楓橋經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新群眾工作方法調(diào)研文章(更新版)
【正文】 以人民群眾期盼為念，寓治理于服務(wù)之中，實(shí)現(xiàn)治理與服務(wù)的有機(jī)統(tǒng)一。這一經(jīng)驗(yàn)做法具有“上符國家法律精神、下合社情民意”的特征，表現(xiàn)出對和諧秩序的追求，是善治精神的具體體現(xiàn)。在社教運(yùn)動初期，楓橋區(qū)的部分干部群眾也希望采取這種激烈斗爭方式，當(dāng)?shù)攸h委堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，既不照搬別人的做法，也不回避當(dāng)?shù)氐拿?，因地制宜、尊重?guī)律?！罢d在順民心，政之所廢在逆民心”。 “楓橋經(jīng)驗(yàn)”是我們黨的群眾工作方法與時俱進(jìn)的必然產(chǎn)物 善于發(fā)動、組織和宣傳群眾是中國革命勝利和社會主義建設(shè)、改革不斷發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)。1963年，XX省諸暨縣（今XX縣區(qū)）楓橋區(qū)創(chuàng)造了以“發(fā)動和依靠群眾，堅(jiān)持矛盾不上交，就地解決。但是，歷史上黨的群眾工作也出現(xiàn)過一些失誤，狂風(fēng)暴雨式、命令式和當(dāng)群眾“尾巴”等極端化的問題，時有不同程度地存在，傷害了一些群眾的感情。 弘揚(yáng)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”中所蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐價值，有力地促進(jìn)群眾工作的行穩(wěn)致遠(yuǎn) “楓橋經(jīng)驗(yàn)”隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，始終與時代同頻共振，盡管一些具體做法深深地烙上那個特定時代的痕跡，但其“一切為了群眾，一切依靠群眾”的核心與靈魂始終未變，其中蘊(yùn)含的精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐價值，對于新時代走好群眾路線，創(chuàng)新社會治理發(fā)揮了十分重要的作用。四是“敢于突破條條框框”的創(chuàng)新精神。 “楓橋經(jīng)驗(yàn)”的創(chuàng)新發(fā)展，不斷適應(yīng)新時代群眾工作的需要 “楓橋經(jīng)驗(yàn)”從最初的“調(diào)和階級矛盾”到20世紀(jì)八九十年代的“維護(hù)社會治安”。四是系統(tǒng)化的社會安全防控體系。 進(jìn)入新時代，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展，傳統(tǒng)的社會管理的微觀基礎(chǔ)、黨的群眾工作所處的經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境和體制機(jī)制，都相應(yīng)發(fā)生了深刻而復(fù)雜的變化，人們的利益需求、行為方式和價值取向日益多樣化?！边@是鏗鏘的宣示，更是行動的綱領(lǐng)。 正確處理以創(chuàng)新為重點(diǎn)的土洋關(guān)系。 第8頁 共
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