從三個(gè)角度認(rèn)識法治(更新版)
【正文】 。但長期以來，由于受傳統(tǒng)文化觀念的影響，很多人缺乏法治信仰，對法治的認(rèn)識比較模糊。要開展深入細(xì)致富有成效的宣傳教育。君道》曰：“明分職，序事業(yè)，材技官能，莫不治理，則公道達(dá)而私門塞矣，公義明而私事息矣。隨著黨規(guī)黨紀(jì)的嚴(yán)格執(zhí)行，必將逐步織密一張帶電的“高壓網(wǎng)”，織密扎緊制度的“籠子”，使黨員干部心存戒尺、有所敬畏，堅(jiān)守底線、不越紅線。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，依法治國才有根基，人民當(dāng)家作主才能充分實(shí)現(xiàn)，國家和社會生活法治化才能有序推進(jìn)。在一個(gè)高速發(fā)展的轉(zhuǎn)型社會中，法治對社會秩序和價(jià)值理念起到了“定海神針”的穩(wěn)定作用。法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。中華法律文明歷史悠久，公元前6世紀(jì)，管子最先提出“威不兩措，政不二門。在兩年多來治國理政的生動(dòng)實(shí)踐中，習(xí)近平總書記緊密結(jié)合全面深化改革的實(shí)際，圍繞全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨作出許多重要論述。 引領(lǐng)法治新常態(tài)，是我們黨進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的必然選擇。新常態(tài)意味著面對新形勢下的新發(fā)展，觀察與思考新問題需要新視角、新框架、新思路。”今日中國，法治正在成為國家治理理念、社會共同信仰、人民普遍愿望。從三個(gè)角度認(rèn)識法治“新常態(tài)”：奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)20150401 11:00 來源：天津日報(bào) 一充分認(rèn)識法治新常態(tài)的重要意義 “法者，治之端也。新中國成立以來的法制實(shí)踐證明，實(shí)現(xiàn)國家長治久安，創(chuàng)造人民美好生活，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須依靠依法治國。黨的十八屆四中全會通過確定全面推進(jìn)依法治國的若干問題，把依法治國的大旗牢牢地插在中國的大地上，就是向全世界昭示，依法治國是中國發(fā)展改革的必然選擇，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障和強(qiáng)大支撐。 適應(yīng)法治新常態(tài)，是貫徹全面依法治國、堅(jiān)持依規(guī)治黨的政治要求?！ 暮暧^層面看，法治新常態(tài)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷程中的法治實(shí)踐形成的新態(tài)勢?！ 闹杏^層面看，法治新常態(tài)是加快國家治理體系與治理能力的現(xiàn)代化國家治理邁出的新步伐。法治是指引中國改革這艘航船在風(fēng)雨中不迷失航向的燈塔，是阻攔奔騰的市場經(jīng)濟(jì)之川不溢出河道的堤壩，是守護(hù)30多年改革開放成果不被蠶食的堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士。中國是一個(gè)有十幾億人口的多民族大國，具有2000多年的封建帝制傳統(tǒng)，在這樣一個(gè)國家形成依靠法治治國理政的政治共識和行動(dòng)自覺，是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的任務(wù)。同時(shí)，用法治推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)與反腐敗斗爭，也是夯實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)的法治新常態(tài)體現(xiàn)?！盾髯由鐣钪胁恍欧?、不尊法、不懂法、不守法的現(xiàn)象，除了傳遞出必須推進(jìn)依法執(zhí)政、依法行政的強(qiáng)烈信號外，也反映出建設(shè)法治文化的迫切需
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