20xx人教版選修中國古代詩歌散文欣賞大題精做05書憤(更新版)
【正文】 詩人怎樣的情感？ 【 答案 】 雨后天晴訪友的喜悅之情；仕途上的躊躇滿志或忙中偷閑的快樂。 1． 詩中描寫了春雨后的哪些景象？ 【 答案 】 塵土滌凈 紫煙漸散 雨過日麗 紅花沾雨 柳色蔥翠 2． 結(jié)合詩句說明頸聯(lián)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法。例如兩首詩歌都描寫了西村的自然風(fēng)景之美，由此可得出作者對(duì)西村田園生活的喜愛與贊美之情。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。（陳羽《從軍行》） C．春來茗葉還爭白，臘盡梅梢盡放紅。 一首清詩記今夕，細(xì)云新月耿 【 1】 黃昏。 茂林風(fēng)送幽禽語，壞壁苔侵醉墨痕。（李商隱《齊宮詞》） B．橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存?？筛鶕?jù)兩首詩歌的標(biāo)題、詩歌注釋、作者等來了解詩歌的寫作背景，然后抓住詩歌關(guān)鍵詞，從二者的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)兩個(gè)角度分析作答。是年，長期貶謫外放的蘇軾被授予翰林學(xué)士、知制誥等要職。近年來高考對(duì)古代詩歌表達(dá)技巧的考查主要 1． 從考查熱點(diǎn)來看，鑒賞古代詩歌的表達(dá)技巧是詩歌鑒賞題中的一個(gè)考查重點(diǎn)，更是 2． 從考查角度來看，主要針對(duì)古代詩歌中所使用的修辭手法、抒情方式、表現(xiàn)手法、藝術(shù)構(gòu)思等設(shè)題，分析其本身的藝術(shù)效果，評(píng)價(jià)其對(duì)表現(xiàn)作者的思想感情所起到的作用，其 3． 從命題方式來看，除北京卷、上海卷有選擇題外，其余的都是主觀題，且大多選擇詩歌中一兩個(gè)關(guān)鍵詞句或者意象來切入，有的就鑒賞詩歌的表達(dá)技巧這一考點(diǎn)單獨(dú)命題，有的和鑒賞詩 歌的語言、形象、思想內(nèi)容等結(jié)合在一起命題。關(guān)于詩歌的話題也就只能 在所謂專業(yè)化的語境中自說自聽 —— 近三十年來，以 “ 現(xiàn)代化 ”“ 國際化 ” 為旗號(hào)的中國詩人們孜孜以求的，正是 “ 個(gè)人 ”“ 私人 ” 和 “ 純?cè)?” 一類的東西，拒斥通俗，反對(duì)大眾化審美，夢(mèng)想與眾不同的成就和價(jià)值，這本身就為詩歌的命運(yùn)自設(shè)了陷阱。但詩歌卻很快停滯不前，原地踏步，再次脫離了讀者大眾。 D． 詩歌榮譽(yù)和詩人地位已被現(xiàn)代社會(huì)所排斥，關(guān)于詩歌的話題也只在專業(yè)化的小圈子里傳播。②內(nèi)容上：與 “ 五四 ” 精髓共生的民主、自由和科學(xué)等思想，在詩歌中不僅未見光大，反而消失殆盡。 中國古典詩歌的美感特質(zhì)與吟誦 葉嘉瑩 中國古典詩歌自始即以其能予人直接的感發(fā)之力量為最基本的特色。 所謂心與 “ 外物 ” 的相感，乃是兼有外界時(shí)節(jié)景物 (物象 )與個(gè)人生活遭際 (事象 )二者而言的。只要心動(dòng)，就會(huì)興發(fā)，就有感動(dòng)。 “ 發(fā)端曰言，答述曰語。 (有刪改 ) 1．下列關(guān)于詩歌 “ 情動(dòng)于中而形于言 ” 的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A．詩人看到外界的景物，引起了一種內(nèi)心的感動(dòng)，然后用詩歌的形式將這種感動(dòng)表達(dá)出來，進(jìn)而成為能夠 “ 情動(dòng)于中而形于言 ” 的詩作。 C．作者認(rèn)為，學(xué)習(xí)詩，可以使人心不死，而且，還可以使人對(duì)宇宙萬物、社會(huì)有一種關(guān)懷。
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