【正文】 （一）什么樣的文化具有競(jìng)爭(zhēng)力 能夠成為軟實(shí)力的文化一定是先進(jìn)的文化 不應(yīng)習(xí)慣于文化復(fù)古仿建中繁榮文化，考古新發(fā)現(xiàn)、名人故里爭(zhēng)搶中成為文化強(qiáng)省、強(qiáng)縣等。 八， 要以我們的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)，有形無(wú)形地打擊他們的工業(yè)。 六， 在任何情況下都要宣傳民主。只要讓他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂(lè)和教育的方式，就是成功的一半。而最驚悚的，當(dāng)數(shù)南京一學(xué)院的 10名男生他們赤裸裸地照相，并把照片傳到網(wǎng)上，第二張還作出世界公認(rèn)的不雅動(dòng)作。這里也曾流傳這樣的順口溜：“白天忙經(jīng)商，晚上閑得慌，喝酒打牌會(huì)老鄉(xiāng)，打架斗毆罵爹娘。如：新《紅樓夢(mèng)》中“黛玉裸死”；搞笑用“粗口”與“臟口”；相親類(lèi)節(jié)目嘩眾取寵；從芙蓉姐姐到鳳姐；媚俗書(shū)名和標(biāo)題；“一夜情”低俗歌曲躥紅；艷照門(mén)、獸獸門(mén)等艷俗“門(mén)”大開(kāi)；網(wǎng)絡(luò)流行“走光”圖片；黃段子滿(mǎn)天飛；爭(zhēng)相注冊(cè)“西門(mén)慶故里”。它消耗高的是內(nèi)容，凡在經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩、生活陷入困境時(shí)，人們對(duì)精神文化的需求反而增強(qiáng)。 （四）臺(tái)灣?？哲姴⑷吮本┛刂?。 （ 三 ） 從中華民族歷史發(fā)展來(lái)說(shuō) ， 是加強(qiáng)祖國(guó)統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的精神紐帶 一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位 改革開(kāi)放后，各地興起了各種各樣的祭祖活動(dòng)。隨著中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)盛，隨著中國(guó)國(guó)際地位的提高，世界各國(guó)包括亞洲、歐洲在內(nèi)的一些國(guó)家都對(duì)中國(guó)文化給予了高度的認(rèn)同和重視。與上年相比，新增的赴韓旅游的 中，“韓流之旅”占了約七成，觀光收入增加了 ?！? —— 《鄧小平文選》第 3卷，第 378頁(yè)。而南風(fēng)只是輕輕拂動(dòng) ,人們?cè)阶咴娇?，越?lái)越出汗，自己就把大衣脫了。奈關(guān)于軟實(shí)力的論述，文化軟實(shí)力的內(nèi)容包含以下七個(gè)主要方面 : 一是文化的吸引力和感染力； 二是意識(shí)形態(tài)和政治價(jià)值觀的認(rèn)同力； 三是外交政策的道義和正當(dāng)性； 四是處理國(guó)家間關(guān)系時(shí)的親和力 ； 五是發(fā)展道路和制度模式的感召力； 六是對(duì)國(guó)際規(guī)范、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)際機(jī)制的導(dǎo)向、制定和控制能力； 七是一國(guó)國(guó)際形象被國(guó)際輿論的贊賞和認(rèn)可程度。一般來(lái)說(shuō)，文化主要是指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品，包括哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞?shì)浾摗⑽幕聵I(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、社會(huì)思想以及世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，也包括科學(xué)技術(shù)、語(yǔ)言文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。 什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化？ 5 約瑟夫 文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，其目的是更好發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的重要作用?！肮P部隊(duì)”的這些作家受軍國(guó)主義思想的影響，在扭曲的“大亞洲主義”和狹隘的“文學(xué)報(bào)國(guó)”思想支配下，本著“吾為君書(shū)，吾為君亡”的精神，心甘情愿地投身于侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。 一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位 靈魂 精髓 核心價(jià)值體系 （ 精神旗幟 ） 基礎(chǔ) 主題 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 國(guó)家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧 社會(huì)層面：自由 平等、公正、法治 個(gè)人層面：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 （ 二 ） 從全球化的國(guó)際視野來(lái)說(shuō) ， 是增強(qiáng)文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的需要 。 一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略地位 （ 二 ） 從全球化的國(guó)際視野來(lái)說(shuō) ， 是增強(qiáng)文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的需要 。 陳嘉庚回國(guó)視察、慰勞抗日軍民 1937年 10月，他發(fā)起成立“馬來(lái)亞新加坡華僑籌賑祖國(guó)傷兵難民大會(huì)委員會(huì)和“南洋華僑籌賑祖國(guó)難民總會(huì)”，并被推舉為正主席（李清泉、莊西言為副主席）。撥出江西廬山地區(qū)為蔣介石居住與辦公的湯沐邑。該市市長(zhǎng)由駐軍師長(zhǎng)兼任。 二、中國(guó)文化建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) （一）機(jī)遇 黨中央國(guó)務(wù)院高度重視和大力支持文文化建設(shè)提供了戰(zhàn)略支持和政策保證 二、中國(guó)文化建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) （一）機(jī)遇 黨和國(guó)家十分重視文物保護(hù)，建國(guó)后，先后公布了 6批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，共計(jì) 2351處。有大師說(shuō)他有當(dāng)副總理的命，只是命理中缺少一座橋。教育發(fā)展水平的高低是影響人口素質(zhì)、也是影響生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素。 二、中國(guó)文化建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) （二）挑戰(zhàn) 二、中國(guó)文化建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) （二）挑戰(zhàn) 文化滲透始終是和平演變的主要手段，危機(jī)國(guó)家安全 二、中國(guó)文化建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) （二）挑戰(zhàn) 文化滲透始終是和平演變的主要手段，危機(jī)國(guó)家安全 二、中國(guó)文化建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) （二）挑戰(zhàn) 文化滲透始終是和平演變的主要手段，危機(jī)國(guó)家安全 二、中國(guó)文化建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) （二）挑戰(zhàn) 文化滲透始終是和平演變的主要手段，危機(jī)國(guó)家安全 二、中國(guó)文化建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) （二）挑戰(zhàn) 美國(guó)瓦解中國(guó)的十大戒條 一， 盡量用物質(zhì)來(lái)引誘和敗壞他們的青年，鼓勵(lì)他們蔑視、鄙視并進(jìn)一步公開(kāi)反對(duì)他們?cè)瓉?lái)所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義主義教育。 文化滲透始終是和平演變的主要手段，危機(jī)國(guó)家安全 二、中國(guó)文化建設(shè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) （二）挑戰(zhàn) 美國(guó)瓦解中國(guó)的十大戒條 四， 時(shí)常制造一些無(wú)事之事，讓他們的人民公開(kāi)討論。只要我們每一個(gè)人都不斷地說(shuō)同樣的話(huà)，他們的人民就一定會(huì)相信我們說(shuō)的是真理。一個(gè)疲軟的政府，就會(huì)帶來(lái)更大的動(dòng)亂。價(jià)值觀扮演著文化核心的角色，決定著文化的根本性質(zhì)。這次考試分上午和下午兩場(chǎng)。 :13:5614:13:56January 30, 2023 1他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見(jiàn)青山。 14:13:5614:13:5614:13Monday, January 30, 2023 1不知香積寺，數(shù)里入云峰。 :13:5614:13Jan2330Jan23 1越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的