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桂陽蒙泉學(xué)校歷史教案七上全套(更新版)

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【正文】 介紹了屈原在文學(xué)上的貢獻(xiàn):采用楚國的方言和民歌形式,創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁 —— “楚辭”。指出各歷史時(shí)期的文化主要包括科技、教育、文學(xué)、藝術(shù)、思想、體育等內(nèi)容。當(dāng)時(shí)正值春秋戰(zhàn)國時(shí)期,代表落后生產(chǎn)力的奴隸主經(jīng)濟(jì)日益衰落,代表先進(jìn)生產(chǎn)力的地主經(jīng)濟(jì)剛剛興起。因 此商鞅死后,他的主張及法令沒有被廢除,而是繼續(xù)得以貫徹執(zhí)行,并成為后來秦國變?yōu)槠邆€(gè)諸侯國中最強(qiáng)大的國家的主要原因。 ) (2)牛耕 可設(shè)置這樣一些問題: ①牛耕發(fā)明以前,人們是怎樣耕田的 ?牛耕大概是在什么時(shí)候出現(xiàn)的呢 ?鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)有著什么樣的關(guān)系 ?(組織學(xué)生閱讀課文,并展開想像,進(jìn)行討論。 要求學(xué)生按方位記住戰(zhàn)國七雄:“齊楚秦燕趙魏韓,東南西北后中間。公元前 597 年,楚莊王在鄖 (今河南滎陽北 )大敗晉軍,飲馬黃河,成就霸業(yè)。 新課教學(xué) 一、春秋爭霸 春秋爭霸的原因、實(shí)質(zhì) ①周天子失去往日的權(quán)勢。 教師利用多媒體就“夏”與“學(xué)”兩個(gè)字,結(jié)合課本的小 字部分,來介紹甲骨文、金文與今天漢字的聯(lián)系。教師解釋“司母戊”三字的含義。②紋飾古樸。④上面的文字有的多,有的少。 補(bǔ)充材料介紹甲骨文出土的情況。 然后教師提示學(xué)生了解西周滅亡的時(shí)間及東周建立的時(shí)間、建立者及都城。 ④諸侯在自己的封地內(nèi)是怎樣進(jìn)行統(tǒng)治的呢 ? 諸侯又將土地和人民分賜給卿大夫,卿大夫再將自己封地的一部分分賜給土。 ) 被分封到各地做諸侯的,一是王族,二是功臣 ,三是舊貴族的后代。 帝號(hào)紀(jì)年法 民國紀(jì)年法 1912 年 1月 1 日,孫中山宣告中華民國成立, 1912 年為民國元年。 如 2020 年: 2020247。續(xù)排下去又將恢復(fù)原狀,周而復(fù)始,即如民間所說“六十年轉(zhuǎn)甲子”。如 2020 年可稱為 21 世紀(jì)后期。 但應(yīng)該注意:沒有公元零年這一年。商朝由此走向發(fā)展和強(qiáng)盛。 商湯滅夏,建立商朝 ⑴商湯滅夏 教師提問:商湯是如何 滅掉夏朝的呢 ? 約公元前 1600 年,商湯起兵攻夏,經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗,打敗夏桀。②夏朝的建立,說明我國是世界上最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的國家之一 (僅稍晚于古埃及 ),是世界著名的文明古國。 七、練習(xí)鞏固 為什么中國人稱自己是炎黃子孫? 炎帝、黃帝結(jié)為聯(lián)盟,又融合了九黎族的一部分,經(jīng)過長期發(fā)展,形成了日后的華夏族,成為融合中原眾部落的核心力量,它是漢族的前身,是中華民族的主干,同時(shí)炎黃部落是中原地區(qū)的主體居民,是中華文明的源頭所在,黃帝被認(rèn)為是中華文明的創(chuàng)造者,因此中國人稱自己是炎黃子孫。 炎帝、黃帝和蚩尤之間的戰(zhàn)爭 在了解炎帝、黃帝、蚩尤對中華文明做出重大貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,教師要求學(xué)生講述炎帝、黃帝、蚩尤之間發(fā)生的故事。 5 強(qiáng)調(diào):是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 板書設(shè)計(jì) 第 2 課原始的農(nóng)耕生活 一、河姆渡的原始農(nóng)耕生活 1 地點(diǎn) 長江流域的浙江 2 時(shí)間 約六千年前 3 生產(chǎn)工具 磨制石器 4 農(nóng)作物 水稻 5 定居生活 干欄式房屋 6 原始飼養(yǎng)業(yè) 豬、狗、水牛 7 原始 手工業(yè) 黑陶 二、半坡原始居民的生活 1 地點(diǎn) 黃河流域的陜西 2 時(shí)間 約五千年前 3 生產(chǎn)工具 磨制石器 4 農(nóng)耕作物 粟 蔬菜 5 定居生活 半地穴式房屋 6 原始飼養(yǎng)業(yè) 豬、狗、牛、羊、雞 7 原始手工業(yè) 紅陶 教學(xué)反思 桂陽蒙泉學(xué)校課時(shí)教案 電教課 第 1 節(jié) 總序第 節(jié) 課 題 第 3 課 神奇的遠(yuǎn)古傳說 備課時(shí)間 月 日 執(zhí)行時(shí)間 月 日 教學(xué)目的 與要求 知道炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜的傳說,了解傳說與史實(shí)的區(qū)別。河姆渡,半坡原始居的農(nóng)耕生活 教具準(zhǔn)備 ppt 課件 教學(xué)程序 個(gè)人隨筆 復(fù)習(xí)與提問 同學(xué)們,在前一節(jié)歷史課上,我們學(xué)到了元謀人、北京人和山頂洞人的生活狀況。 多媒體展示問題:想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。二是人是古猿進(jìn)化而來的,你同意哪一觀點(diǎn)?學(xué)完了本課,你或許可能找到答案。 教 具準(zhǔn)備 ppt 課件 教學(xué)程序 個(gè)人隨筆 人從哪里來呢?目前有兩種說法:一是人由神創(chuàng)造的,像西方的“上帝造人說”,我國的女蝸造人。 多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求:北京人過怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。 重點(diǎn)難點(diǎn) 半坡人的社會(huì)狀況。人與人之間的關(guān)系也發(fā)生了變化。因而后人把一系列發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w于黃帝名下,認(rèn)為他對中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn),稱他為華夏族的“人文初祖”。 課堂小結(jié) 回放《祭祖 盛典》,讓學(xué)生再次感受作為炎黃子孫的自豪之情,同時(shí)教師再次總結(jié)本課所學(xué)知識(shí)。 教師提問:夏朝的建立,有什么重要意義 ? 教師歸納學(xué)生回答后指出:①夏朝的建立,說明我國 原始時(shí)代已經(jīng)走到了它的盡頭,標(biāo)志著國家的產(chǎn)生。讓學(xué)生閱讀課文,了解夏桀。它是商朝中衰到中興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 新課教學(xué) 公元紀(jì)年法:現(xiàn)行的公元紀(jì)年法是從所謂的耶穌出生之年算起,這一年以前的年份叫公元前某年,以后的年份叫公元某年。一般一個(gè)世紀(jì)中,最初 20 年稱“初期”,最后 20 年稱“后期”,中間 20 年稱“中期”。按此排法,當(dāng)天干 10 個(gè)符號(hào)排了六輪與地支 12 個(gè)符號(hào)排了五輪以后,可構(gòu)成 60干支。應(yīng)用公元年的某一年,聊以 60(指六十年甲子),余數(shù)小于 60,再用余數(shù)減去 3(干支紀(jì)年是從公元 4 年開始使用的),便知。(如下表) 四、幾種紀(jì)年方法 年號(hào)紀(jì)年法 年號(hào)紀(jì)年公元前 141 年,漢武帝劉徹即位,第二年即改元,正式使用年號(hào)“建元”,首創(chuàng)年號(hào)紀(jì)年,以后歷代帝王都仿照他而建制自己的年號(hào)。 ②周王對哪些人進(jìn)行分封 ?為什么要分封這些人做諸侯 ?西周的主要諸侯國有哪些 ?(討論此題時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生注意讀《西周時(shí)期黃河、長江中下游地區(qū)圖》。國君的繼位和廢黜,甚至卿大夫的任命,周王也要過問,有的諸侯 國君還同時(shí)兼任王室的官職,進(jìn)一步加強(qiáng)了周王與諸侯國的政治聯(lián)系。從客觀上 來說,當(dāng)時(shí)各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡,各諸侯國在政治上存在著不同程度的分散性,越是邊遠(yuǎn)地區(qū),表現(xiàn)得越明顯,這就構(gòu)成了某些戰(zhàn)亂的因素、隨著諸侯國實(shí)力的消長,諸侯、卿大夫地位的升降,外族的侵?jǐn)_,戰(zhàn)亂增加,經(jīng)濟(jì)遭到破壞,各種社會(huì)矛盾激化,最后導(dǎo)致了西周的滅亡。我國有文字可考的歷史從商朝開始。③上面有許多不規(guī)則的裂紋。學(xué)生討論后發(fā)言,教師注意落實(shí)兩點(diǎn):①造型雄偉。雄大的鼎也就是預(yù)示著權(quán)力的強(qiáng)大、穩(wěn)固。 三、金文 教師要求學(xué)生閱讀本課第三目“金文”,了解金文的概念和價(jià)值。春秋戰(zhàn)國時(shí)期在政治上的一大特點(diǎn)是戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)大動(dòng)蕩、大變革。公元前 606 年,楚莊王率軍北上,屯兵周天子所在的洛邑附近,并遣使向周王問象征天子權(quán)威的九鼎有多重,顯示其取而代之的雄心。春秋五霸是指春秋時(shí)期先后稱霸的五個(gè)諸侯國的國君。 ) ③《戰(zhàn)國鐵器主要出土地點(diǎn)分布圖》給我們提供了一些什么 信息 ?說明了什么問題 ?(多媒體或幻燈演示教材《分布圖》,然后提問,組織學(xué)生歸納。 ) ③商鞅變法主要有哪些內(nèi)容 ?其中哪條措施最為重要 ?為什么 ? ④商鞅變法的歷史作用是什么 ? 三、拓展延伸 為什么“商鞅雖死,而秦法未敗” ?它給予了我們怎樣的啟示 ? 提示:秦孝公死去后,守舊派貴族殺害了商鞅,但商鞅制定的新法已在秦國產(chǎn)生了很大的效益與影響,成為人心所向,大勢所趨。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),其作用是加強(qiáng)了國家的經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力;建立縣制的作用是加強(qiáng)了中央集權(quán)、增強(qiáng)了國家的行政職能;承認(rèn)土地私有,準(zhǔn)行土地自由買賣,則確立了新興地主階級(jí)的土地所有權(quán),地主階級(jí)取得合法社會(huì)地位。 教具準(zhǔn)備 ppt 課件 教學(xué)程序 個(gè)人隨筆 課前引導(dǎo) 回顧戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)大變革,指出正是這種大變革極大地推動(dòng)了社會(huì)向前發(fā)展,并帶來了科技文化領(lǐng)域的進(jìn)步。 杰出的工匠魯班 神醫(yī)扁鵲 扁鵲在醫(yī)學(xué)上的重大貢獻(xiàn):采用“四診法”診斷病情,成為中醫(yī)傳統(tǒng)診斷法的奠基 人。他的作品被翻譯成英、俄、日、法、德、意等許多國家的文字,成為世界文化寶庫的珍品,贏得巨大的國際聲譽(yù)。想一想,這是為什么 ? 提示:李冰父子的貢獻(xiàn)在于主持修建都江堰,所以后人紀(jì)念李冰父子的原因就可以從都江堰在歷史上對成都平原的作用來分析。 教具準(zhǔn)備 ppt 課件 教學(xué)程序 個(gè)人隨筆 課前引導(dǎo) 春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國在科技文藝方面取得了哪些成就 ?學(xué)生回答之后,教師指出:春秋戰(zhàn)國時(shí)期在思想方面也有重大成就,出現(xiàn)了孔子、老子等思想家和百家爭鳴的局面。③引導(dǎo)學(xué)生比較各派思想主張的相似和不同之處,培養(yǎng)學(xué)生的分析比較能力。例如,一個(gè)人喜歡自強(qiáng),不喜歡別人資助他,但他經(jīng)常資助一些有困難的人,你能說他不對嗎 ? 你能談?wù)劚菊n所舉各家主張的對立之處嗎 ? 提示:從立言之旨來看 ,儒法兩家是站在統(tǒng)治者的角度,而道墨兩家則傾向于被統(tǒng)治者。 板書設(shè)計(jì) (一)孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派 孔子生平 政治思想主張 在教育方面的貢獻(xiàn) 在文化方面的貢獻(xiàn) (二)百家爭鳴 百家爭鳴局面的形成 諸子 百家及其思想主張 孟子“仁政”和“民貴君輕”的思想 墨子的“兼愛”“非攻”、選舉賢能、提倡節(jié)約的思想 莊子抨擊不合理現(xiàn)象與人不能戰(zhàn)勝自然觀 韓非主張改革、君主集權(quán)和法治的思想 教學(xué)反思 桂陽蒙泉學(xué)校課時(shí)教案 電教課 第 1 節(jié) 總序第 節(jié) 課 題 第 12 課 歷史文物的仿制活動(dòng) 備課時(shí)間 月 日 執(zhí)行時(shí)間 月 日 教學(xué)目的 與要求 提高對歷史文物的觀察鑒賞能力,增強(qiáng)文物保護(hù)意識(shí)。 活動(dòng)資源 歷史實(shí)物或仿制品,不同版本的歷史教科書,與陶器、瓷器制作有關(guān)的書籍資料、圖片、音像資料,多媒體制作設(shè)備和輔助材料等。今天我們每一個(gè)同學(xué)都付出了努力,這是值得肯定的??梢?,活動(dòng)課在歷史教學(xué)中是不可缺少的。還有一位 九黎族的首領(lǐng)蚩尤。 第 6 課 西周的分封 1、夏、商、西周三代的更替歸納: 建立時(shí)間 建立者 都城 暴君 滅亡時(shí)間 夏 公元前2070年 禹 陽城 桀 公元前1600年 商 公元前1600年 湯 亳(后遷都殷) 紂 公元前1046年 西周 公元前1046年 周武王 鎬京 周幽王 公元前771年 公元前1046年,周武王的軍隊(duì)和商紂的軍隊(duì)在 牧野 決戰(zhàn),周軍大獲全勝。 第 8 課 春秋戰(zhàn)國的紛爭 春秋時(shí)期的主要霸主: 齊桓公 — 晉文公 — 楚莊王 — 吳王闔閭 — 越王勾踐 。 商鞅變法的主要內(nèi)容和影響 變法開始時(shí)間: 公元前 356年 秦國國君: 秦孝公 主要內(nèi)容: 承認(rèn)土地私有,允許土地買賣;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);推行縣制??鬃拥乃枷朐谥袊褪澜缢枷胧飞舷碛兄匾匚?。 板書設(shè)計(jì) 教學(xué)反思 桂陽蒙泉學(xué)校課時(shí)教案 電教課 第 1 節(jié) 總序第 節(jié) 課 題 期中復(fù)習(xí) 3 備課時(shí)間 月 日 執(zhí)行時(shí)間 月 日 教學(xué)目的 與要求 期中測試 重點(diǎn)難點(diǎn) 期中測試 教具準(zhǔn)備 PPT 課件 教學(xué)程序 個(gè)人隨筆 期中測試 A 卷 一、 選擇題: DCDCC DAACA 二、 連線題:略 三、 列舉題: 黃帝 炎帝 蚩尤 堯 舜 河姆渡遺址 半坡遺址 大汶口中晚期文化遺址 四、 讀圖題 ( 1) 勞動(dòng)( 2)考古發(fā)掘的實(shí)物資料,如古猿和古人類骨骼化石等。就拿諸子百家思想來說,日本、新加坡、韓國等亞洲國家基本上形成了以儒學(xué)為主體的文化構(gòu)成模 式,形成了所謂“東南亞文化圈”,有力地推動(dòng)了東南亞的社會(huì)文明與進(jìn)步。
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