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寓言四則教案改好(更新版)

2025-01-14 15:10上一頁面

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【正文】 ②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么? ③“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些”,這 個想法表明了什么? 學(xué)生回答,教師點撥、明確: ①“虛榮的人,注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類,而是自己的身價和榮譽,“想知道”是掩飾之辭,實際上是“想得到”,暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。 學(xué)生討論、回答,教師明確: ( 1)故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。 三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》 1.學(xué)生自由誦讀,思考:恰如寓言詩人拉 ?封丹對寓言的形象概括,讀寓言,要從“身體”讀出“靈魂”,也即從所述故事讀出道理。” 寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。 [教學(xué)步驟] 一、導(dǎo)語設(shè)計 (選講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學(xué)們,這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎 ?(學(xué)生回答,教師明確:《伊索寓言》)那么,誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學(xué)生講述)今天,我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。 3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。 ●教學(xué)難點 聯(lián)系生活經(jīng)驗,選定角度靈活理解寓意。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。 2.伊索和《伊索寓言》 相傳伊索是公元前 6 世紀(jì)古希臘人,善于講動物故事。 學(xué)生集體誦讀,思考: ( 1)寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。 ( 2)雕像者的答語,如烘云托月,造成文意的陡轉(zhuǎn),給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運用。 ③這段著意赫耳墨斯的心理活動。 ( 5)這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。 教師提示:這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同,也是分?jǐn)⒅v述故事,結(jié)敘點明寓意。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”,以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài),十分新鮮、妥帖。它的膽量、信心,是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。 教師提供示例(一):蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時,松樹上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,網(wǎng)也被拉破,蚊子因此而得救。想像合理; 300 字左右即可。他著有《韓非子》一書,共 20 卷, 55篇。果,果然。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。怎么就,表示反問。 ( 7)死者十九:十分之九,意思是絕大部分??紤]力求周全,處事力求慎重,多一些應(yīng)付不測之變的準(zhǔn)備,少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患,可以處變不驚,可以減少
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