【正文】 偏好依附是“累積優(yōu)勢(shì)”的一種表現(xiàn)，英語(yǔ)和漢語(yǔ)的大面積快速普及就是一個(gè)示例。 不對(duì)稱(chēng)性 不對(duì)稱(chēng)性 核心 不對(duì)稱(chēng)性是黑天鵝理論的核心概念。 在負(fù)面黑天鵝領(lǐng)域保持警惕 軍事、銀行業(yè)，在負(fù)面黑天鵝行業(yè)中要極度保守來(lái)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。 一個(gè)人談?wù)撾S機(jī)系統(tǒng)和混沌系統(tǒng)的區(qū)別，這表明他從未在隨機(jī)系統(tǒng)下做過(guò)有意義的決策，這正是他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)中不可能區(qū)別二者的原因。 認(rèn)知斯坦 認(rèn)知斯坦 一個(gè)對(duì)自己的知識(shí)持懷疑態(tài)度的人被稱(chēng)為“認(rèn)知者”，而念念不忘 人類(lèi)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的境界稱(chēng)為“認(rèn)知斯坦”。英文原句為 :Speed of iteration beats quality of 觀察、定向、計(jì)劃以及更好地執(zhí)行，而是觀察、定向、計(jì)劃以及更快地執(zhí)行。 預(yù)測(cè)錯(cuò)誤的類(lèi)型 預(yù)測(cè)錯(cuò)誤 第一種錯(cuò)誤： 可變性問(wèn)題 只關(guān)注預(yù)測(cè)過(guò)程，而不關(guān)注預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性；而對(duì)于計(jì)劃而言，預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性比預(yù)測(cè)本身更重要。 事件發(fā)生的可能性越低，我們預(yù)測(cè)的錯(cuò)誤就越嚴(yán)重。沉默的證據(jù)遍及與歷史概念有關(guān)的一切。人性的麻煩在于我們無(wú)法充分利用認(rèn)知模式，或者我們干脆忘了使用它。 信息越具有隨機(jī)性就越復(fù)雜，因而越難以概括。 消極經(jīng)驗(yàn)主義：二種科研驗(yàn)證機(jī)制 觀察 歸納 證實(shí) 問(wèn)題 猜想 證偽 /反駁 試錯(cuò)機(jī)制 實(shí)證機(jī)制 我們可以通過(guò)負(fù)面例子而不是正面證據(jù)接近真相。 信仰主義者與懷疑主義者 火雞？ 信仰主義 依賴(lài)信仰而不是理智的思想被稱(chēng)為信仰主義者 懷疑主義 不愿意成為火雞，因而不愿意簡(jiǎn)單接受因果關(guān)系的思維方式成為懷疑主義者。 很難從過(guò)去的信息中做出預(yù)測(cè) 歷史緩慢發(fā)展。 知識(shí)的增加與觀察數(shù)據(jù)的增加不成比例，并且非常緩慢。 對(duì)事實(shí)性信息價(jià)值的高估以及對(duì)權(quán)威本身的迷信，尤其是在他們進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)的柏拉圖化的時(shí)候。 我們只學(xué)習(xí)事實(shí)。 事后可解釋 人們出于本能在事后為黑天鵝事件的發(fā)生編造 理由，使其變得可預(yù)測(cè)和可解釋。我們蔑視抽象的東西 ——瘋狂地蔑視。我們似乎不太善于認(rèn)識(shí)到我們的超規(guī)律（即我們傾向于不學(xué)習(xí)規(guī)律的規(guī)律）。 極大的 沖擊性 人們?cè)陬A(yù)測(cè)時(shí)常常將黑天鵝事件風(fēng)險(xiǎn)排除在外。 人們的思維結(jié)構(gòu) 我們不學(xué)習(xí)規(guī)律，規(guī)律需要從思考中得到。 反省的偏差 我們只能在事后評(píng)價(jià)事物，就像只能從后視鏡里看東西。 極端斯坦與知識(shí) 不確定性 與知識(shí) 極端斯坦 在極端斯坦，從任何樣本求得平均值都是令人困擾的，因?yàn)樗苊恳粏蝹€(gè)觀察值的影響如此之大。 意外事件占統(tǒng)治地位 容易通過(guò)觀察到的東西做出預(yù)測(cè)并推廣到?jīng)]有觀測(cè)到的部分。 ? —— ，泰坦尼克號(hào)船長(zhǎng)， 1907年 ? 史密斯船長(zhǎng)的泰坦尼克號(hào)在 1912年沉沒(méi)，成為歷史上被提起次數(shù)最多的沉船事故。這有可能是哪一家？ 許多統(tǒng)計(jì)學(xué)家回答選擇了大醫(yī)院的錯(cuò)誤，而忘記了在統(tǒng)計(jì)學(xué)的基礎(chǔ)是大樣本（大醫(yī)院）更為穩(wěn)定，對(duì)長(zhǎng)期平均值的偏離比小樣本（小醫(yī)院）更小，因此更接近于 50%。 信息的處理和提取是有代價(jià)的。 我們的大部分推理錯(cuò)誤都來(lái)自我們自以為在使用認(rèn)知模式，但實(shí)際是在使用經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ?；這是因?yàn)榍榫w對(duì)危險(xiǎn)的反應(yīng)比意識(shí)對(duì)危險(xiǎn)的反應(yīng)要早的多。 ? 這就是沉默的證據(jù)。 我們?yōu)槭裁慈绱讼矚g預(yù)測(cè)，但我們卻不愿提及我們預(yù)測(cè)的記錄。 如果計(jì)劃被延誤，你等待的時(shí)間越長(zhǎng)，你預(yù)期還需要繼續(xù)等待的時(shí)間就越長(zhǎng)。 如何做出自己的預(yù)測(cè) 預(yù)測(cè) 迭代預(yù)期 預(yù)測(cè)法 博伊德迭代法則 :迭代的速度勝過(guò)迭代的質(zhì)量。不但過(guò)去是有誤導(dǎo)性的，我們對(duì)過(guò)去的解釋也存在很大的自由度。 推論 隨機(jī)系統(tǒng)和混沌系統(tǒng)之間不存在重要的差別，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)也區(qū)分不出來(lái)其差別。 在正面黑天鵝行業(yè)抓住機(jī)會(huì) 電影業(yè)、出版業(yè)、科學(xué)研究和風(fēng)險(xiǎn)投資，在正面黑天鶴事件中要極度冒險(xiǎn)來(lái)抓住機(jī)會(huì)。 理解預(yù)測(cè)的過(guò)程是不對(duì)稱(chēng)的：做決策時(shí)，你不需要了解事件的可能性，而只需要了解事件的影響，并對(duì)這種影響加以利用或控制。 極端斯坦的灰天鵝 世界是 不公平的 馬太效應(yīng) 在現(xiàn)代 IT 時(shí)代，信息的傳遞會(huì)加速“累積優(yōu)勢(shì)”的馬太效應(yīng)結(jié)果。 但山與石頭沒(méi)有精確的自相似性。 自下而上。 不相信輕易計(jì)算事物的可能性。 二種不同的隨機(jī)方法（ 3） 懷疑經(jīng)驗(yàn)主義和非柏拉圖學(xué)派 柏拉圖學(xué)派 思想以懷疑主義為基礎(chǔ)，以未讀的書(shū)為基礎(chǔ)。 世界是復(fù)雜的，簡(jiǎn)潔總是會(huì)有缺陷。 受到負(fù)面黑天鵝影響時(shí)，要非常保守，努力控制風(fēng)險(xiǎn)，而不是預(yù)測(cè)發(fā)生的可能性。 大自然是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，她擁有錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)與非線性特征以及一個(gè)強(qiáng)大的生態(tài)體系。 在認(rèn)知局限的情況下，沒(méi)有冗余就沒(méi)有進(jìn)步、沒(méi)有創(chuàng)新，甚至難以生存。 為塔勒布的思想貼上標(biāo)簽，或?qū)⑦@些這些思想與一些不適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)研究等量齊觀的人。 誤將塔勒布的觀點(diǎn)認(rèn)為波普的歪曲觀點(diǎn)，或?qū)⑺詹嫉挠^點(diǎn)融入到某一個(gè)事先準(zhǔn)備好的范疇中。 遠(yuǎn)期的預(yù)期 實(shí)際生活中沒(méi)有“遠(yuǎn)期”，重要的是在遠(yuǎn)期之前所發(fā)生的事情。 預(yù)測(cè) 時(shí)間越久遠(yuǎn)，預(yù)測(cè)偏差越大。 第三象限 極端斯坦中的簡(jiǎn)單盈利：錯(cuò)誤不會(huì)帶來(lái)較大的破壞，原因是極端斯坦的可能 性不會(huì)影響到盈利，不要過(guò)多擔(dān)心黑天鵝事件。 避免風(fēng)險(xiǎn)尺度 所有與極端斯坦相關(guān)的預(yù)測(cè)，都不適用高斯鐘型曲線。 只有龐氏騙局才需要依靠信心，政府從來(lái)不需要“重拾信心”。 日積月累，鐵杵成針！ 2022 – 11 1