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國學儒道佛智慧與領導力提升課件(更新版)

2025-03-14 12:27上一頁面

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【正文】 思維的局限性是:只有局部,沒有全局;只有野心,沒有雄心;只見盆滿瓢滿,不見大海。 你的心態(tài),決定了你的感受! ● 一個人的成功,大概必須具備三個條件:廣闊的胸懷,良好的人際關系,靈活圓融的適應能力。因此古時立言的人說過這樣的話:光明的道好似暗昧;前進的道好似后退;平坦的道好似崎嶇;崇高的德好似峽谷;廣大的德好像不足;剛健的德好似怠惰;質樸而純真好像混濁未開。? ● 《 老子 》 (道德經)第四十一章 【 原文 】 上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。?莊子曰:?請循其本。?子貢以實告孔子。相反,象子西這樣好勝自私的人,孔子說?彼哉彼哉?時,也許是搖著頭、露出鄙視神情的吧??鬃诱f:?他(是個德行高尚、受人敬重的人,)剝奪了伯氏駢邑的三百戶,使伯氏粗茶淡飯、用度拮據,但伯氏至死也沒有怨言。子曰:?惠人也。己所不欲,勿施于人。 目 錄 一、前言?國學智慧與領導力提升?話題熱的話題 二、有關?東學西漸?和?西學東漸?的引論 三、有關 ? 國學智慧與領導力提升 ? 的幾種議論和說法 四、有關國學的幾個概念 五、有關國學智慧的幾種閱讀和理解 六、中國傳統(tǒng)文化與企業(yè)家素質 —— 和而不同 七、領導力與領導力提升新論 八、結束語 五、有關國學智慧的幾種閱讀和理解 (一)儒學 —— 《 論語 》 ● 子路篇第十三 【 原文 】 子曰:?君子和而不同,小人同而不和。 ● 所謂領導力,就是一種特殊的人際影響力,組織中的每一個人都會去影響他人,也要接受他人的影響,因此每個成員都具有潛在的和現實的領導力。這些不同就是這一?家?或這一?派?的特點。人類,在其精神生活中經常遇到這樣或那樣的矛盾,有了矛盾,就有問題。佛學是依據的理論,佛法是實行的方法,佛教是傳播的組織。 道家學說是春秋戰(zhàn)國時期以老子、莊子為代表的人們所提出的哲學思想。儒家思想,也稱為儒教或儒學,由孔子(公元前 551公元前 479年,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人)創(chuàng)立,最初指的是司儀,后來逐步發(fā)展以仁為核心的思想體系。 目 錄 一、前言?國學智慧與領導力提升?話題熱的話題 二、有關?東學西漸?和?西學東漸?的引論 三、有關?國學智慧與領導力提升 ? 的幾種議論和說法 四、有關國學的幾個概念 五、有關國學智慧的幾種閱讀和理解 六、中國傳統(tǒng)文化與企業(yè)家素質 —— 和而不同 七、領導力與領導力提升新論 八、結束語 四、有關國學的幾個概念 ● 中國傳統(tǒng)文化的特質 有學者認為,所謂中國傳統(tǒng)文化就是中華民族幾千年來基本上發(fā)展傳承下來、基本上沒有脆性斷裂過的基本價值取向,基本生活方式,基本思維方式,基本社會組織方式,與基本審美特色。 1. 對國學熱現象之研討,其意義重于對國學熱本身之研討。 —— 大芬油畫村位于深圳深惠公路和布沙公路交匯處,距深圳羅湖口岸約 10公里,占地面積 ,共有原村民 300多人,外來流動人口 1萬多人。? ● 值得思考的三個中國農村 ?鋼琴之鄉(xiāng)?、?提琴之鄉(xiāng)?、?油畫之鄉(xiāng)?成功之路的大智慧和領導力。 ⑷ 任職資格及虛擬利潤法是推進公司合理評價干 部的有序、有效的制度。 ● 中國發(fā)展方式正挑戰(zhàn)西方治理方式。 ● 西方哲學家雅斯貝爾斯在 1957年曾說過,蘇格拉底、釋加牟尼、孔子和耶穌是世界上四位屬于不同文明體系的非常重要的思想家。 ● 當今世界上,還沒有一種思想或意識形態(tài)能夠明確地、圓滿地、有說服力地回答我們所面臨的,關于不同文明之間該如何相處的問題。 ● 再進一步, 中國傳統(tǒng)文化的生命力恰恰在于:該堅持的時候,比誰都能堅持;該靈活的時候,怎么都靈活,怎么都能找到出路,找到自己前進的方向。 目前 81個國家建立 256所孔子學院和 58所孔子課堂。 ● 在華為 2023財年銷售額達 220億元,利潤以 29億元位居全國電子百強首位的時候,華為的老總任正非大談危機和失敗,確實發(fā)人深省。 ⑺ 面對變革要有一顆平常心,要有承受變革的心理素 質。 隨著西方音樂的廣泛傳播,鋼琴這種始于歐洲的樂器也在中國生根發(fā)芽,距離杭州僅 40公里的德清縣洛舍鎮(zhèn),現在就是中國小有名氣的鋼琴之鄉(xiāng)。由于其生產成本低廉,作品質量好,很快在世界油畫市場占領了一席之地,并享有良好的聲譽。新一輪全球最根本的競爭還是文化的競爭。 (基本思維方式) 四是天人合一、民胞物與的人與自然相統(tǒng)一的思想。 ●?新儒商?主要是指將中國智慧與現代經營融會貫通的新型企業(yè)家,他們追求內圣外王,厚德載物,修己安人;他們崇尚智慧經營,精于管理之術,修行經營之道;他們堅守誠信立業(yè),不忘社會責任,內外和諧,尊享人生快樂。 它調查的第二個問題是:世界上最受歡迎的是哪本書?全世界的外國人說出版最受歡迎的書是老子《 道德經 》 。 【 注:俗稱?儒道佛?,也稱?儒道釋?。其理解和體會可能有膚淺或深刻的差別,其解決可能有錯誤或正確的不同。 西漢董仲舒曾用道學解釋儒學,說明道學在當時起主導作用。因此,也有企業(yè)家將領導力用比較簡明的語句描述為 : 一種有關前瞻與規(guī)劃、溝通與協(xié)調、真誠與均衡的藝術。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。在孔子的有關倫理學說中,?忠?與?恕?是并列的。曰:?(仁)人也,奪伯氏駢邑三百,飯疏食,沒齒,無怨言。伯氏是齊國的大夫。其中描述孔子長九尺有六寸,人皆謂之?長人?而異之。有個鄭人對子貢說:?東門有個人,他的額頭像唐堯,他的脖子像皋陶,他的肩像子產,然而從腰以下比夏禹差三寸,瘦瘠疲憊的樣子好似喪家之犬。? 【 譯文 】 莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。上德若谷;大白若辱;廣德若不足;建德若偷;質真若渝。只有?道?,才能使萬物善始善終。佛家講忍辱、講智慧,忍辱、智慧,即是靈活圓融的適應能力。一個社會的社會品格,才是人類得以正常生活的前提。但是,運氣從何處來?運氣從人際關系來,從你良好的心態(tài)來。 (二) 中國傳統(tǒng)文化特質 中國地理環(huán)境、經濟形態(tài)和社會政治結構的特點對中國傳統(tǒng) 文化的影響,這就是中國文明的特殊性。 2. 一種解讀 中國科技大學原校長,現南方科技大學校長朱清時院士,在點評霍金在 《 宇宙的起源 》 演講中讓人難懂的?弦論?時說:總之 ,在二十一世紀開始的時候,以弦論為代表的物理學真正步入緣起性空的禪境了。它的一個基本觀點就是自然界的基本單元,如電子、光子、中微子和夸克等等,看起來像粒子 , 實際上都是很小很小的一維弦的不同振動模式。儒家管理智慧的基本精神,即以人為本、以德為先、以義為重、以和為貴;以及中國人的太和思維方式。 李開復認為領導力是一種藝術,領導力是一種有關前瞻與規(guī)劃、溝通與協(xié)調、真誠與均衡的藝術。 謝謝! 演講完畢,謝謝觀看!
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