600個(gè)。求真務(wù)實(shí)精神在焦裕祿同志身上體現(xiàn)的淋漓盡致，總書記的系列講話中也曾指出：領(lǐng)導(dǎo)干部一定要求真務(wù)實(shí)，大力弘揚(yáng)黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，這是堅(jiān)持實(shí)事求是的作風(fēng)保證。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，既要在“求真”上下功夫，更要在“務(wù)實(shí)”上做文章，尤其要做到講實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。反觀自己，有時(shí)稍微遇到身體狀態(tài)不佳或者感覺有些疲憊，就喜歡坐在辦公室里，通過電話調(diào)度調(diào)度工作，想了解一些工作進(jìn)展情況也只是找來下屬聽下匯報(bào)就算知道了。這對(duì)于工作是不負(fù)責(zé)任的一種態(tài)度，抓工作關(guān)鍵在于深入一線，只有在一線才能夠掌握最真實(shí)的情況。例如當(dāng)主要領(lǐng)導(dǎo)過問某項(xiàng)重要的工作，領(lǐng)導(dǎo)也和你一樣掌握了不真實(shí)的情況，甚至?xí)?dǎo)致主要領(lǐng)導(dǎo)作出失誤的判斷和決定，求真務(wù)實(shí)精神還很不夠。形式主義在自己身上也同樣有所體現(xiàn)，例如在抓某項(xiàng)工作時(shí)，只注重如何讓領(lǐng)導(dǎo)滿意，順著領(lǐng)導(dǎo)的思路去落實(shí)，哪怕自己有更好的想法，也不愿向領(lǐng)導(dǎo)提出，注重形象更多，注重實(shí)際更少，總之能讓領(lǐng)導(dǎo)滿意就行了。以焦裕祿同志的淡泊名利，反應(yīng)自己身上存在的官僚主義問題。焦裕祿同志身為一位縣委書記，在蘭考一年多的時(shí)間里，他跑遍全縣149個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)，為了改變蘭考的困難現(xiàn)狀，他親力親為，經(jīng)常獨(dú)自到大隊(duì)開展調(diào)研。自己重病在床，還依然堅(jiān)持深夜去看望被牛角頂傷的老伯。反觀自己，作為一名副科級(jí)干部，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)也近6個(gè)年頭了，卻從未有過像焦裕祿同志那樣把職務(wù)掛在辦公室，僅僅以一名共產(chǎn)黨員的身份深入到村組、群眾中去了解情況，關(guān)心群眾疾苦。大部分時(shí)候還是以一名領(lǐng)導(dǎo)身份下到村組指導(dǎo)工作，發(fā)號(hào)施令，沒有把自己擺到群眾中去，自我感覺和群眾之間有層次，有距離。幫助群眾解決問題時(shí)，往往繞著問題走，有時(shí)不能正確面對(duì)困難和問題。把有些能夠立即解決的問題，變成了回去向主要領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)請(qǐng)示，造成讓群眾等待，或根本不及時(shí)下手處理解決的現(xiàn)象，沒能把解決問題和關(guān)心群眾緊密結(jié)合起來。以焦裕祿同志的奮斗精神，反應(yīng)自己身上存在的享樂主義問題。迎難而上、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)是焦裕祿同志的寶貴品格。他以“革命者要在困難面前逞英雄”、“敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，帶領(lǐng)36萬蘭考人民在重重困難中，讓那起伏的沙丘“貼了膏藥，扎了針”，讓那滔滔洪水乖乖地歸了河道，讓那祖祖輩輩連茅草都不長(zhǎng)的老堿窩開始出現(xiàn)了碧綠的莊稼。為了改變蘭考現(xiàn)狀，身為縣委書記的焦裕祿同志是用生命在工作，享受、休息對(duì)他來說那就是一種奢侈。反觀自己，在艱苦奮斗方面還有很大不足，大部分精力還是用于抓分管工作和駐村等中心工作，工作目標(biāo)定位是完成鄉(xiāng)黨委、政府安排的工作任務(wù)，奮發(fā)精神較為欠缺，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胗X悟不夠高，稍微工作壓力大一點(diǎn)就會(huì)萌發(fā)放松、休息的念頭。享樂主義方面，受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層各類條件限制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的特殊性，體現(xiàn)的不這么明顯，但認(rèn)真查擺依然能夠發(fā)現(xiàn)一些問題，例如在鄉(xiāng)食堂吃飯時(shí)間長(zhǎng)了，感覺伙食不太好，就會(huì)找個(gè)理由向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假上縣城辦事，到家里改善伙食，艱苦奮斗精神不夠。以焦裕祿同志的高尚情操，反應(yīng)自己身上存在的奢靡之風(fēng)問題。艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”是焦裕祿為人為官所秉持的道德情操。在工作中，身為縣委書記的焦裕祿始終保持著普通勞動(dòng)者的本色，與群眾一起排內(nèi)澇、戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿；晴天一身土，雨天兩腿泥；襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，愛人要為他買雙新的，他卻說，“跟貧下中農(nóng)比一比，咱穿得就不錯(cuò)了”。在生活中，因?yàn)楹⒆涌磻驔]票被放行，事后他就嚴(yán)厲批評(píng)，如數(shù)送還票錢，還建議縣委起草通知，不準(zhǔn)任何干部特殊化，不準(zhǔn)任何干部和他們的子弟“看白戲”。艱苦樸素、清正廉潔、無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志正是以這樣高潔的品德操守和樸實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)寫就了自己作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的修為。反觀自己，雖然因?yàn)楣ぷ魈匦允亲鲛r(nóng)村工作，一天到晚基本上都是與群眾打交道，但是自認(rèn)道德情操方面與焦裕祿同志相比差距甚大，充其量也只是做到在開展“三送”工作時(shí)到農(nóng)戶家里過問過問生產(chǎn)生活情況，沒能做到幫助群眾一同生產(chǎn)勞作，黨性修養(yǎng)還很欠缺。至于奢靡之風(fēng)問題，在某些方面也有體現(xiàn)。例如遇到自己家屬或親戚來看望時(shí)，會(huì)考慮食堂伙食差或者說是“面子”問題，讓辦公室安排在鄉(xiāng)餐廳接待等等，這種現(xiàn)象同樣屬于對(duì)“四風(fēng)”問題沒有深刻認(rèn)識(shí)的一種表現(xiàn)。三、以焦裕祿同志事跡為動(dòng)力，明確自己在今后工作中的努力方向?qū)W習(xí)焦裕祿同志精神，結(jié)合習(xí)總書記的系列講話精神，我覺得，要達(dá)到學(xué)有所悟，悟有所得，就應(yīng)該把握三個(gè)方面的精神實(shí)質(zhì)：一是學(xué)習(xí)和行動(dòng)要與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高自身思想政治素質(zhì)，以優(yōu)良的工作作風(fēng)抓好各項(xiàng)工作的落實(shí)。二是把自身工作行為