【正文】 開放地位和能力的匹配影響社會流動的因素（1）社會結構的性質(zhì)封閉VS開放先賦地位VS自致地位（2）經(jīng)濟和社會的發(fā)展程度（3）教育的普及和發(fā)展（4）家庭背景布勞；鄧肯；布迪厄（文化資本）（5）社會網(wǎng)絡資源人們所擁有的社會網(wǎng)絡資源影響著他們的地位升遷和成功布迪厄的社會資本理論三、我國的社會分層與社會流動我國傳統(tǒng)社會的分層與流動小農(nóng)經(jīng)濟造成社會穩(wěn)定性體制改革以來我國的社會分層與社會流動（1）改革之前我國的社會分層狀況四大階層（干部、知識分子、工人、農(nóng)民）；三個身份系統(tǒng)（戶籍、所有制、單位身份）（2）改革以來我國的社會分層復雜化：政治標準、經(jīng)濟標準、階層分化、新階層（3）改革以來我國的社會流動城鄉(xiāng)流動、城市和農(nóng)村內(nèi)部流動我國的精英流動精英循環(huán)論VS精英再生產(chǎn)論（精英是否連續(xù)） 第八章 社區(qū)第一節(jié) 社區(qū)概論一、社區(qū)的概念與構成社區(qū)概念的來源與演變滕尼斯社區(qū)和社會帕克社區(qū)的含義共同體；社區(qū)是聚集在一定地域內(nèi)的，相互關聯(lián)的人群形成的共同體社區(qū)與社會社區(qū)的構成（1）以一定社會關系為基礎組織起來的人群（2）一定地域界限（3）共同的社會生活（4）社區(qū)文化（5）居民對社區(qū)的歸屬感和認同感社區(qū)意識二、社區(qū)的類型功能經(jīng)濟型、行政型、文化型、宗教型規(guī)模人口、地域分為巨型、中型、微型社區(qū)形成方式自然社區(qū)、法定社區(qū)綜合標準農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)虛擬社區(qū)同質(zhì)性和相互的身份認同虛擬社區(qū)和實在社區(qū)三、社區(qū)研究芝加哥學派的社區(qū)研究芝加哥學派；帕克參與觀察；人文區(qū)位學我國的社區(qū)研究吳文藻社區(qū)研究的角度社區(qū)研究也稱社區(qū)分析，是在一定時空坐落中描述該社區(qū)居民賴以生活的基礎和社會結構，并發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在邏輯或規(guī)律的研究工作（1）人文區(qū)位學的研究角度人類生態(tài)學古典人文區(qū)位學：競爭和共生現(xiàn)代人文區(qū)位學：文化、社會因素和次社會因素人口分析；整體；平衡；環(huán)境（2）文化人類學的研究角度社會人類學社區(qū)文化和生活方式（3）社會系統(tǒng)理論把社區(qū)作為社區(qū)成員相互作用的系統(tǒng)，認為社區(qū)的日常生活總是通過社區(qū)中的社會關系網(wǎng)絡來進行的，各種社會關系經(jīng)過長期發(fā)展，形成各種組織與制度，并成為社區(qū)的要素。韋伯認為后者是現(xiàn)代的法律形式 第十二章 社會保障與社會政策第一節(jié) 社會保障一、含義與內(nèi)容含義與特征社會保障是指國家和社會根據(jù)立法，對因社會和自然原因造成生活來源終端、基本生活發(fā)生困難的社會成員給予物質(zhì)幫助，從而保障其基本生活，維持社會穩(wěn)定的活動和制度意涵：生活困難群體；社會性；政府是主體本質(zhì)特征：針對基本民生；政府；福利性；社會性；政治性內(nèi)容傳統(tǒng)的社會保障（1）社會救助當因個人、社會或自然原因，某些人的基本生活遇到個人難以克服的困難時，由政府和社會對這些特殊群體予以援助，向他們提供現(xiàn)金或物質(zhì)幫助的活動和制度（2）社會保險是以勞動者為主要對象，針對其年老、疾病、傷殘、失業(yè)等生活方面的風險，政府運用政策手段動用自己和社會的力量，聚集一定的經(jīng)濟資源，并運用社會互助機制去應對風險，進而保障人們基本生活的制度安排預防性；強制性；社會性；權力義務對等（3）社會福利服務較窄的意義上使用，對象是特殊困難人群，主體是政府，社會力量亦可發(fā)揮作用是由政府和社會服務機構向失依兒童、殘疾人、自理能力差的老年人提供的、帶有福利性的服務社會保障和社會福利的關系狹義的社會福利是針對少數(shù)特殊困難群體的福利或保障；廣義的社會福利是針對所有居民的福利，是較高水平的福利狹義的社會福利屬于社會保障的一部分，廣義超出其范圍社會福利可以看作是社會保障的發(fā)展二、社會保障的理念與制度類型理念（1）貧困是社會的病態(tài)（2）人道主義（3）個人和政府共擔責任（4）功利主義邊沁：功利；福利最大化（5）整合與秩序社會保障制度的類型（1）傳統(tǒng)型社會保障制度選擇性；公擔責任；較低水平美國和大多數(shù)發(fā)展中國家（2）福利型社會保障制度全民享有社會福利的社會保障制度普遍性；政府承擔主要責任；較高水平英國、瑞典保守主義；第三條道路較強的經(jīng)濟實力；社會民主主義的政治理念；社會團結的追求梯特馬斯“普遍型社會福利”、馬歇爾“社會權力”（3）國家型社會保障制度是由國家對公職人員進行全面保障的制度，公職人員包括政府部門的公職人員；國有企業(yè)；事業(yè)單位政府通過統(tǒng)一的政策、統(tǒng)一的組織體系對相關人員實施保障影響社會保障制度選擇的因素（1）經(jīng)濟發(fā)展水平（2）政治因素自由主義；社會主義（3）社會結構階層結構；財富分配結構、權力結構（4）社會福利文化是一個社會中占主導地位的關于福利及其實現(xiàn)的觀念、習慣和做法三、社會保障的功能保障民生促進經(jīng)濟發(fā)展社會勞動能力的再生產(chǎn)；增加人力資本；消費刺激生產(chǎn)維持社會秩序緩解社會問題；減少社會沖突；促進社會秩序和穩(wěn)定第二節(jié) 社會政策一、社會政策的含義與類型含義與實質(zhì)公共政策：是政府為有效管理社會、處理公共事務和解決社會問題而制定的行動方案和行為準則社會政策是指政府制定的社會性政策，是政府為了解除人們的貧困、改善民生、促進社會公平而采取的干預行動社會政策是關于民生的某一領域的規(guī)定和落實程序；社會保障制度則是有關民生的制度，后者不但包括規(guī)則，而且還包括組織體系和一系列制度安排民生；政府；目的是解決嚴重的社會問題，促進社會公平基本特征以改善民生為直接目的；政府干預；一定排他性（異于公共政策）；追求社會公平類型和領域（1）類型梯特馬斯社會福利思想選擇性；普遍性（2）領域經(jīng)濟生活：生產(chǎn)和生活政治生活：政治權利相關狹義的社會生活：婚姻家庭和日常生活精神生活：文化、思想觀念、意識形態(tài)社會救助；社會保險；衛(wèi)生醫(yī)療；教育；住房；特殊人群的社會福利服務二、社會政策的功能保障和改善民生促進社會公平維持社會秩序促進社會團結社會排斥是通過某些方式阻隔某些個體或群體參與社會生活的狀況三、社會政策過程是指社會政策從制定形成到實施實現(xiàn)的過程，它包括社會政策制定和社會政策實施兩個基本階段制定指社會政策從準備到?jīng)Q策再到政策文本確定的過程。社會學研究作為社會生活整體抽象的“人類的純粹社會形式”，交往關系是他研究社會生活整體的基礎；社會結構是多數(shù)社會學家研究的對象；社會關系和社會結構的關系，前者從微觀層面說明人們之間交往模式，后者偏重宏觀社會分析社會行動和社會過程動態(tài)考察，宏觀過程和微觀行動，社會過程可以反映在宏觀、中觀、微觀幾個層面，從宏觀和中觀層面對社會變動進行考察稱為社會變遷；社會行動是指人們有意識、注入了某種意義的、并于他人發(fā)生關聯(lián)的行動；韋伯；帕森斯；符號互動論的觀點社會制度孔德、斯賓塞、薩姆納二、社會學的研究對象研究對象的界定社會學是從社會整體出發(fā)，通過社會關系和社會行動來研究社會結構及其功能、社會過程及其原因和規(guī)律的社會科學；對社會學研究對象的進一步解釋社會關系和社會行動的關系；社會結構和社會過程的關系是社會關系和社會行動的關系的宏觀表現(xiàn)；社會結構；社會過程；社會學是從宏觀和微觀、靜態(tài)和動態(tài)多個層面去研究社會現(xiàn)象，力圖發(fā)現(xiàn)其規(guī)律性三、社會學的研究領域和基本問題社會學研究領域社會學研究范圍涵蓋了人類社會活動的各種領域，任何與人們的社會活動有關的現(xiàn)象都屬于社會學研究對象社會學研究的基本問題個人與社會的關系問題；社會結構與社會秩序問題；社會變遷的問題等 第三節(jié) 社會學學科特點和功能一、社會學知識體系和學科特點社會學學科的知識體系社會學理論即理論社會學；社會學研究方法包括社會研究方法論、資料收集方法、資料分析方法，社會研究方法論包括實證主義方法論、反實證主義方法論和批判主義方法論，資料收集方法包括社會調(diào)查方法、觀察法和文獻收集方法及實驗法，又包括定量和定性資料的收集方法，資料分析方法包括社會統(tǒng)計方法、內(nèi)容分析法和歷史比較法應用社會學社會學的學科特點（1）整體性觀點（2）方法和知識的綜合性（3）科學性（4）應用性（5）批判性和建設性二、社會學與相關學科的關系社會學與經(jīng)濟學、政治學和法學的關系社會學與歷史學和人類學的關系社會學與歷史唯物主義的關系三、社會學的功能為社會發(fā)展戰(zhàn)略的選擇和政策制定提供科學依據(jù)有利于制定和實施科學的社會規(guī)劃社會學能提供組織管理的知識為建立健康、文明的生活方式和提高生活質(zhì)量作貢獻 第二章 社會及其構成第一節(jié) 什么是社會一、社會的含義我國典籍中的社會指民間的、有一定聯(lián)系的人形成的社會活動的形式社會學中的“社會”孔德；斯賓塞；在社會學中，社會指的是由一定聯(lián)系、相互依存的人們組成的超乎個人的、有機的整體，它是人們的社會生活的體系；社會的組成要素是人們之間的社會關系；社會三要素：個體、互動、關系國家與社會霍布斯和洛克；社會或公民社會指與以強制力量為基礎的國家相對應的人類生活的存在形式，即人們生活的共同體或以自由契約關系為基礎的人類的生活形式二、社會的類型社會的性質(zhì)社會實在論和社會唯名論；社會實在論：社會是實在的，是客觀存在的，社會是由各種規(guī)范和制度構成的有機整體，社會外在于個人、超越個人，對個人有強制性；孔德、斯賓塞、迪爾凱姆、帕森斯社會唯名論：個人和社會行動是實際存在的，個人及其行動相對于社會來說是先在的，社會知識個人行動的產(chǎn)物或互動的形式；對社會的認識以對個人的認識為基礎，認識社會的目的也是為了認識個人；美國的吉丁斯、韋伯、符號互動論、社會建構論社會類型（1）宏觀社會類型孔德三階段；斯賓塞的軍事社會和工業(yè)社會；馬克思五階段；貝爾“后工業(yè)社會”；卡斯特“網(wǎng)絡社會”；傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會；農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會（2）具體社會的類型血緣、地緣、業(yè)緣群體、非正式群體等三、社會的特點多樣性宏觀社會和微觀社會的差異，人們的社會活動的多樣性和組合方式的多樣性復雜性人的需要復雜性和具體環(huán)境的復雜性共同決定了社會組織形式的復雜性變動性社會形態(tài)更替、社會制度翻新、社會運行機制變化、社會成員行為方式變化等 第二節(jié) 社會的構成要素一、作為社會行動者的人人的兩重屬性生物性：生物體、本能社會性：制造和使用工具、能動性、共同生活的模式人是社會行動者社會行動者也稱行動者，它是指從事社會行動的人，即享有以文化和價值為基礎，有目的、有意識活動的人；主體性和客體性社會需要對人的行動的意義馬克思對需要的闡述；馬斯洛的需要層次理論二、社會關系社會關系的含義是人與人之間的關系，但不是指個別人之間的關系，而是社會中具有一定普遍性的聯(lián)系，是從更加概括和抽象的意義上說明處于相同或類似的社會相對位置上的人們之間的共有的行為模式，是在社會中占有一定位置的社會角色之間的關系，即他們之間穩(wěn)定的、合乎社會期望的相互作用的模式社會關系的類型社會角色的多樣化造成社會關系的多樣化；血緣、地緣和業(yè)緣關系形式社會學認為由人與人的社會交往形式反映的社會關系具有普遍性，分為結合關系、分離關系和混合關系三、社會行動社會是一個行動的體系社會關系及反映這種關系的行為規(guī)范為人們的行動提供了方向，扮演特定角色的人則以自己對行為規(guī)范的理解而采取行動社會行動和社會結構的形成吉登斯行動與機構的二重性，社會結構化過程 第三節(jié) 文化一、文化的含義與分類文化的含義文化是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)的和精神的成果，它包括人類創(chuàng)造的器物和其他物質(zhì)產(chǎn)品、技術和知識、規(guī)范和習慣、信仰和價值等文化的分類（1）文化三層次含義：廣義的文化：物質(zhì)文化和精神文化的總和中尺度的文化：主要指制度和規(guī)范文化，它是人們在長期的共同生活中通過創(chuàng)造、選擇、積累而形成的行為規(guī)范、習慣和生活方式小尺度的文化：科學文化知識（2）三類：物質(zhì)文化、規(guī)范文化、認知文化（3）文化發(fā)生的領域文化包括物質(zhì)文化和精神文化，前者包括產(chǎn)品文化和工具文化，后者包括智能文化、規(guī)范文化、理念文化（4）最宏觀層面，文化不同類型，農(nóng)耕文化和工商文化，西方文化和東方文化（5）考古學器物文化；人類學精神文化；社會學規(guī)范文化二、文化的特性由人創(chuàng)造和學習由群體共享建立在象征符號之上三、文化的功能與結構文化的結構（1）文化元素指文化中最小而有意義的單位，即它是獨立的能反映某種文化意義的東西（2）文化叢相關的文化元素相互結合而形成的功能單位，在時空中可以作為一個單位存在并發(fā)揮作用，是相關文化元素按照內(nèi)在的功能邏輯進行整合的產(chǎn)物（3）文化模式是相關的文化叢經(jīng)過有秩序、有條理的整合而形成的整體，有兩種理解；文化模式是分層的，區(qū)分層次在于分析何種文化模式在何種范圍內(nèi)和何種程度上對人們的行為發(fā)生影響，知道人們行為文化功能（1）整合功能價值認同和規(guī)范認同（2）導向功能（3）維持秩序（4）傳續(xù)功能四、文化多樣性與社會變遷文化多樣性表現(xiàn)在諸多層面，宏觀層面不同的文化類型或文化模式；中觀層面不同群體的文化亞類型文化特殊性和普同性并存文化相對差異性（1）主文化和亞文化（2）我族中心主義和文化相對主義（3）中國文化的類型的特點倫理型的傳統(tǒng)文化，特點：重實際求穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)文化心態(tài)，以家族為本位的宗法集體主義文化，尊君重民相反相成的政治文化，擺脫神學的務實的生活態(tài)度，重人倫輕自然的學術傾向，文化價值上主張?zhí)烊撕弦?、以人為本、剛健有為、貴