【正文】 （ ）（ ） （ 9）欲與 常 馬 等 不可得（ ）（ ） （ 10） 或 盡粟一石 （ ） （ 11） 策 之不以其 道 （ ）（ ） （ 12）食之不能 盡 其 材 （ ）（ ） （ 13） 鳴 之而不能 通其意 （ ）（ ） （ 14） 執(zhí)策 而 臨 之（ ）（ ） （ 15）其真不 知 馬也（ ） 從文中找出三個(gè)通假字并釋義。⑤ 覺(jué)見(jiàn)臥聞，俱用精神；畏懼存想，同一實(shí)也。 選文列舉了 和 的知名例子作為論據(jù)，運(yùn)用了 的論證方法，證明“ ， ”的道理。他批判：“ ”論，繼承和發(fā)展了古代 樸素唯物主義學(xué)說(shuō)，認(rèn)為 “ ”是人的生命和精神的物質(zhì)基礎(chǔ)，“死而精氣滅”，沒(méi)有脫離形體而獨(dú)立存在的 。 關(guān)于伯樂(lè)和千里馬 伯樂(lè)本來(lái)是神話中掌管天馬的星名。作者認(rèn)為對(duì)有才能的人必須尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，這樣他們才能施展自己的才干?！安恢?， 這正是問(wèn)題的要害。接著就用“辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，具體地描繪了它的可悲的遭遇。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。 ③食（ s236。其時(shí)他曾三次上書宰相求擺用，未被采納，后來(lái)又相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)， 政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“樂(lè)不常有”之嘆。效還后曾任國(guó)子博士、邢部侍郎等職。 這篇說(shuō)，帶有寓言的色彩。 （ 4）這一段分析看見(jiàn)鬼怪的原因，都是因?yàn)椴≌呔Ω叨燃校瑢Ｐ南肽钍挛锼斐?。病人身體困倦極了，身體疼痛，就說(shuō)是鬼拿 了棍捧鞭子毆打他，好象看見(jiàn)鬼拿著錘子、鎖鏈、繩索，站著守在他的身旁。 （ 1）此段是寫鬼非人死的精神變成，都 是想象虛幻所造成的。 俱用： 全都因?yàn)椤? 用精： 精：專一，純正。都是人思念過(guò)度想象所造成的。這種寫法的顯著特點(diǎn)是寓 深刻思想于具體事物或形象中。 掌握“虛至妄用”等文言詞匯，翻譯全文。 了解托物寓意，以事喻理的議論方法。o 箠chu237。所以得了病睡在床上。 困?。?極其難受。是什么原因造成這種現(xiàn)象的呢？是由于疾病（的折磨）。”這兩個(gè)人都是專心到了極點(diǎn)。 （ 3）這一段詳細(xì)分析病人看見(jiàn)鬼怪的情形。 三、總結(jié)寫法： 本文以大家熟知的故事，有力的論證觀點(diǎn)，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。文章以千里馬比喻有才能的人，以伯樂(lè)比喻圣明的君王，借千里馬的被埋沒(méi)揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤意。卒謚“文”。n ）死于槽櫪（ l236。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。 一開(kāi)篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，以“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”點(diǎn)明全文主旨。 千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。 第三段，對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。文字生動(dòng)活潑，富有感染力和說(shuō)服力。楚策四》中有一段文字記載伯樂(lè)和千里馬的故事，原文如下： 夫驥（千里馬）之齒至（年老）矣，服（拉）鹽車而上太行，蹄申（伸）膝折，尾湛（沉）胕（腳背）潰，漉（馬口鼻中流出的白沫）頭灑地，白汗交流，中阪（山坡）遷延（步履艱難），負(fù)轅不能上。宋之皰丁學(xué)解牛，三年不見(jiàn)生牛，所見(jiàn)皆死牛也。 翻譯句子。 1解釋加點(diǎn)詞的意思。”由此我們可想到《馬說(shuō)》的一句話： （ 10）表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系的語(yǔ)句是： （ 11）能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是： （ 12）領(lǐng)起全文作用的句子是： （ 13）表明愚妄無(wú)知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是： （ 14）表明作者對(duì)千里馬 被埋沒(méi)的感嘆的句子是： （ 15）能表明千里馬外在特征的句子是： （ 16）寫千里馬有異于常馬的特征的句子是： （ 17）運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是： （ 18）美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝溃雎粤松磉叺拿?，使其遭受不?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說(shuō)》中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是： （ 19）點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是： 本文采用“托物寓意”的寫法。 （ 2）鳴之而不能通其意（ ） ，卻不能夠領(lǐng)會(huì)它嘶叫的意圖。 （ 4）本文的主要寫作方法是 : （ ） 2結(jié)合全文，談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么？ 2清代龔自珍的詩(shī)句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致 ，試加以說(shuō)明。 m238。 1目；耳；口； 鬼。 （ 5）食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材 ，鳴之而不能通其意。 （ 16）寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：一食或盡粟一石。 是不是世上先有伯樂(lè)，然后才有千里馬呢 ? 是，強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)能識(shí)馬，如果不被伯樂(lè)識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒(méi)。 千里馬即人才。 1“策之”“食之”“鳴之”是什么句式 ? 排比句式。 2給下面句子選擇正確的解釋。詠懷》 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。