【正文】 啦！好象這“包容”也為“厚德”之一吧？寬以待人、謙虛謙讓、學(xué)人之長(zhǎng)、諒人之短、體貼諒解、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不都是應(yīng)厚之德嗎？詞意好象重疊啦，再說(shuō)也不是一個(gè)輩份呀，另?yè)Q一詞行不？據(jù)說(shuō)，自2010年5月以來(lái)，中科院、清華、北大、中國(guó)人民大學(xué)等20余所高校、科研院所的哲學(xué)、歷史、文學(xué)、城市建設(shè)管理等領(lǐng)域的知名專家學(xué)者受邀，參加了相關(guān)的7次研討會(huì)，提出了30多種北京精神初步表述語(yǔ)。如此，“創(chuàng)新”的入選便是理所當(dāng)然啦。在工作和生活中積極發(fā)揚(yáng)北京精神，以愛(ài)國(guó)的熱情認(rèn)真履行職責(zé)，為統(tǒng)計(jì)事業(yè)保駕護(hù)航；以創(chuàng)新的精神開拓進(jìn)取，不斷提升工作質(zhì)量；以包容的胸懷嚴(yán)于律己，寬以待人；以厚德的品格注重修養(yǎng)，熱心助人，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。“厚德”是北京精神的品質(zhì)。它體現(xiàn)了北京市民所具有的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的使命感、責(zé)任感，展現(xiàn)出北京人民憂國(guó)憂民的情懷，以及心系國(guó)家發(fā)展、勇?lián)鷷r(shí)代使命的向心力、凝聚力和強(qiáng)烈的國(guó)家情懷。而北京，將以其德澤育人、容載萬(wàn)物的品格，培育一代又一代深仁厚澤的君子。”換言之，具備仁厚、律己、寬容、正直、平和、無(wú)私等多種品質(zhì)于一身，方可謂“厚德”，方可稱“君子”。后奧運(yùn)時(shí)代的北京，吸引了更多國(guó)內(nèi)和國(guó)際的人才到這里學(xué)習(xí)、工作、生活、游歷。這種多樣和諧的文化底色一直延續(xù)至今，并于改革開放以來(lái)達(dá)至濃墨重彩的一個(gè)新高峰。北京奧運(yùn)處處給人耳目一新之感：大容量、多媒體的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和立體通訊系統(tǒng)，智能化的交通管理系統(tǒng)，新材料、新工藝打造的環(huán)保節(jié)能的體育場(chǎng)館等等。當(dāng)奧運(yùn)大幕拉開，聚光燈照亮北京，世界見(jiàn)證了中國(guó)改革開放取得的輝煌成就，也感受了中國(guó)人民追求富強(qiáng)、民主、文明，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神氣象。小我大愛(ài)，赤心奉國(guó)2008年北京奧運(yùn)會(huì)開幕之際，世界各國(guó)媒體幾乎都使用了“百年圓夢(mèng)”的說(shuō)法，一座城市一屆奧運(yùn)，被整體性解讀為一個(gè)國(guó)家一個(gè)世紀(jì)的夢(mèng)想。悠悠北京，三千多載建城史，八百余年古都情。近年來(lái)，北京在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、城市建設(shè)、社會(huì)管理等方面取得的成效見(jiàn)證了這座城市的創(chuàng)新精神。第一篇：北京精神學(xué)習(xí)材料水庫(kù)所學(xué)習(xí)踐行北京精神資料2011年11月2日，北京市公布了“北京精神”——“愛(ài)國(guó) 創(chuàng)新 包容 厚德”。創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂，是城市活力之源，它體現(xiàn)了北京積極進(jìn)取、追求進(jìn)步的精神狀態(tài)。在建設(shè)世界城市過(guò)程中，北京也必將繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)友愛(ài)、奉獻(xiàn)、互助的人文精神，不斷彰顯人文關(guān)懷的內(nèi)在品質(zhì)。“奧運(yùn)精神”激活和強(qiáng)化了“北京精神”的若干特質(zhì)，“北京精神”則印證和充盈了“奧運(yùn)精神”的諸種內(nèi)涵。奧運(yùn)之年先有圣火境外傳遞受阻又有汶川地震舉國(guó)傷痛，面對(duì)挑戰(zhàn)和災(zāi)難，中國(guó)人民眾志成城、救急扶困，愛(ài)國(guó)之心、同胞之情與公民之責(zé)匯聚成強(qiáng)大的力量，譜寫了中華精神的現(xiàn)代篇章。同時(shí)，北京奧運(yùn)濃縮了改革開放新時(shí)期新傳統(tǒng)在思想觀念和發(fā)展實(shí)踐上的精華。從文化地理學(xué)的角度來(lái)看，歷史上的北京地處中原文化與北方少數(shù)民族文化的交匯點(diǎn)，中原漢族的仁愛(ài)忠信和游牧民族的豪放質(zhì)樸不斷交流碰撞，造就了北京兼容眾善、合而成體的文化底色。北京以其發(fā)展之速和雍容之態(tài)，吸引和融合著古典的、現(xiàn)代的、民族的、世界的多元文化，無(wú)愧大國(guó)之都的風(fēng)度?！庇盅浴爱?dāng)其名高任重，氣度雍容，望之儼然，即之溫然，此其所以為厚也，此其所以為君子也。一座城市的人文底蘊(yùn)、國(guó)際化程度、宜居情況，以及城市精神的濡染對(duì)于新一代人才的成長(zhǎng)都至關(guān)重要?！皭?ài)國(guó)”是北京精神的核心。作為首都的一員，無(wú)論在什么地方什么崗位，包容是生存和諧的基礎(chǔ)，沒(méi)有包容就沒(méi)有生存的空間，沒(méi)有博大的胸懷就不會(huì)有為人民服務(wù)、甘于奉獻(xiàn)的工作態(tài)度。今后，我要注重加強(qiáng)理論和實(shí)際的結(jié)合，努力提高政治素養(yǎng)，主動(dòng)向黨組織靠攏，以優(yōu)秀黨員為榜樣，嚴(yán)格要求自己，在講原則的同時(shí)，講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn)。北京是愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地，首選“愛(ài)國(guó)”奠定北京精神，的確堅(jiān)實(shí)可靠！北京作為首都，當(dāng)領(lǐng)現(xiàn)代城市之先，高揚(yáng)創(chuàng)新大旗。“始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”提得多好呵！一個(gè)首都，這么大個(gè)城市，還是“科學(xué)發(fā)展”吧！所以，老兵是傾向于以“科學(xué)”取代“創(chuàng)新”的。北京精神——“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”是統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、相輔相成的有機(jī)整體。國(guó)是一個(gè)大的集體，每一個(gè)人都是它的一部分，所以愛(ài)國(guó)就等于愛(ài)每一個(gè)國(guó)人，所以，如果你愛(ài)國(guó)，你就要懂得關(guān)懷以及無(wú)私地幫助身邊的每一個(gè)人，然后注意改進(jìn)你的行為，使之對(duì)每一個(gè)人都有利，雖然這很難，但只要有心，就會(huì)做的很好。體現(xiàn)了北京人民海納百川、雍容大度的胸襟氣度，博采眾長(zhǎng)、兼容并包的精神境界和尊重差異、和諧共存的文化特質(zhì)。“北京精神”就在我們身邊，在潛移默化地影響著我們每個(gè)人每天的言行。置身博物館之中，看著眼前這些北京名人事跡、歷史事件和400余幅圖片，伴隨著想象力，閉眼北京的歷史文化長(zhǎng)河之仿佛就在眼前。北京精神就在我們心中，不管您來(lái)自哪里。從我做起，從身邊的小事做起，讓踐行北京精神在北京蔚然成風(fēng)。首先,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)北京精神報(bào)告的精神實(shí)質(zhì)，通過(guò)全面理解和準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀，抓住機(jī)遇，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，不折不扣地把北京精神精神落實(shí)到工作的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，堅(jiān)持以北京精神精神為指導(dǎo)，扎實(shí)做好自己的本職工作，標(biāo)本兼治，重在治本，著力解決三個(gè)問(wèn)題: 一是要堅(jiān)持“以人為本”，科學(xué)的解決人口資源環(huán)境矛盾所引發(fā)的各種挑戰(zhàn)，把北京建設(shè)成為更加宜