【正文】 們就會(huì)自然地生出發(fā)自內(nèi)心的感激之情。這樣一來(lái)，問(wèn)題就會(huì)一目了然，工作就會(huì)順利開(kāi)展。留意一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果總是以別人為中心，自己只是在外圍跟轉(zhuǎn)，自己總處在協(xié)助的位置，那么就體會(huì)不到工作的快樂(lè)。雖然率先垂范需要勇氣和信念，但是只要不斷地用心實(shí)踐，就能夠自我提升。重要的是鼓起勇氣，直言相告，真心誠(chéng)意地指出問(wèn)題所在。即使對(duì)上司，也要毫不客氣地指出發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn)和問(wèn)題。越是才能出眾的人，越容易成為自己才能的奴隸，而把可貴的能力用錯(cuò)方向。應(yīng)該盡早認(rèn)真做準(zhǔn)備，這點(diǎn)誰(shuí)都明白，卻很難實(shí)行。人往往趨向于避難就易，因此，要時(shí)時(shí)把自己逼入后無(wú)退路的精神狀態(tài)，這樣就能夠催生出連自己都感到驚訝的成果。即使目前公司的業(yè)績(jī)優(yōu)秀，那也是過(guò)去努力的結(jié)果，誰(shuí)也無(wú)法預(yù)測(cè)將來(lái)會(huì)怎樣。這時(shí)候，不要從外界尋找理由，發(fā)泄牢騷。將它視作私人資產(chǎn)而獨(dú)享恩惠，就違背了上蒼的意志。做不到這點(diǎn)，就無(wú)法震撼人心，人們就不受感動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。但是，真正能夠上進(jìn)的人，是懷著率直之心，經(jīng)常聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，經(jīng)常自我反省，正確認(rèn)識(shí)自己的人。只要抱有純粹之心，我們就會(huì)走上沒(méi)有錯(cuò)誤的人生道路。這兩種極端兼?zhèn)?，并不是要講“中庸”。但人只有兼?zhèn)溥@兩個(gè)極端，并讓其正常的發(fā)揮作用，才能真正把事情做好。忘我利他，把自己放在后面，先為世人、為社會(huì)盡力。有這樣一則寓言：“獅子把自己的孩子推下谷底，只有能獨(dú)自爬上來(lái)的小獅子，才予養(yǎng)育。但是，那并不是溺愛(ài)。”有人馬上會(huì)反駁：“我沒(méi)有。不僅要考慮對(duì)自己有利，還要考慮對(duì)周圍的人有利。我們應(yīng)該努力保持一顆純潔的心，才能按照事物本來(lái)的面目來(lái)觀察和認(rèn)識(shí)事物。例如，看起來(lái)很復(fù)雜的經(jīng)營(yíng)，說(shuō)到底，只不過(guò)是徹底追求“銷售最大化和經(jīng)費(fèi)最小化”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的原則而已。人心往往偏向于利己。我們?nèi)祟愒陟`魂深處本來(lái)就擁有這樣的好心。如果你擁有美好的心性，和宇宙的意志協(xié)調(diào)和諧，那么你的人生必將充滿光明。這種動(dòng)機(jī)必須是自己和他人都能接受的。這樣在不知不覺(jué)中，夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)的界線逐漸消失，尚未著手的事情卻感覺(jué)仿佛已經(jīng)做過(guò)，由此逐漸產(chǎn)生出一定能做好的自信。如果不以純潔的心靈來(lái)描繪愿望，就不會(huì)有卓越的成功。所以我們心里不應(yīng)該有憤怒、懷恨、嫉妒、猜疑等，不要在心里描繪一些帶有否定性的、陰暗的東西，而應(yīng)該時(shí)常抱有夢(mèng)想，在心里描繪積極的、美麗的事物。讓自己擁有一顆純潔美好的心靈，這是我們思考如何度過(guò)人生時(shí)的一個(gè)大前提。原因和結(jié)果之間，簡(jiǎn)直可用等號(hào)連接，原因和結(jié)果吻合的程度之高甚至可以用“可怕”兩個(gè)字來(lái)形容。所謂“思維方式”就是人生態(tài)度。第1章 人生方程式（成功方程式）02 人生方程式（成功方程式）我們應(yīng)該把什么當(dāng)作行動(dòng)的指針呢？成功的關(guān)鍵在于“人生在這種哲學(xué)的指引下，瀕臨破產(chǎn)的日本航空公司迅速恢復(fù)了生機(jī)，重建第一年就創(chuàng)造了日航60年歷史上最高的利潤(rùn)，這個(gè)利潤(rùn)還在當(dāng)年全世界727家航空企業(yè)中名列第一，而且遙遙領(lǐng)先。前言稻盛和夫出身是科學(xué)家，出名是企業(yè)家，但本質(zhì)上，稻盛先生是一位哲學(xué)家。這是前無(wú)古人的事。就是說(shuō)，只有清澈純粹的心靈才能看見(jiàn)事物的真相，看透事物的本質(zhì)。這是其他科學(xué)家，包括比稻盛的發(fā)明創(chuàng)造多很多的科學(xué)家，都沒(méi)有達(dá)到的境界。為了從實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)真理，就必須冷靜地、細(xì)致周密地觀察實(shí)驗(yàn)中發(fā)生的現(xiàn)象。愛(ài)迪生說(shuō)：創(chuàng)造發(fā)明來(lái)自99%的汗水和1%的靈感。那么，稻盛哲學(xué)究竟是從哪里來(lái)的呢？第四，稻盛哲學(xué)的真正來(lái)源稻盛哲學(xué)是在稻盛親身經(jīng)歷的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程中產(chǎn)生的，稻盛哲學(xué)來(lái)自虧本企業(yè)松風(fēng)工業(yè)的簡(jiǎn)陋實(shí)驗(yàn)室。第三，稻盛哲學(xué)是從中國(guó)圣賢思想中來(lái)的嗎在稻盛的著作和講演中，中國(guó)圣賢思想的影響隨處可見(jiàn)。盡管如此，卻并不能說(shuō)稻盛哲學(xué)來(lái)自佛教。.. . . ..稻盛哲學(xué)從哪里來(lái)曹岫云稻盛和夫（北京）管理顧問(wèn)有限公司董事長(zhǎng)2012年10月23日，在日本航空重新上市后的一次記者招待會(huì)上，有人向稻盛提出一個(gè)問(wèn)題：“京瓷哲學(xué)在多大程度上受到了佛教的影響？還有，在佛教并不普及的美國(guó)等國(guó)家，京瓷哲學(xué)能否適用？”稻盛回答說(shuō)，我的哲學(xué)是在研究精密陶瓷的過(guò)程中產(chǎn)生的，并不是在當(dāng)了僧人之后才構(gòu)建哲學(xué)的。綜上所述，稻盛的確受到過(guò)佛教思想的熏陶和影響。但所有這些并不足以說(shuō)明稻盛哲學(xué)來(lái)源于日本文化。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中國(guó)的古代典籍之前，就是二十四五歲在松風(fēng)工業(yè)打工時(shí)，稻盛已經(jīng)開(kāi)始構(gòu)建他的哲學(xué)。人的靈感又來(lái)源于哪里呢？靈感，這種代表人類最高智慧的閃光，它究竟是怎么產(chǎn)生的呢？這是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。我原本是技術(shù)員，從事精密陶瓷的研究開(kāi)發(fā)，每天都要反復(fù)做實(shí)驗(yàn)。稻盛用他哲學(xué)家的頭腦來(lái)描述他作為科學(xué)家的感覺(jué)。稻盛25歲時(shí)已經(jīng)悟到了這一點(diǎn)。他緊緊抓住與科學(xué)的靈感同時(shí)產(chǎn)生的哲學(xué)靈感，針對(duì)自己這方面的切身感受，注入了深刻的思考，他把自己科學(xué)實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)營(yíng)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)提升到哲學(xué)的高度，成為普遍適用的原理原則。如果人有來(lái)世，還可以開(kāi)拓來(lái)世的起點(diǎn)和前程。KDDI的發(fā)展速度則更快。熱愛(ài)工作，熱愛(ài)公司，熱愛(ài)國(guó)家。在這之上，再乘上“思維方式”?！庇钪骈g存在著因果的法則。強(qiáng)烈的意念，將作為現(xiàn)象顯現(xiàn)，請(qǐng)你首先銘記這個(gè)“宇宙的法則”。心里沒(méi)有呼喚過(guò)的東西，不會(huì)自動(dòng)來(lái)到自己身邊，現(xiàn)在自己周圍發(fā)生的所有的現(xiàn)象都不過(guò)是自己心靈的反映。描繪遠(yuǎn)大的理想，用一生來(lái)追求這個(gè)理想，這就體現(xiàn)了人生的價(jià)值，人生因此也會(huì)幸?？鞓?lè)。最初只是夢(mèng)想或者愿望，之后在大腦中進(jìn)行認(rèn)真反復(fù)的模擬演練，這樣做如何，那樣做又如何。因此，不是只符合自己的利益，方便、形象就行。所以，我們個(gè)人的思維所發(fā)出的能量與宇宙的意志協(xié)調(diào)與否，決定了我們各自的命運(yùn)。導(dǎo)致人類成功的是一顆好心，這顆好心用“愛(ài)”、“真誠(chéng)”及“和諧”這些詞匯來(lái)表達(dá)。戒除私心才能正確判斷在做出某項(xiàng)決定的時(shí)候，哪怕夾雜些許私心，都會(huì)影響判斷的正確性，結(jié)果就會(huì)導(dǎo)致錯(cuò)誤和失策。把事情看得越簡(jiǎn)單，就越接近事物的本來(lái)面目，也就是說(shuō)，越接近真理。我們總想讓別人看好自己，這也是一種利己的動(dòng)機(jī)，它往往會(huì)模糊問(wèn)題的焦點(diǎn)，延遲問(wèn)題的解決。我們必須做出努力，增加自己內(nèi)心的“善良之心”，減少“邪惡之心”。比如，有人批評(píng)：“企業(yè)員工有官僚氣。小善乃大惡，大善似無(wú)情人際關(guān)系的基本要點(diǎn)是：要抱有愛(ài)心與人交往。施行大善時(shí)，看起來(lái)不講情面，可以說(shuō)：“大善似無(wú)情”。因此，在做出正式的決定前，暫且保留條件反射式的判斷，然后自問(wèn)自答：“我這個(gè)想法、這個(gè)判斷，是否出于‘三毒’，是否夾雜私心？”控制住“三毒”，抑制住私心，利他之心就會(huì)抬頭。兼?zhèn)涫挛锏膬蓸O理性和人性，大膽和細(xì)心，溫情和嚴(yán)厲，看起來(lái)都是性質(zhì)相反的東西。大膽與細(xì)心兼?zhèn)浯竽懪c細(xì)心這兩者看起來(lái)相互矛盾，但這兩種極端必須同時(shí)具備，才能把工作做得完美。這與“作為人，何謂正確”這個(gè)說(shuō)法是同一個(gè)道理。有能力的人，性情急躁的人，自我意識(shí)強(qiáng)烈的人，往往不愿聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，即使聽(tīng)了，也會(huì)反駁。言為心聲，“自己認(rèn)為非這樣做不可”，講這話時(shí)必須抱著信念，在語(yǔ)言中注進(jìn)自己的靈魂，這樣才能發(fā)揮語(yǔ)言的威力。才能由上蒼偶然授予自己，上蒼要求將它回報(bào)世人、回報(bào)社會(huì)。在人生中，有時(shí)即使拼命努力，事情的進(jìn)展仍不順利。自己的路自己開(kāi)拓沒(méi)有人能夠保證我們的未來(lái)。正如“火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)的爆發(fā)力”這句話所形容的那樣，當(dāng)人被逼入絕境時(shí)，只要抱著誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，正視現(xiàn)實(shí)，迎難而上，就能絕處逢生。許多人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)。打造激情四射的團(tuán)隊(duì)以德制才人們希望領(lǐng)導(dǎo)者具有杰出的才能，但更要求他們具備高尚的人格。為此。靠空洞的原則和所謂的常識(shí)做不好工作。想讓別人做的事，首先自己要沖在前面，用行動(dòng)做出表率，這樣，周圍的人才會(huì)追隨你。以自己為中心，卷起漩渦。即使是上下級(jí)，只要有信賴關(guān)系作為基礎(chǔ)，相互之間就可以明確地說(shuō)出想說(shuō)的真心話。只要缺了其中的一部分，就沒(méi)有我們的今天。陶醉于自己的能力或微不足道的成功，驕傲自滿，就得不到周圍人的幫助，還會(huì)妨礙自己的成長(zhǎng)。無(wú)論如何都要完成計(jì)劃，我們必須成為具備這種堅(jiān)強(qiáng)意志的、燃燒般的團(tuán)隊(duì)。 齊心協(xié)力匯聚在企業(yè)的全體員工，都是心心相印、相互信賴的伙伴。如果每個(gè)員工都按照各自的想法各行其是，力量就會(huì)分散，一加一不會(huì)等于二了。貫徹實(shí)力主義，組織就會(huì)得到強(qiáng)化，并最終達(dá)到為全體員工謀福利的目的。全體員工用光明正大的方法，付出不懈的努力、作為結(jié)果而獲得的利潤(rùn)是值得尊重的、無(wú)可非議的。擴(kuò)大銷售沒(méi)有捷徑可走。全體員工都瞄準(zhǔn)“銷售最大化、費(fèi)用最小化”這個(gè)目標(biāo)不斷努力，就是讓企業(yè)發(fā)展成高收益企業(yè)的最可靠方法。這樣不斷積累，才能增加企業(yè)的內(nèi)部留存，鞏固企業(yè)的基礎(chǔ)，以應(yīng)付不測(cè)事件的沖擊。而且這一點(diǎn)必須是客戶和企業(yè)雙方都樂(lè)于接受的價(jià)格。買得過(guò)多會(huì)造成使用的上的浪費(fèi)，即使一時(shí)購(gòu)入大量的便宜貨，但因此需要保管貨物的倉(cāng)庫(kù)，需要支付倉(cāng)庫(kù)的利息，這樣就增加了額外的支出。這雖然會(huì)造成一時(shí)的損失，但不要顧忌眼前的數(shù)字，要拿出勇氣，堅(jiān)決把不良資產(chǎn)處理掉。在經(jīng)營(yíng)中，表達(dá)企業(yè)實(shí)態(tài)的真實(shí)數(shù)字是唯一的，這個(gè)數(shù)字不是事后可以修正的。舉例來(lái)說(shuō)，“單位時(shí)間核算制度”里，所有部門經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)都向全體員工公開(kāi)。工作是萬(wàn)病良藥我認(rèn)為工作是對(duì)萬(wàn)病都奏效的靈丹妙藥——通過(guò)工作可以克服種種困難和考驗(yàn)，讓人生時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。這一點(diǎn)只要學(xué)習(xí)，誰(shuí)都能理解。但總部及間接部門果真與現(xiàn)場(chǎng)真心對(duì)話了嗎？日本航空要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)果真是基于現(xiàn)場(chǎng)而設(shè)定的嗎？人們常說(shuō)，“現(xiàn)場(chǎng)是寶山”，現(xiàn)場(chǎng)蘊(yùn)含著第一手信息，這是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。產(chǎn)品自身會(huì)告訴我們解決問(wèn)題的線索。目標(biāo)必須是每個(gè)產(chǎn)品都完美無(wú)瑕。不管什么工種、什么工作，都要相信有進(jìn)一步改善改良的余地，“今天要比昨天好，明天要比今天好”，反復(fù)鉆研創(chuàng)新。樂(lè)觀構(gòu)思，悲觀計(jì)劃，樂(lè)觀實(shí)行想要成就新的事業(yè)，首先應(yīng)抱有“非這樣不可”的夢(mèng)想和希望，樂(lè)觀地設(shè)定目標(biāo)。勇于挑戰(zhàn)人往往愿意維持現(xiàn)狀而不喜變革。但其反面，挑戰(zhàn)成功時(shí)的喜悅也是其他任何東西無(wú)法替代的。如果是登一座小山，那么著輕裝，抱著郊游的心態(tài)就行。用一些事情，總會(huì)看清一些人。學(xué)習(xí)參考