【正文】 意思是：和諧很重要，一味夸大的追求和諧，不用制度規(guī)則予以約束，也是很危險(xiǎn)而行不通的.那么，作為管理人員如何理解和運(yùn)用規(guī)則與和諧的關(guān)系呢。他說(shuō)：禮之用，和為貴。比起法律，道義對(duì)人的約束在當(dāng)下似乎顯得微不足道，我們?nèi)狈α艘环N文化、一種道德約束，這當(dāng)然是由于各方面原因綜合造成的，但是，對(duì)經(jīng)典的閱讀匱乏是其中的一個(gè)主要影響因素。等等，徐老師最后談的話讓我深有感觸，大致意思如下：我們不應(yīng)該去問我們?yōu)槭裁匆獙?duì)父母盡孝，因?yàn)檫@本來(lái)就是一種天性，一種自然而然的情感，無(wú)論如何我們都找不到原因，就算找到了也是外在的末的東西，孝這種情感是天生的，小孩子生下來(lái)離不開父母的懷抱，這難道需要理由嗎。 明確學(xué)的內(nèi)容后，此篇還談到怎么學(xué)以及為什么學(xué)，此處就《學(xué)而篇》中印象最深的兩個(gè)句子談?wù)勎业母锌褪斋@。從古至今，看似科技的進(jìn)步和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改善了人類社會(huì)，但是若從思想精神上來(lái)看，我們并沒有超越古人，關(guān)于生命價(jià)值、人生意義的思考，古圣人看得十分明白與透徹，而我作為一個(gè)所謂現(xiàn)代文明社會(huì)的大學(xué)生卻很少思考或者說(shuō)從未有過(guò)清晰的認(rèn)識(shí)，如此說(shuō)來(lái)，人活著，究竟是為了什么呢。學(xué)而篇》有感 （一） 熊楓 關(guān)于國(guó)學(xué)，當(dāng)今社會(huì)上掀起的國(guó)學(xué)熱似乎正從一個(gè)側(cè)面昭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興，來(lái)參加此次國(guó)學(xué)講習(xí)班是抱著一個(gè)求學(xué)的目的，幼時(shí)聽母親念《論語(yǔ)》中的句子時(shí)只覺得拗口難懂，逐漸長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)幼時(shí)所聽的那些句子的表述竟是那么美妙，含義又是那么豐富。疑在有嘩眾取寵之嫌。給我兩三個(gè)星期，我都可以讀幾百萬(wàn)字了。《周易》說(shuō)：“君子以反身修德。 論語(yǔ)不是一部由單獨(dú)一人完成的著作，而是由孔子他的弟子們合力編撰而成的，所以，在《論語(yǔ)》中，不但有子曰，還有曾子曰，子夏曰，有子曰，等等。人不知而不慍，不亦君子乎。尤其是，其中重視相互學(xué)習(xí)，相互切磋和重視修身律己的觀念，不論對(duì)學(xué)術(shù)界還是普通國(guó)人更要重視和提倡的，正所謂：“玉不琢，不成器。對(duì)老師所傳授的學(xué)業(yè)沒有好好溫習(xí)嗎。是為金玉良言也。這里，我不得不感嘆一下，那些把國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)快餐文學(xué)讀的人了。請(qǐng)讀者姑且聽之，萬(wàn)望見諒。程子曰：讀書者當(dāng)觀圣人所以作經(jīng)之意，與圣人所以用心，圣人之所以至于圣人，而吾之所以未至者，所以未得者，句句而求之，晝誦而味之，中夜而思之，平其心，易其氣，闕其疑，則圣人之意可見矣。 《論語(yǔ)自古以來(lái)我們都在談孝道，都在倡導(dǎo)，但是當(dāng)今卻有很多人沒有做到孝甚至完全背離了孝的要求，這是值得思考的問題。老師說(shuō)得很明白，孝這種東西是沒有理由的，也是不需要理由的，它就是一個(gè)隱藏于我們?nèi)藘?nèi)心的一個(gè)本來(lái)的東西，就是人作為人本來(lái)具有的一種情感。 讀《論語(yǔ)我們一起來(lái)分享一下： 禮，這里是指禮制，和，這里是指仁愛、和諧。受人歡迎是追求一種和諧的境界，對(duì)管理者來(lái)說(shuō)，不以禮節(jié)之是很危險(xiǎn)的，當(dāng)管理指標(biāo)不能達(dá)到但又必須完成這些指標(biāo)時(shí)，管理者在這些平時(shí)是兄弟朋友的下屬面前則顯得躊躇不前，不能臨之以威。今年，暑假我有幸讀了這部書，去感受里面無(wú)窮的智慧。我們每天都要做到這一點(diǎn)，這樣才能讓我們自己不斷進(jìn)步。讀《論語(yǔ)》有感最近，臺(tái)里培訓(xùn)又出新意，給和我一樣很多“新面孔”布置了讀書筆記。 品味于丹的樸素與溫暖，清澈透明的思想，簡(jiǎn)單婉約的心境，樂觀積極的態(tài)度，總覺得似乎所有的事情，所有的表達(dá)，所有的智慧都在她的身上有著那么近乎完美的呈現(xiàn)。也記得她在“中央電視臺(tái)綜藝節(jié)目主持人全國(guó)選拔活動(dòng)”擔(dān)任評(píng)審，對(duì)10強(qiáng)選手點(diǎn)評(píng)中有著這樣一句“回顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微”。北宋著名政治家曾有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō)，足以見《論語(yǔ)》對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)影響之深遠(yuǎn)，作用之巨大。首先，法制是治國(guó)的根本，是其他一切制度的根基，這說(shuō)明孔子注重“仁政”的同時(shí)也充分意識(shí)到法律制度的重要性。從中我們仿佛聽到了孔子對(duì)他人的諄諄教導(dǎo)，也聽到了孔子對(duì)他自己道德操守的堅(jiān)定呼喊。 第16頁(yè) 共16頁(yè)