第2章公共關(guān)系的歷史與發(fā)展(更新版)
【正文】 無鄰，荒居舊業(yè)貧。 富有中國(guó)特色的 “ 人和 ” 思想講的就是人與人 、 組織與組織之間和睦相處的修睦關(guān)系 ， 追求的是一種和諧一致的境界 。在孔孟、老子、韓非、董仲舒、王安石等安邦治國(guó)方略的政治活動(dòng)中體現(xiàn)了古代公共關(guān)系思想。 ? 在接踵而來的第二次世界大戰(zhàn)期間 ， 公共關(guān)系又進(jìn)一步成為團(tuán)結(jié)和說服公眾 、 鼓舞士氣 、 爭(zhēng)取民心的有效武器 ， 得到了進(jìn)一步的發(fā)展 。 愛德華 人們想去一看究竟 ， 看看展覽是不是騙人的 ， 如果是 ， 那么他是怎么騙的 ? 艾維 其中杰出代表人物是巴拉姆 。 第二節(jié) 現(xiàn)代公共關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展 一、產(chǎn)生的條件 ：公共關(guān)系產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件 1）社會(huì)分工的發(fā)展是客觀基礎(chǔ) 2）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是加速器 ：公共關(guān)系產(chǎn)生的政治條件 ：公共關(guān)系發(fā)展的精神源泉 ：公共關(guān)系產(chǎn)生的技術(shù)條件 電視廣告 報(bào)紙廣告 雜志廣告 POP廣告 ? POP（ Point Of Purchase)意為 “ 賣點(diǎn)廣告 ” ， 又名 “ 店頭陳設(shè) ” 、 店鋪廣告 、 售點(diǎn)廣告 。 ? 最后，在信息傳播上，主要不是靠客觀真實(shí)的報(bào)道、靠提供更多的事實(shí)真相的信息，而更多地是借助藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)表現(xiàn)方法，甚至是靠子虛烏有的造神方法來影響公眾、影響輿論。語雖淺白，卻頗為得體，合情合理。 ” 國(guó)外古代的公共關(guān)系思想與活動(dòng) 中國(guó)古代的公共關(guān)系思想與活動(dòng) ?統(tǒng)治者用大量的人力物力去營(yíng)造彰顯自身偉業(yè)、功績(jī)的神道器具，寺廟，塑神像，刻石碑、陵墓，金字塔，方尖碑，寫贊美詩等，以期望使自己的偉績(jī)、美名萬世流芳，這就相當(dāng)于今天公共關(guān)系學(xué)中所倡導(dǎo)的 “ 公關(guān)意識(shí) ” 、知名度和美譽(yù)度。實(shí)際不然，公共關(guān)系有它一段悠長(zhǎng)的歷史，且一如其他行業(yè)，它系沿著一個(gè)合理的程序向前發(fā)展。第一次燒飯菜，為了把握婆婆的口味，塑造自己的公共關(guān)系形象。由于受到當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的限制和社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響，一直是以詩歌、雕塑、建筑、戲曲及人際口頭傳播等為主要手段。 美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，林肯總統(tǒng) 《 解放黑奴宣言 》 的頒布和隨后的廣泛宣傳，使美國(guó)公眾進(jìn)一步感受到“向公眾正面宣傳”的巨大作用。 雙向?qū)ΨQ式 巴納姆時(shí)期 ? 現(xiàn)代公共關(guān)系的誕生 ， 一般以 19世紀(jì)中葉在美國(guó)風(fēng)靡的制造新聞式的報(bào)刊宣傳活動(dòng)為標(biāo)志 。 華盛頓的 165歲高齡的保姆 ， 而是因?yàn)樗麄兿矚g欣賞他的精心策劃 。 他的公關(guān)理論的核心是：提出 “投公眾所好”的公關(guān)原則，即強(qiáng)調(diào)在公關(guān)活動(dòng)中首先應(yīng)了解公眾的要求，在確定公眾價(jià)值觀念和態(tài)度的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的宣傳。 克里爾委員會(huì)卓有成效的工作 ， 在動(dòng)員人民承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)的重?fù)?dān) ， 在發(fā)行戰(zhàn)爭(zhēng)債券 、 招募士兵 、鼓勵(lì)土氣等方面取得很大的成功 。 ?P34表 三、不同發(fā)展階段公共關(guān)系的比較 四、未來公共關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn) 第三節(jié) 公共關(guān)系在中國(guó)的傳播 一、公共關(guān)系在我國(guó)興起的必然 性 改革開放 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 精神文明 國(guó)際交流與合作 ? 中國(guó)古代的公共關(guān)系思想 19世紀(jì)中葉以前，是公共關(guān)系的前史或“前公共關(guān)系”。 促使社會(huì)與自然 、 系統(tǒng)與外部環(huán)境以及組織內(nèi)各種組成要素之間達(dá)到最佳和諧 ， 使管理的各個(gè)要素和功能組成一個(gè)統(tǒng)一的有序結(jié)構(gòu) 。 孔子認(rèn)為 “ 不知禮，無以立。 。 :55:2403:55:24March 9, 2023 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 :55:2403:55Mar239Mar23 1越是無能的人，越喜歡挑剔別人
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