八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第七單元第26課古文二則生于憂患，死于安樂(lè)課件新版語(yǔ)文版(更新版)
【正文】 中磨煉造就的觀點(diǎn)。 ⒌所以動(dòng)心忍性。 衡于慮 入則無(wú)法家拂士 曾同 “ 增 ” ，增加 衡同 “ 橫 ” ，梗塞，指不順 拂同 “ 弼 ” ，輔弼 ⒋ 虛詞。再論證 “ 死于安樂(lè) ” ，高度概括歷史上大量安樂(lè)亡國(guó)的事實(shí)加以說(shuō)明。 第一部分（ l～ 2） 第一層（ 1） 第二層（ 2） 第二部分（ 3） 第三部分（ 4） 說(shuō)明人要有所作為， 成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和 行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。 出則無(wú) 敵國(guó)外患 者，國(guó) 恒 亡。 注意畫線詞語(yǔ)的解釋。下面我們一起來(lái)看看課文是怎樣論述這個(gè)問(wèn)題的。思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“ 孔孟 ” 并稱。 勞，使動(dòng)用法，使 …… 勞累。亂其所為，使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。恒，往往。 從上述事實(shí)歸納出作者的觀點(diǎn)。 小結(jié) ⒈ 詞性活用 苦、勞、餓、空乏、亂、動(dòng)、忍都是形容詞或動(dòng)詞的使動(dòng)用法，翻譯時(shí)，要譯成 “ 使 ……” 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。 譯：使他的內(nèi)心痛苦。 ，卻死在安樂(lè)幸福之中。第一部分 (1～ 2段 )說(shuō)明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨練。 2．兩章比較 這兩章都具有短論的特色，作者抓住實(shí)質(zhì)問(wèn)題，以高度概括的語(yǔ)言作扼要的論證，中心鮮明突出。 如① “ 域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利 ” 中的 “ 域 ” 原是名詞 “ 界限 ” ，這里是 “ 限制 ” ，活用作動(dòng)詞； “ 固 ” 原意是 “ 牢固 ” ，形容詞，這里活用作動(dòng)詞是 “ 鞏固 ” 的意思； “ 威 ” 原是形容詞，這里是動(dòng)詞 “ 震懾 ” 的意思。 B．險(xiǎn)要的地方 C．驚險(xiǎn) D．危險(xiǎn)的事 A B B ⒉ 下列各句中沒(méi)有通假字的一句是( )。 ，犯了錯(cuò)誤，對(duì)錯(cuò)誤有所認(rèn)識(shí)后，就會(huì)改正錯(cuò)誤，避免再犯。 ㈠ 故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 A．幫助的人少的最頂點(diǎn)，連親戚都 不挨邊。 人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 A ⒓ 選出對(duì)下面句子理解正確的一項(xiàng)是( )。 C．人恒過(guò)，然后
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