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正文內(nèi)容

粵教版必修三鞏乃斯的馬教學(xué)設(shè)計(jì)(更新版)

  

【正文】 意就產(chǎn)生了。因此,課 堂的情境性是特別重要的。語(yǔ)言有了只有在這個(gè)時(shí)刻才有的動(dòng)人表情和語(yǔ)調(diào),就這樣,我的心,在語(yǔ)言的原野上走向遠(yuǎn)處和深處。 無(wú)邊的大自然是“外宇宙”,無(wú)邊的自我是“內(nèi)宇宙”,詩(shī)意和審美,既是“內(nèi)宇宙”和“外宇宙”相互吐納、相互映照的時(shí)刻。 (二)全班學(xué)生齊讀精彩段落 (三)教師引導(dǎo)深化感悟 比較《瓦爾登湖》,分別用一個(gè) 詞概括你對(duì)兩篇文章語(yǔ)言風(fēng)格的整體感受,再簡(jiǎn)要談?wù)勗??!澳嫌啾敝堋?,散文界的這種說(shuō)法肯定了他們?cè)谒囆g(shù)上的極致創(chuàng)造,一個(gè)善于對(duì) 歷史發(fā)出深沉的思考,一個(gè)以無(wú)邊無(wú)際的西部為背景,都開創(chuàng)了前所未有的大散文境界。同時(shí),馬反映了時(shí)代的精神。 (原因之一是:《說(shuō)文解字》“馬,怒也武也。(依次展示投影:莊子與蝴蝶、 杜鵑花叢杜鵑啼、西部茫茫草原,馬群奔跑、文字圖片:鞏乃斯的馬 天地之大美,文辭之大美) 一、 讀《鞏乃斯的馬》,你最深的感受是什么?(師生交流) 二、 葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“作者思有路,遵路識(shí)斯真”,就是說(shuō)如果我們要進(jìn)入文章的意境,首先要知道作者文章開始到結(jié)尾是怎么想過(guò)來(lái)的,然后循著這條路,我們才可從容欣賞里面的風(fēng)景。 教學(xué)課時(shí): 2 節(jié) 教學(xué)輔助手段:多媒體 第一節(jié) 課前準(zhǔn)備 要求學(xué)生認(rèn)真讀課文,感受課文。 廣州大學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué) 彭蘭慧 教學(xué)設(shè)想:在第一單元的三篇參考閱讀課文中,《鞏乃斯的馬》非常具有震撼力,它將深刻的思想和感性的文辭、粗放的筆法結(jié)合起來(lái),形成特有的深邃大氣的風(fēng)格,它觀照出馬的精神與靈魂,尋找到人生存應(yīng)具有的自由勃發(fā)、酣暢淋漓的生命狀態(tài),它是人與自然相互激發(fā)、相互領(lǐng)悟、相互融合的最好見證。 教學(xué)對(duì)象分析:任教班為高一 4 班,從身心發(fā)展的整體階段上來(lái)說(shuō),高一學(xué)生在感性思維仍然十分活躍的同時(shí),理性思維也大大增強(qiáng),體現(xiàn)出更多的叩問人生,思考生存意義的理性色彩,因此會(huì)對(duì)課文及老師的教學(xué)點(diǎn)產(chǎn)生興趣;從發(fā)展的差異上來(lái)說(shuō),這些學(xué)生與重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生雖有一定差距,但學(xué)習(xí)主動(dòng)性還是比較強(qiáng)的,對(duì)美文的感受能力也較好,不過(guò)文學(xué)語(yǔ)言的組織和表達(dá)能力一般,因此授課必須 有針對(duì)性,注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)言審美的培養(yǎng),激發(fā)其對(duì)文字的直覺感受?,F(xiàn)在讓我們走進(jìn)西部草原,走 進(jìn)《鞏乃斯的馬》,感受天地之大美,文辭之大美。思考我們喜愛馬的原因,思考我們民族的生命內(nèi)涵。?捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸 。 教學(xué)過(guò)程: 引入:有位學(xué)者說(shuō):往南走走,碰見余秋雨,向北走走,碰見周濤,真好。 這些詞與“劃出”“扭住”“纏住”等詞將聲音從聽覺轉(zhuǎn)化為視覺,生動(dòng)地描寫出馬群奔跑的熱烈驃悍的氣勢(shì),營(yíng)造出極為特殊的語(yǔ)言效果。(師生討論交流) 教師定向:無(wú)邊的大自然就是周濤散文詩(shī)意和美感的源泉。語(yǔ)言被心中的激情和宇宙的浩氣激活,語(yǔ)言行走和飛翔起來(lái)。 二:關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式 上出“語(yǔ)文味” 語(yǔ)文課一定要姓語(yǔ),要有濃濃的語(yǔ)文味,讓學(xué)生沉浸在一個(gè)富有魅力的、生命活動(dòng)得與參與和激發(fā)的氛圍里。 合作交 流 基于“注重合作學(xué)習(xí),養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣”的理念,課堂進(jìn)行多維對(duì)話和交
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