【正文】 師職業(yè)紀(jì)律；四是從一點(diǎn)一滴做起，從自我做起；五是虛心接受批評(píng)，勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤；六是要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的決心。③促進(jìn)功能：通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響；通過(guò)教師自身來(lái)影響社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)道德風(fēng)尚的改變。可是這位教師，對(duì)演示不出數(shù)學(xué)題目就要罵人，甚至對(duì)教了幾遍還不會(huì)的學(xué)生，使用威脅性語(yǔ)言體罰甚至體罰學(xué)生。⑴為什么說(shuō)這位教師的愛(ài)是公正的、無(wú)私的？⑵給了我們?cè)鯓拥膯⑹?？參考答案：⑴這位教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是公正、無(wú)私的13。教師肩負(fù)的是對(duì)一代人的教育使命，并非對(duì)個(gè)別人的教育任務(wù)。⑶嚴(yán)重結(jié)果：造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué)；其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德，對(duì)教師的師德形象造成了惡劣的影響。他上課很有趣，但對(duì)學(xué)生很嚴(yán)格，如果有上黑板演示題目做不出題，就會(huì)罵人。⑴國(guó)外教師職業(yè)道德教育的共性①注重教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè)；②注意劃分師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)層次以便于實(shí)施操作；③將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容；④強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：(1)師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用，使教師保持良好的從業(yè)心態(tài)；(2)教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范，對(duì)于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是品德教育的重要因素；(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。②“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀就是既滿足教師個(gè)體的內(nèi)在需要，也顧及社會(huì)規(guī)范的要求，是一種可信又可愛(ài)的師德觀。①錯(cuò)誤。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò)，要懲罰他。4．教師職業(yè)良心同教師權(quán)利相聯(lián)系，并從教師的教育教學(xué)勞動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。③因此，“師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約”的觀點(diǎn)是片面的。②教師是學(xué)生的榜樣，教師的行為方式、情緒狀態(tài)、人格特征等都會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象。：“望子成龍”13.一個(gè)自覺(jué)用職業(yè)道德約束自己的人，也必然是一個(gè)嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律的人，②二者的差異性。教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過(guò)程中應(yīng)遵守的規(guī)章、條例、守則等。內(nèi)省是靠自覺(jué)性來(lái)約束的，不自覺(jué)或自覺(jué)性不高就難以真正進(jìn)行內(nèi)在的自我反省。二是指當(dāng)教師對(duì)學(xué)生施加的各種教育影響，能夠在學(xué)生中得以確立，即被學(xué)生信得過(guò)并且接受，內(nèi)化為自身品德。經(jīng)濟(jì)處罰，即對(duì)學(xué)生經(jīng)濟(jì)上、物質(zhì)上的處罰。教師職業(yè)道德在滿足社會(huì)道義需要方面具有特殊意義。 B 收入分配不公C 人生價(jià)值的錯(cuò)位 D 道德現(xiàn)象的共含性:(ABC)A 道德規(guī)范現(xiàn)象2教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱（師德），是指（教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范）。從監(jiān)督的操作主體來(lái)看，有(組織監(jiān)督)和(群眾監(jiān)督)。教師勞動(dòng)的(個(gè)體性)和協(xié)作性是有機(jī)統(tǒng)一的。：只有把自己知識(shí)的(百分之一)有于課堂講授就夠了的教師，才是真正熱愛(ài)自己學(xué)科的人。(師德原則)，是一定階級(jí)和社會(huì)對(duì)(教師職業(yè)道德行為)提出的根本要求，是教師在(教育活動(dòng))中處理各種利益關(guān)系、調(diào)節(jié)和評(píng)價(jià)一切(道德行為)的根本原則。(教師職業(yè)道德),這是實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)的必然要求。(有志于學(xué))。(群體性)和(協(xié)作性)是教師勞動(dòng)的又一基本特征。，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。所謂他律，就是指外部憑借獎(jiǎng)懲以及各種制度規(guī)范等手段對(duì)行為進(jìn)行(調(diào)節(jié))和(控制)。 B 階級(jí)性 B 教師勞動(dòng)與社會(huì)精神文明的發(fā)展C 教師勞動(dòng)與社會(huì)制度文明的發(fā)展 B 對(duì)教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能C 對(duì)教育對(duì)象的教育功能 D 為人師表:(ABD)A 正確認(rèn)識(shí)和理解教育法律法規(guī)與教育規(guī)律的關(guān)系B 樹(shù)立依法執(zhí)教的自覺(jué)意識(shí)C 忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)D 在實(shí)踐中自覺(jué)堅(jiān)持和維護(hù)教育法律法規(guī):(BCD)A 程序規(guī)范性 D 社會(huì)不正之風(fēng)的侵染:(BCD)A 為人師表對(duì)家長(zhǎng)的教育功能道義是一定社會(huì)精神文明的主體內(nèi)容。變相體罰，即并不直接對(duì)學(xué)生人身訴諸拳腳和工具，而是以各種借口并以其他形式間接地對(duì)學(xué)生進(jìn)行處罰。這一點(diǎn)實(shí)質(zhì)上說(shuō)的是當(dāng)教師夠不夠格的問(wèn)題。內(nèi)省，即指自覺(jué)地進(jìn)行思想約束，內(nèi)心時(shí)時(shí)反省檢查自己的言行。3．簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。③教師對(duì)差生的偏見(jiàn)，就是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生的歧視，就會(huì)增加學(xué)生的厭學(xué)情緒，進(jìn)而造成學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等，給學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的傷害。職業(yè)紀(jì)律與職業(yè)道德是密切聯(lián)系，相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)的，是教師對(duì)職業(yè)活動(dòng)的共同要求。12．師德建設(shè)的核心必須處理好的“三個(gè)關(guān)系”是什么？①是處理好與教師職業(yè)的關(guān)系，這意味著教師要有敬業(yè)精神；②是處理好與學(xué)生的關(guān)系，這意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心；③是處理好與自身的心理和行為的關(guān)系，這意味著教師要為人師表，人格高尚，克制私心。④教育價(jià)值觀方面的分歧①正確。尤其是教師的主觀內(nèi)部條件對(duì)于自身選擇合乎道德的行為具有十分重要的意義。③所以，教師職業(yè)道德是一種“實(shí)踐精神”。②教育不僅僅是改造人，更是喚醒人，喚醒人內(nèi)心中沉睡的巨人。6．教師對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)是自然的，無(wú)可非議的。①新世紀(jì)我們需要的是“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合”的師德觀。教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。③聯(lián)系實(shí)際闡明做法（略）（聯(lián)系實(shí)際者，則酌情給分）5．論述國(guó)外教師職業(yè)道德教育的共性及其啟示。七、案例分析題1．某學(xué)校一位實(shí)習(xí)老師，教數(shù)學(xué)。這種做法是錯(cuò)誤的。⑵分析：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不局限于個(gè)別對(duì)象，而是面向全體