【正文】 小坤2013421 第二篇：讀《論語 已經(jīng)讀《論語》兩三個星期了，僅僅讀完《論語》中的第一篇《學而》?！保ā抖Y記學記》） 記得，我是在初中學到這句話的，因為課本中那節(jié)《論語十則》。是故古之王者，建國君民，教學為先。當然，這不是《論語學而》的精華的全部，也不是《論語》的全部精華，不可一概而論之?！坝信笞赃h方來，不亦樂乎。人生之為人，生來與飛禽走獸是有本質(zhì)區(qū)別的，人在本性上是具有人本來的美德的，人性中具有一種自然存在的善的情感，但是這種善經(jīng)常被外物所蒙蔽導致我們沒有成為一個真正意義上的人，沒有認識到自己人性中本來存在的真善美，于是便出現(xiàn)了社會中或善或惡的人。從小到大，我們無數(shù)次地說過我錯了，可說過我錯了之后卻不一定會改正，朱子注有過則當速改，不可畏難而茍安也，我們認為自己錯了卻不改，真正的原因何在呢。大大小小的事情，各項規(guī)則，各項管理指標，全都冰冷執(zhí)行，一定會有行不通的地方。見不平靜，它像一面警鐘一樣時時刻刻提醒著我見到比自己還有賢能的人，應該要虛心學習，以她為榜樣，不應該存有嫉妒之心。此刻翻開手中的一本本或寓意深遠或犀利深刻，或詩情畫意、或雜談小札式的作品，還是選擇了樸實無華、知性智慧的于丹的《論語感悟》。 人生命的長度是自己所不能駕馭的，而生命的寬度卻一直在自己手中。對人才的重視也再次證明了孔子以人為本、愛惜人才的思想。畢竟寫文章的目的不過是闡釋道理表達和自己觀點，往往我們在追求篇幅和語言專業(yè)度的同時忽略了寫文章所應該達到的目的，而如果簡潔的語言和直白的語言能夠幫助我們做到這一點，那我們?yōu)槭裁床辉趯懳恼聲r努力做到刪繁就簡，將深奧的道理、艱澀的語言淺顯化、直白化呢。九個字便點明了從政治國的幾大要點：建立司法機構(gòu)及司法制度，使國家一切有法可依；恩威并重，賞罰分明；廣納賢才，重用人才。 我對于傳播的感悟源自于于丹對生活心得的感悟。”有心的同學何不妨去讀一讀《論語》，相信你會比我的收獲更多的。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論。小大由之，有所不行；知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。對父母的愛是沒有理由的，這一點可以舉一個愛情的例子，熱戀時期的兩個人恨不得隨時隨地待在一起，無時無刻心都在對方身上，這其實就是一種情感而已，沒有理由的。如果這個問題無法有所思考，那么我們今天所做的一切無非是在機械重復人類社會的運轉(zhuǎn)，如果我們連自己都沒對自己的存在有過相關(guān)的思考，那么我們所做的，對這個社會將無法產(chǎn)生真正的作用。似為滿足虛榮乎?！爆F(xiàn)在也常說，批判與自我批判?！?。同朋友交往卻不講誠信嗎。為何差異如此之大呢。 自小學開始就會在課堂上學習《論語》，里面的句子大多十分熟悉，然而認真研讀之后才發(fā)現(xiàn)，雖然每句都是那么簡短，但是意義豐富，認真體會之后覺得以前根本就沒有讀過《論語》。孝悌為仁之本。 一個學字貫穿《學而篇》始終，學為人之道，成為一個真正的人是我們作為人首先應該做的，盡管在生命中過去的一段時間里我們沒有認識到這一點，但是現(xiàn)在我們有此機緣真正接觸到了國學經(jīng)典圣賢之書，應當熟讀玩味涵養(yǎng)甚生氣質(zhì)，透過歲月回望真正的純粹的人性，志于學而努力，雖然很難做到，但是我們應該朝著這個方向去努力。希望自己受員工的歡迎，這是人之常情；但對于管理者這卻是危險的，管理者必須是‘孤獨’的?？偠灾Ｓ诘な刮议_始審視自己的內(nèi)心世界，她略帶自豪的告訴我，我在做一個專業(yè)的新聞記者之前，我首先是一個道德的實踐者，是一個具有新聞良知的堅守者。這部著作不過區(qū)區(qū)萬字，語言十分簡潔精煉，但含義卻十分深刻雋永，其中有許多言論至今仍被世人視為至理。同時也是孔子在提醒自己即使周圍人不認同也要在道德的路上堅持走下去。然而，從中我們也能看出當時社會中道德的缺失，正是因為“德之孤”才讓孔子深感憂慮，從而借“必有鄰”來為自己和那些所有正在孤獨地堅守著道德的人堅定信心。而讀完這部著作，我最