【正文】 、銳意求新、與時俱進的個性；③虛心好學、勤奮進取的個性?！　∑浯危R和經(jīng)驗越豐富，越能有效地選擇恰當?shù)哪繕碎_展思維創(chuàng)新。其基本思想是：個人在群體背景中與其他成員相互誘發(fā)，可以激發(fā)人的“發(fā)散思維”使群體得到新穎的、富有創(chuàng)意的方法?！　∠胂笫前殡S聯(lián)想而存在的思維活動，它是對記憶中的表象進行加工、排列、組合并建立起新表象的心理過程?！　“l(fā)散思維與收斂思維是思維創(chuàng)新最基本的方法?！　“l(fā)散思維和收斂思維是美國心理學家吉爾福特定義的一組互逆的思維形式。　　五、思維品質(zhì)與領(lǐng)導活動　　思維品質(zhì)的基本含義和特性　　人與人之間在思維活動中所表現(xiàn)出的個性差異，就是思維品質(zhì)?！　∪⑺季S方法　　思維方法的含義　　思維方法是人們通過思維活動為了實現(xiàn)特定思維目的所憑借的途徑、手段或辦法，也就是思維過程中所運用的工具和手段。狹義的思維僅僅是指運用概念、判斷、推理等處理問題、作出決策的思維活動。領(lǐng)導者在進行決策謀劃時，又必須深入研究當前，透過紛繁復雜的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，從已知推斷來知，從現(xiàn)實把握未來，這是思維創(chuàng)新的題中應有之義。任何事物都有它的昨天、今天和明天。系統(tǒng)整體的性質(zhì)與功能，不但取決于構(gòu)成系統(tǒng)的諸要素的性質(zhì)與功能，而且還取決于要素之間的結(jié)構(gòu)。全局由局部組成，二者辯證統(tǒng)一。　　三、領(lǐng)導思維創(chuàng)新必須正確處理好幾個關(guān)系　　（一）全局與局部的關(guān)系　　普遍聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的基本觀點，它揭示了事物是作為系統(tǒng)而存在，既有全局，又有局部。而現(xiàn)代社會，變化節(jié)奏快，活動范圍廣，牽涉內(nèi)容多，一維思維方式已遠遠不能駕馭這種復雜的局面。而現(xiàn)代社會是日新月異，瞬息萬變。所以，它能不斷地接受新信息，掌握新情況，解決新問題；三是預見性。為達此目的，領(lǐng)導思維創(chuàng)新必須遵循以下基本思路：　　（一）從封閉走向開放　　封閉思維是建立在小生產(chǎn)基礎(chǔ)上的一種思維方式。　?。ㄈ﹦?chuàng)造性　　既然現(xiàn)代領(lǐng)導思維要具有全局性和前瞻性，那么，領(lǐng)導者在進行科學決策時，思維就必須要具有創(chuàng)造性，即從不同的思維角度、用不同的思維方式進行全方位的思考。領(lǐng)導思維的全局性特征，就是領(lǐng)導者決策時必須有廣闊的空間視野，善于全方位的思考問題。領(lǐng)導者的思維空間的大小，是由領(lǐng)導者的思維觀念的不同所決定的。與此同時，也給領(lǐng)導活動帶來巨大變化，具體表現(xiàn)為三大特點：　?。ㄒ唬╊I(lǐng)導環(huán)境的復雜性　　在古代，由于自給自足的自然經(jīng)濟占主導地位，商品經(jīng)濟不發(fā)達，生產(chǎn)主要在個體中進行，人們的活動范圍有限，領(lǐng)導方式比較簡單，對領(lǐng)導思維的要求也相對比較簡單。領(lǐng)導思維創(chuàng)新的基本思路是從封閉走向開放，從靜態(tài)走向動態(tài)，從一維走向多維。主要研究方向為領(lǐng)導學、干部教育管理。這幾年，我們著重抓了一把手領(lǐng)導思想觀念的更新，先后分批選派鄉(xiāng)鎮(zhèn)和機關(guān)領(lǐng)導到上海、江蘇、廣東等地掛職學習并舉辦了“領(lǐng)導方式方法論壇”等活動，牽一發(fā)動全身，帶動了全盤。這些領(lǐng)導能力的培育，靠吃老本是不行的，靠單一的經(jīng)驗積累是不夠的，關(guān)鍵是要學習，在學習中適應時代，把握時代。第二，由重人治、輕法治向法治和德治并重轉(zhuǎn)變。領(lǐng)導者應該注重思考戰(zhàn)略問題。而理性思維是感性思維的升華，建立在此基礎(chǔ)上的活動，成功的概率更高，成效更大?！泵鎸尤胧蕾Q(mào)組織后的中國面臨的國際激烈競爭形勢，作為現(xiàn)代領(lǐng)導者、決策者，我們沒有別的選擇，只能進行理論思維，運用科學方法，實現(xiàn)經(jīng)驗領(lǐng)導向科學領(lǐng)導的轉(zhuǎn)變，才能在紛繁復雜的社會生活中，把握全局，抓住重點，綱舉目張。但隨著經(jīng)濟體制、經(jīng)濟運行方式、社會組織形式以及群眾的生產(chǎn)生活方式的發(fā)展和變化，特別是經(jīng)濟全球化、社會信息化步伐的加快，科學技術(shù)和知識經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，依法治國方略的全面實施，民主法制建設的日臻完善，利益主體多元化、社會矛盾復雜化、多樣化，在這樣的社會歷史背景下，領(lǐng)導者如果還一味地沿用傳統(tǒng)的、陳舊的思維和方法，其領(lǐng)導行為就會步入誤區(qū)，就會造成領(lǐng)導成效違背工作初衷，就會被迅速發(fā)展的時代所拋棄。去年五月，江總書記在安徽考察工作時強調(diào)，采取正確的領(lǐng)導方式和領(lǐng)導方法，是我們黨作為馬克思主義政黨，作為要帶領(lǐng)人民緊跟時代潮流，不斷開拓前進的執(zhí)政黨必須具備的能力。這種辦法起到了三個作用，首先是開拓了農(nóng)產(chǎn)品的銷售市場，其次是提高了農(nóng)產(chǎn)品的使用價值，而最具意義的一個效果就是，能夠通過農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)合來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的規(guī)范化。如今的瑪納斯縣，棉農(nóng)的背后是年產(chǎn)值十個億的漿粕廠，葡萄種植戶的背后是大名鼎鼎的新天國際酒業(yè)。經(jīng)驗主義的表現(xiàn)之一就是認同思維，認同思維在人頭腦中的固化，成為今天我們由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的一個思維障礙。要每一位縣市干部都做到這一點，并不容易，這中間需要干部有能力跨越一道門檻，那就是經(jīng)驗主義的束縛。我們這樣對待自己所取得的經(jīng)驗時，就是突破了。如果你在二十歲的年齡段能注意嚴謹、在三十歲的年齡段能刻苦發(fā)揮、在四十歲的年齡段能勤奮學習、在五十歲的年齡段能善于授權(quán)、在六十歲的年齡段能決然放手，這就是戰(zhàn)勝了年齡特點，這就是突破！年輕人突破了，二十歲就可能有三十歲的成熟、三十歲就可能有四十歲的成就；年長者突破了，六十歲還可以續(xù)寫五十歲的輝煌，五十歲還可以保持四十歲的魄力。領(lǐng)導干部要潛心學習，注重實踐，善于總結(jié)，真正掌握“四度”思維的本領(lǐng)，切實提高總攬全局、駕馭全局的戰(zhàn)略能力，樹立戰(zhàn)略的時空觀，使其思維的結(jié)果能夠符合戰(zhàn)略發(fā)展目的、符合客觀發(fā)展規(guī)律、符合實際、切“時”可行。要不囿于前人，不拘泥于現(xiàn)有，立足對事物有新的認識、新的判斷，從而作出既有遠見卓識、又符合客觀實際、棋高一著的科學決策?！　∪值闹攸c不是固定不變的，機遇也是稍縱即逝的，這是因為系統(tǒng)是運動、變化和發(fā)展的。因此，系統(tǒng)既獨立又開放，既相對穩(wěn)定又發(fā)展變化。統(tǒng)籌兼顧，就是在空域中照顧各方，在時域里照顧前后。戰(zhàn)略思維的基本方法　戰(zhàn)略思維是關(guān)于實踐活動的全局性思維，是系統(tǒng)地、創(chuàng)造性地思考、規(guī)劃全局性問題時的思維活動過程，是運用時間和空間的一門藝術(shù)，是領(lǐng)導干部必備的一種素質(zhì)。也是科學決策的可靠保證。繼承歷史優(yōu)秀文化、借鑒國外先進經(jīng)驗，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，都是延續(xù)和繼承人類文明成果的方式。因為事物發(fā)展具有連續(xù)性，今天是昨天的延續(xù)，明天又是今天的延續(xù)。結(jié)構(gòu)不同，效益不同，甚至有天壤之別。一般的局部對全局雖不起主要的決定的作用，但如果多數(shù)局部失敗了，全局也會發(fā)生根本性變化。這是事物全局與局部關(guān)系的辯證法?！　∑浯?，還必須正確處理好以下一些關(guān)系：　　一是全局與局部的關(guān)系。而現(xiàn)代社會，變化節(jié)奏快，活動范圍廣，牽涉內(nèi)容多，一維思維方式已遠遠不能駕馭這種復雜的局面。所謂動態(tài)思維是一種追蹤事物變化的思維。為了適應社會化大生產(chǎn)的要求，領(lǐng)導思維方式必須從封閉走向開放，既看到內(nèi)部條件，又看到外部環(huán)境；既看到國內(nèi)，又看到國外；既看到過去，又看到現(xiàn)在與未來。其特點：一是廣闊性。但由于長期處于農(nóng)業(yè)社會，也導致了領(lǐng)導思維方式的封閉性、凝固性和單一性。其次決策者還要博覽群書，多接觸社會各方面的知識。領(lǐng)導干部如果不能充分運用系統(tǒng)思維，那在具體工作中只能是盲人摸象。創(chuàng)新思維中可以適當運用求異思維和逆向思維。根據(jù)現(xiàn)代領(lǐng)導科學的理論觀點，領(lǐng)導決策是一個謀、斷分工合作的過程，謀即出主意，斷即選主意。指的是發(fā)散思維與收斂思維的關(guān)系。思維的質(zhì)量決定未來的質(zhì)量，思維的品質(zhì)決定領(lǐng)導力的實現(xiàn)程度。厘清決策思維路徑包括四個方面：一是從“單”到“多”。發(fā)散多可以代表各方面的利益、各方面的情緒，各方面的智慧。創(chuàng)新思維，是指領(lǐng)導者決策時不受慣性的影響，不受定勢的束縛，在客觀需求與現(xiàn)實可能的契合中，開啟超常規(guī)思維，作出常規(guī)情況下作不出也不敢作的決策。對一個問題存在異議是正常的，而且還能促使我們考慮問題更加周到細致，所以在論證一個項目時，除了要有《可行性報告》，還要有《不可行性報告》?！　∪⒑粚崨Q策思維基礎(chǔ)　　夯實決策思維基礎(chǔ)包括優(yōu)化領(lǐng)導干部的知識結(jié)構(gòu)和強化領(lǐng)導者決策思維的訓練。如果有非常簡單明了的思維方式，思維就會變得更富有樂趣和成果?！　∈紫纫淖兯季S方式，特別是必須做到以下幾點：　　第一，從封閉走向開放。二是變動性。所謂靜態(tài)思維是以程序性、重復性為自己的思維特色，它要求思維從固定的概念出發(fā)，循著固定的思維程序，達到固定的思維成果。其特點是動態(tài)性、開放性和選優(yōu)性。其特點是方面性、直線性和教條性。當全局利益與局部利益不可兼得之時，要以局部服從全局，即謀大利、避大害，而不計較局部一時一地之得失。另一方面事物不僅有全局，還有局部?！安环e跬步，無以致千里”，“不積細流，無以匯江?！?。一個領(lǐng)導群體如果能做到年齡梯形、知識互補、專業(yè)配套、氣質(zhì)協(xié)調(diào)、溝通靈敏、智力疊加，那么，定可大大提高班子的整體效能。事物還有現(xiàn)象和本質(zhì)之分，現(xiàn)象是入門的向?qū)?。?nèi)腦是指領(lǐng)導者自身的腦袋，是領(lǐng)導者進行戰(zhàn)略思維活動的載體；外腦是指領(lǐng)導者大腦以外的腦袋，通常稱智囊團、思想庫，是領(lǐng)導者智力的延伸。領(lǐng)導者要放下架子，虛心聽取意見，做到傾聽、善聽，特別是認真聽取與自己意見相佐的意見。戰(zhàn)略思維的要點就是，抓住重點，抓住機遇，統(tǒng)籌兼顧，推動全局發(fā)展?！　?zhàn)略思維的基本方法　　戰(zhàn)略思維的基本方法是系統(tǒng)思維的方法。樹立戰(zhàn)略的時空觀，采用整體性、綜合性、辯證性的全域分析方法，就能夠更好地制定全局發(fā)展戰(zhàn)略，有利于抓住重點，抓住機遇，推動全局發(fā)展。系統(tǒng)變化呈現(xiàn)波動性，即是這種運動規(guī)律性的反映。第一，要有高度，從戰(zhàn)略高度和更高的系統(tǒng)層次上思考重大現(xiàn)實問題，提出滿足全局發(fā)展意圖的、解決問題的新策略、新方案、新途徑。在企業(yè)里，這種情況特別容易發(fā)生在年齡大、經(jīng)驗豐富、成就顯著、職位高、文化低的人身上。把過去的成功經(jīng)驗當作不變法寶、當作開啟未來的萬能鑰匙，非要把陳舊的色彩抹在今天的畫卷上，這又是另一種極端。評瑪納斯縣的領(lǐng)導思維2007年05月29日 09:38:56 稿源: 新疆經(jīng)濟報 發(fā)表評論 瑪納斯縣委書記趙天杰的 “四個圍繞六個用”，簡單地看起來都是一些概念，若是放到我國農(nóng)業(yè)社會與工業(yè)社會交替階段的大背景下進行一番審視，就能感覺到這是一套具有重大開創(chuàng)意義的思維?？偸窃诋媹A，而沒有水平線條的前進。當認同思維占到上風的時候，人就不能思考，無法創(chuàng)新。 用領(lǐng)導工業(yè)的思維領(lǐng)導農(nóng)業(yè)工作，正是這個時代派生出的縣市領(lǐng)導新思維。這對實現(xiàn)我區(qū)農(nóng)民由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型將起到非常重要的促進效應。　　縣委書記作為縣級地方總攬全局的一把手，其領(lǐng)導思維和方法如何，不僅關(guān)系到能否帶領(lǐng)廣大干群真正實踐“三個代表”重要思想，做到與時俱進，還直接影響一個地方的經(jīng)濟社會的發(fā)展速度。面對著變化了的領(lǐng)導對象群體，如果再用老眼光來看問題，或用老辦法來解決矛盾，恐怕不行了，甚至往往使我們很多領(lǐng)導同志處于“老辦法不管用，新辦法不會用，照搬別人的辦法不能用”的尷尬境地。領(lǐng)導者的經(jīng)驗思維是以經(jīng)驗為出發(fā)點，與傳統(tǒng)生產(chǎn)方式相聯(lián)系的，還沒有上升到理性認識。沒有這樣的思維方式的轉(zhuǎn)變，我們就不可能引進外資，不可能擴大對外交往，更談不上大膽借鑒、吸收人類社會包括資本主義社會創(chuàng)造出來的全部文明成果?！　《窃陬I(lǐng)導方法上，要實現(xiàn)在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。民主集中制的決策程序應該是先就應決策的事項形成幾個預備方案，然后組織專家進行論證，在此基礎(chǔ)上選出優(yōu)秀或最佳方案，提交最高決策層來決策?！　嵺`的觀點是馬克思主義認識論的第一的和基本的觀點。 　　一個視野廣闊、目光深遠、思慮周全的領(lǐng)導者，一定是具有哲學頭腦的人。沒有思維力，決策力和執(zhí)行力則無從談起?！　￡P(guān) 鍵 詞：現(xiàn)代 領(lǐng)導思維 創(chuàng)新　　思維是人腦對客觀事物的概括和間接的反映，是一種理性認識過程。而在社會化大生產(chǎn)條件下，由于科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，電子計算機的普遍使用，信息高速公路的開通，科學、技術(shù)、生產(chǎn)緊密結(jié)合，經(jīng)濟和社會都快速發(fā)展，不僅新的科技成果如雨后春筍，層出不窮，而且轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力的周期也大大縮短；生產(chǎn)設備和工業(yè)產(chǎn)品的更新?lián)Q代的頻率也大大加快，從而促使社會的經(jīng)濟、政治、文化教育等方面的形勢都不斷發(fā)生急劇的變化。社會化大生產(chǎn)的思維觀念固然也強調(diào)古今比較，但更強調(diào)拓寬思維領(lǐng)域和范圍。任何事物的變化和發(fā)展都是一個過程，有它的昨天、今天和明天，因而事物發(fā)展具有延續(xù)性，今天是昨天的延續(xù)，明天又是今天的延續(xù)。只有這樣，才能使思維既具有前瞻性，又具有創(chuàng)造性。開放思維是指領(lǐng)導者大腦在空間上和時間上都處于擴散狀態(tài)的一種思維方式?！　。ǘ撵o態(tài)走向動態(tài)　　在自然經(jīng)濟條件下，由于經(jīng)濟社會發(fā)展緩慢，環(huán)境變化很小，使領(lǐng)導者逐漸形成一種靜態(tài)思維的習慣。它是一種運動的、調(diào)整的、不斷擇優(yōu)的一種思維活動。其特點是方面性、直線性和教條性。因為全局在空間上具有廣延性，所以，領(lǐng)導者在決策謀劃時，必須高瞻遠矚，統(tǒng)攬全局。不僅謀求全局的主動，而且使局部健康發(fā)展。在一定社會里要研究階級結(jié)構(gòu)、何者處于統(tǒng)治地位，何者處于被統(tǒng)治地位，直接決定一個社會的性質(zhì)。因為事物發(fā)展具有連續(xù)性，今天是昨天的延續(xù)，明天又是今天的延續(xù)。誰要想創(chuàng)造新的文明，誰就不能割斷歷史，否則將會造成自身不能前進。　　思維的特性　?。?）物質(zhì)性；（2）自覺性；（3）歷史性。按其作用范圍的不同，可以把思維方法劃分為三大層次：一般的思維方法、各門具體科學共同的思維方法和各門科學所特有的思維方法。　　六、創(chuàng)新與思維創(chuàng)新　　創(chuàng)新的含義　　創(chuàng)新是新設想（或新概念）發(fā)展到實際和成功應用的階段。　　發(fā)散思維有許多具體的表現(xiàn)形式，最主要的有橫向思維、反向思維和側(cè)向思維?！　。?）聯(lián)想與想象　　聯(lián)想是一種“由此及彼”的思維能力，即由所感知和所思的事物、概念和現(xiàn)象的刺激而想到其他事物、概念和現(xiàn)象的心理過程。靈感是思維創(chuàng)新活動中神奇而有效的思維形式?！　。?）意志與思維創(chuàng)新。一方面，知識和經(jīng)驗是對過去成功的創(chuàng)新思維的總結(jié)和提煉，對于新的思維創(chuàng)新活動必然具有重要的借鑒作用，構(gòu)成新的思維創(chuàng)新的必要條件?！　☆I(lǐng)導者影響力與創(chuàng)新思維能力　　所謂影響力，是一個人在與他人交往的過程中影響和改變他人心理和行為的能力。領(lǐng)導者的自然性影響力，包括品格因素、才能因素、知識因素和情感因素?？茖W發(fā)展觀是2003年在黨的十六屆三中全會上提出來的。所有這些，都是“官本位”思維的具體表現(xiàn)。領(lǐng)導干部要改變替民做主，越位操作的習慣，充分發(fā)揚民主，調(diào)動群眾的積極性和主動性。以韶山市旅游業(yè)的發(fā)展為例，韶山全國聞名，但旅游業(yè)卻相對滯后，多頭管理現(xiàn)象嚴