【正文】 ，著眼于社會意識形態(tài)的批判與社會公正的建立，這種傾向我們稱之為批判課程論7 、拉特克的教學論具體有四個特點：（1）以教學的方法技術問題教學研究的中心（2）教學方法和技術既依賴于兒童的心理，又依賴于學科知識的性質（3）確立了“自然教學法”（4）如何教授語言和科學是教學論的重要課程8 、夸美紐斯的教學論：（1）教學以自然為鑒的原理（2）興趣與自發(fā)原理（3）活動原理（直觀原理9 、盧梭發(fā)現(xiàn)教學論的內涵：（1）發(fā)現(xiàn)時人的基本沖動（2）發(fā)現(xiàn)教學論的基本因素是興趣與方法（3）活動教學與實物教學時發(fā)現(xiàn)教學的基本形式（4）發(fā)現(xiàn)教學指向于培養(yǎng)自主的，理性的人格10 、20世紀70年代課程發(fā)展趨勢：（1）從強調學科內容到強調學習者的經(jīng)驗和體驗（2）從強調目標、計劃到強調過程本身的價值（3）從強調教材的單因素到強調教師、學生、教材、環(huán)境四因素整合（施瓦布）（4）從只強調實際課程到強調實際課程和虛無課程（5）從只強調顯性課程到強調顯性課程與隱性課程并重（6）從只強調學校課程到強調學校課程與校外課程并重1泰勒模式 1949年《課程與教學的基本原理》：（1）學校應該試圖達到哪些教育目標（2）提供什么教育經(jīng)驗最有可能達到這些目標（3）怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗（4）我們如何確定這些目標正在得以實現(xiàn)（目的和結果依據(jù)三個來源：對學習者自身的研究對當代生活的研究學科專家的建議）12 、泰勒選擇學習經(jīng)驗的原則：(1)為達到目標，提供學習經(jīng)驗，是學生處理隱含內容（2）學習經(jīng)驗使學生在從事教育目標所隱含的行為的過程中獲得滿足（3）學習經(jīng)驗所期望的反應睡在學習力所能及的范圍之內（4）有許多特定的經(jīng)驗能夠用來達到同樣的教育目標（5）同樣的學習經(jīng)驗通常會產(chǎn)生幾種結果；——泰勒的有效組織學習經(jīng)驗的標準有：連續(xù)性、序列性、整合性——泰勒評價理論的特點：評價與目標結合用評價觀代替了傳統(tǒng)的測驗觀——泰勒評價程序的步驟：界說教育目標確認評價情境編制評價工具——目標模式其他的類型：塔巴的模式惠勒坦納夫婦——目標模式批判斯滕豪斯兩個障礙：目標模式誤解了知識的本質目標模式誤解了改善課程時間的過程的本質13 、斯滕豪斯“過程模式”的基本內容：（1）允許兒童自己的選擇（2）充當主動的角色（3）探究（4）實物教具（5）能力分組（6）審查（7）審查新問題（8）參與“冒險”（9）完善（10）合作（11）掌握規(guī)則（12）有價值的活動——教師應遵循的原則：(1)一起討論具有爭議性的問題（2）教師應持中立原則（3）不是灌輸式的教授（4）尊重參與者的不同觀點（5）教師對學習的質量和標準負有責任 –斯滕豪斯首次提倡了“教師作為研究者”1布魯納的教學設計模式60年代：（1）教學認識論（2）學習準備和兒童認知發(fā)展過程（3）發(fā)現(xiàn)學習——布魯納（表征）（1）行為表征（2）圖像表征（3）符號表征——發(fā)現(xiàn)學習的特征：（1）注重學習過程的探究性（2）注重直覺思維（3）注重內部動機（4）注重信息的靈活提取——內部動機包括（1）好奇心（2）能力動機（3）自居作用（4）同伴間的相互作用1布魯納學習中的發(fā)現(xiàn)行為有何意義？（1）一切真知都是自己發(fā)現(xiàn)的，發(fā)現(xiàn)行為因而成為教育追求的目標（2）發(fā)現(xiàn)行為有助于直覺思維能力的發(fā)展（3）發(fā)現(xiàn)行為有助于引起學習的內部動機和自信心（4）發(fā)現(xiàn)行為有助于記憶的保持1奧蘇泊爾的學習觀：(1)有意義學習、機械學習、發(fā)現(xiàn)學習、接受學習（2）有意義學習產(chǎn)生的條件（3）有意義學歷的類型17 、奧蘇泊爾有意義學習的三個條件：（1）學生具有有意義學習的心向（2）學生認知結構具有同化新知識的適當知識基礎（3）要學習的新知識本身具有邏輯意義——有意義學習的類型（1）上位學習（2）下位學習（3）并列結合學習——教學設計達的原則（1）逐漸分化原則(2)綜合貫通原則——先行組織者策略：（1）說明性組織者（2）比較性組織者——影響學習的成就動機：（1）認知驅力（2）自我提高驅力（3）附屬驅力1加涅的教學設計模式：（1）學習的層級理論（言語聯(lián)想學習、辨別學習、概念學習、規(guī)則學習、問題解決或高級規(guī)則的學習）（2）學習的結果與教學的目標（理智技能、認知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度）（3）學習過程與教學階段（學習的信息加工模式）“指導教學模式”1德國的施瓦根的范例教學模式（瓦根舍因、克拉夫基）教學論原則：（1）教學與訓練統(tǒng)一（2）問題解決學習與系統(tǒng)學習統(tǒng)一（3）形式訓練與實質訓練統(tǒng)一（4）主體與客體統(tǒng)一20 、施騰策范例教學過程（烏克蘭的防風地帶）（1）以具體直觀的方法，提出關于防風地帶的問題（2）通過對烏克蘭的認識，來說明它的本質特征（3）從“個“過度到”類“進一步達到更本質的關系規(guī)律性的認識（4）認識人類與自然的關系即人類要干預改造并主宰自然21 、贊可夫的發(fā)展性教學理論原則：(1)以高速度進行教學的原則（2）以高難度進行教學原則（3）理論知識起主導作用（4）使學生理解學習過程的教學原則（5）使全體學生都得到發(fā)展的教學原則22 、行為控制為取向的教學模式的理論基礎是：（1）操作條件反應的實驗（2）兩種學習類型（由環(huán)境刺激和猶豫機體主動操作環(huán)境引起的）（3）強化原理（正負強化）23 、程序教學因素極其原則：因素：（1）程序教材的編制（2）教學機器的使用；原則：(1)積極反應原則（2）小步子原則（3）及時強化原則（4）自定步調原則（5）低錯誤率原則24 、人本主義心理學創(chuàng)始人（美國羅杰斯）的五大基本信念：（1）人類問題是最根本的問題（2）人無法預測和把握未來（3）心理學重視對個體內在情感信念，價值觀意愿及抱負的研究，重視個體心理狀態(tài)及過程的研究（4）心理學要關注人類經(jīng)驗的形成（5）強調自我概念25 、羅杰斯對人性有三個基本的假設：（1）情感和認識相統(tǒng)一的整體觀（2）以“自我”為核心的個性觀（3）強調人類直覺與創(chuàng)造性的超驗觀26 、美國麥克唐納描述教育目標的五種功能是：（1）明確教育進展的方向（2）選擇理想的經(jīng)驗（3）界定教育計劃的范圍（4）提示教育計劃的要點（5）作為評價的重要基礎——就課程與教學目標而言，其功能主要包括：（1）為課程內容與教學方法的選擇提供依據(jù)（2）為課程內容與教學的組織提供依據(jù)（3）為課程實施提供依據(jù)（4）為課程與教學評價提供依據(jù)27 、1859年，英國，斯賓塞“完美生活”綜合性教育目標：（1）指向于自我保全（2）獲得生活必需品（3）撫養(yǎng)和教育子女（4）維持適當?shù)纳鐣驼侮P系（5）滿足愛好和感情28 、布魯姆“教學目標分類學“典型的特征：(1)教學目標具有層級結構（2）教育目標要以學生具體的，外顯的行為來陳述（3）教育目標超越餓學科內容——作用：（1）為教育理論與實踐提供了啟發(fā)性的概念框架（2）創(chuàng)造性地處理了教育學與心理學的關系——局限：（1）把課程與教學目標分為認知、情感、動作技能三個領域似乎是人為的（2）各行為目標彼此之間以及行為目標與亞類行為目標彼此之間界限不十分明顯（3）認為”教育目標分類學“具有層級結構值得懷疑（4）目標分類并未充分貫徹邏輯一致性原則（5）”教育目標分類學“的超科學性地受到了認知科學的挑戰(zhàn)29 、生成性目標的特征：（1）必須根源于受教育者的特定個人的固有活動和需要（2）它必須能轉化為與受教育者的的活動進行合作的方法（3）教育者必須警惕所謂一般的和終極的目的——局限：（1）運用生成性目標就意味著教師要能夠與學生進行有意義的對話（2）有可能用不到這種互動性教學這需要額外的計劃和努力（3）教師難同時與一個班級所有兒童展開對話（4）學生不清楚應當學什么，要教師教他們做什么當代生活需求包括兩個維度：（1）從空間維度看，當代生活需求是指從兒童所在的社區(qū)到一個民族，一個國家，乃至整個人類的發(fā)展需求（2）從時間維度看，當代生活需求不僅指社會生活的當下現(xiàn)實需求，更重要的是社會生活的變遷和未來需求——當代生活需求分為：家庭、健康、娛樂、職業(yè)、宗教、消費、公民——當代生活需求所貫穿的原則：（1）民主性原則（2）民族性與國際性統(tǒng)一的原則（3）教育先行原則31 、確定課程與教學目標的基本環(huán)節(jié)：（1）確定教育目的（2）確定課程與教學目標的基本來源（3）確定課程與教學目標的基本取向（4）確定課程與教學目標（每節(jié)課的目標）3課程選擇的基本取向：（1）課程內容即學科知識（2）課程內容即當代社會生活經(jīng)驗（3）課程內容即學習者的經(jīng)驗（4）三種課程選擇取向之關系33 、選擇恰當學科知識作為課程內容有幾對關系取舍：（1）學科知識與課程內容的關系(2)科學、藝術和道德的關系（3）科學與技術的關系（4）概念原理的知識與過程方法的知識之關系34 、科學、藝術道德的整合的含義是什么？（1）科學不是價值中立的，而不是價值負載的（2）科學藝術道德具有等級性（3）科學藝術道德相互滲透，相互作用，相互依賴，具有內在統(tǒng)一性35 、科學與技術沿革經(jīng)歷的階段？(1)18世紀末到20世紀中葉，對應于第一次第二次技術革命，表現(xiàn)為主導與依附關系（2）20世紀中葉至今，對應于新技術革命和信息時代，表現(xiàn)對等與融合的關系，蒸汽機和紡織機，電力，信息時代36 、怎樣選擇社會生活經(jīng)驗作為學校課程的內容呢？(1)被動適應論（2）主動適應論（3）超越論37 、怎樣選擇學習者的經(jīng)驗以作為課程內容？（1）學習者是主體（2）學習者是課程的開發(fā)者(3)學習者是知識與文化的創(chuàng)造者（4）學習者創(chuàng)造著社會生活經(jīng)驗38 、為什么要以兒童為中心？兒童不是明天踏入社會才生活，他今天就實實在在生活著。5．成效的判斷。(3)后現(xiàn)代時期：評定。評價在本質上是“判斷”。認為評價本質上是一種通過協(xié)商而形成的心理建構，堅持“價值多元性”的信念，反對“管理主義傾向”。94 、幾種典型的評價模式1．目標達成模式基本內容：它是以泰勒的課程理論為依據(jù)，圍繞目標達成而建構起來的一種評價模式，包括七個步驟：(I)建立目的和目標；(2)把目標分成較細的類目；(3)以行為名詞表述目標，這一步還包括要界定和修訂使用的行為名詞；(4)確定能表現(xiàn)目標達成程度的具體場景；(5)選擇和發(fā)展評價所使用的測量技術；(6)搜集學生表現(xiàn)的有關資料；(7)將搜集到的資料與行為目標比較。3．外貌模式是在“先在因素”、“交流因素”和“結果因素”三個概念的基礎上建立起來的，它包括描述矩陣和判斷矩陣。依據(jù)標準對方案的判斷即構成了“判斷矩陣”。課程開發(fā)是研究、設計、實施、評價一種課程計劃的過程，這個過程著眼于使一項課程計劃從無到有、由不完善到不斷完善的具體操作程序。該方法論是建立在實證主義哲學對“客觀性”的信奉的基礎上的。國際性則是不同民族、不同文化在持續(xù)交往中所形成的民族和文化問性，這是不同民族、不同文化相互理解的能力。與此同時，在不同民族和文化之間展開持續(xù)和深入的交往，設身處地地理解異民族、異文化。(2)教育民主化與教育公平理念的內涵。這包括三方面的含義：第一，生活世界是科學世界的基礎，是科學世界的意義之源。校本課程是基于每一所學校及學校所在社區(qū)的特殊需要而開發(fā)的課程。2．在課程內容上，既引進符合信息時代要求的信息技術知識，又把學習者的“個人知識”作為課程內容的有機構成。④課程行政管理上對“校本課程開發(fā)”重視不夠?？陀^主義認為，“客觀實在”是外在于人的心靈的，不以人的意志為轉移的，知識即是對“客觀實在”的摹寫或反映，知識的真理性是由其與“客觀實在”符合的程度決定的，知識因而是客觀的。可以以知識形成的兩個“連續(xù)體”進行區(qū)分：①“外部輸入一內部生成”連續(xù)體：激進建構主義和溫合建構主義。建構主義教學觀1．學習在本質上是學習者主動建構心理表征的過程，這種心理表征包括結構性的知識，也包括非結構性的知識和經(jīng)驗。2．教師和學生分別以自己的方式建構對世界(人、社會、自然、文化)的理解，對世界的理解因而是多元的，教學過程即是教師和學生對世界的意義進行合作性建構的過程。不僅不同的主體對同樣的知識會建構出不同的意義，即使同一個主體在不同情境中、不同條件下對同樣的知識也會建構出不同的意義。(2)涵義：通過提供一套恰當?shù)母拍羁蚣芏鴰椭鷮W習者理解特定知識、建構知識意義的教