【正文】 僅有一半如期到達(dá)；強(qiáng)行軍三十里去爭利，一般只有三分之二的人馬如期到達(dá)。 ，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿從，銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏，圍師必闕，窮寇勿迫，此用兵之法也。人既專一，則勇者不得獨(dú)進(jìn)，怯者不得獨(dú)退，此用眾之法也。是故軍無輜重則亡，無糧食則亡，無委積則亡。金、木、水、火、土這五行相生相克，沒有哪一個(gè)常勝；四季相繼相代，沒有哪一個(gè)固定不移，白天的時(shí)間有長有短，月亮有圓也有缺。所以，示形誘敵的方法運(yùn)用得極其巧妙時(shí)，一點(diǎn)破綻也沒有。這樣，（在局部戰(zhàn)場上）就出現(xiàn)我眾敵寡的態(tài)勢(shì)，在這種態(tài)勢(shì)下，則我軍所與戰(zhàn)者用力少而成功多也。所以善于進(jìn)攻的，能做到使敵方不知道在哪防守，不知道怎樣防守。 譯文：【虛實(shí)第六】 ，大凡先期到達(dá)戰(zhàn)地等待敵軍的就精力充沛、主動(dòng)安逸，而后到達(dá)戰(zhàn)地匆忙投入戰(zhàn)斗的就被動(dòng)勞累。因形而措勝于眾，眾不能知。吾所與戰(zhàn)之地不可知，不可知?jiǎng)t敵所備者多，敵所備者多，則吾所與戰(zhàn)者寡矣。守而必固者，守其所必攻也。所以， 善于指揮打仗的人所造就的 “勢(shì) ”，就象讓圓石從極高極陡的山上滾下來一樣，來勢(shì)兇猛。 ，人馬紜紜，雙方混戰(zhàn)，戰(zhàn)場上事態(tài)萬端，但自己的指揮、組織、陣腳不能亂；混混沌噸，迷迷蒙蒙，兩軍攪作一團(tuán)，但勝利在我把握之中。善于運(yùn)用奇兵的人，其戰(zhàn)法的變化就象天地運(yùn)行一樣無窮無盡，象江海一樣永不枯竭。 ，形之，敵必從之；予之，敵必取之。聲不過五，五聲之變，不可勝聽也；色不過五，五色之變，不可勝觀也；味不過五，五味之變，不可勝嘗也。土地面積的大小決定物力、人力資源的容量，資源的容量決定可投入部隊(duì)的數(shù)目，部隊(duì)的數(shù)目決定雙方兵力的強(qiáng)弱，雙方兵力的強(qiáng)弱得出勝負(fù)的概率。 ，算不上最高明：交戰(zhàn)而后取勝，即使天下都稱贊，也不算上最高明。 譯文：【軍形第四】 ：以前善于用兵作戰(zhàn)的人，總是首先創(chuàng)造自己不可戰(zhàn)勝的條件，并等待可以戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會(huì)。不忒者，其所措勝，勝已敗者也。故曰：勝可知，而不可為。軍隊(duì)既無所適從，又疑慮重重，諸侯就會(huì)趁機(jī)興兵作難。所以善用兵者，不通過打仗就使敵人屈服，不通過攻城就使敵城投降，摧毀敵國不需長期作戰(zhàn)，一定要用 “全勝 ”的策略爭勝于天下，從而既不使國力兵力受挫，又獲得了全面勝利的利益。 ：知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必?cái)?。故小敵之?jiān)，大敵之擒也。 謀攻第三 原文：【謀攻第三】 ： 夫用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。 ，要使士兵拼死殺敵，就必須怒之，激勵(lì)之。 ，不用再次征集兵員，不用多次運(yùn)送軍糧。按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備之后，十萬大軍才可出發(fā)上戰(zhàn)場。 ，怒也；取敵之利者，貨也。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者不能善其后矣。因此，有能力而裝做沒有能力，實(shí)際上要攻打而裝做不攻打，欲攻打近處卻裝做攻打遠(yuǎn)處，攻打遠(yuǎn)處卻裝做攻打近處。對(duì)這五個(gè)方面，將領(lǐng)都不能不做深刻了解。 譯文：【始計(jì)第一】 ：戰(zhàn)爭是一個(gè)國家的頭等大事，關(guān)系到軍民的生死，國家的存亡，是不能不慎重周密地觀察、分析、研究。計(jì)利以聽，乃為之勢(shì)，以佐其外。天者，陰陽、寒暑、時(shí)制也。道者，令民于上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也。 ，用之必勝，留之；將不聽吾計(jì)，用之必?cái)?，去之。多算勝，少算不勝，而況于無算乎！吾以此觀之 ，勝負(fù)見矣。法，指組織結(jié)構(gòu)，責(zé)權(quán)劃分，人員編制，管理制度，資源保障，物資調(diào)配。 ，就是詭詐。 ，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。 4. 故智將務(wù)食于敵，食敵一鐘，當(dāng)吾二十鐘；忌桿一石，當(dāng)吾二十石。那么前后方的軍內(nèi)外開支，招待使節(jié)、策士的用度，用于武器維修的膠漆等材料費(fèi)用，保養(yǎng)戰(zhàn)車、甲胄的支出等，每天要消耗千金。所以，不能詳盡地了解用兵的害處，就不能全面地了解用兵的益處。 ，一定要在敵國解決糧草，從敵國搞到一鐘的糧食，就相當(dāng)于從本國啟運(yùn)時(shí)的二十鐘，在當(dāng)?shù)厝〉蔑暳弦皇?，相?dāng)于從本國啟運(yùn)時(shí)的二十石。真正懂得用兵之道、深知用兵利害的將帥，掌握著民眾的的生死，主宰著國家的安危。 ，十則圍之，五則攻之，倍則戰(zhàn)之，敵則能分之，少則能逃之，不若則能避之。此五者，知?jiǎng)僦酪病Ｈ绻麑㈩I(lǐng)難以擬制焦躁情緒，命令士兵象螞蟻一樣爬墻攻城， 盡管士兵死傷三分之一，而城池卻依然沒有攻下，這就是攻城帶來的災(zāi)難。所以，國君對(duì)軍隊(duì)的危害有三種：不知道軍隊(duì)不可以前進(jìn)而下令前進(jìn)，不知道軍隊(duì)不可以后退而下令后退，這叫做束縛軍隊(duì)；不知道軍隊(duì)的戰(zhàn)守之事、內(nèi)部事務(wù)而同理三軍之政，將士們會(huì)無所適從；不知道軍隊(duì)?wèi)?zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的權(quán)宜變化，卻干預(yù)軍隊(duì)的指揮，將士就會(huì)疑慮。故善戰(zhàn)者，能為不可勝， 不能使敵之必可勝。故善戰(zhàn)者之勝也，無智名，無勇功，故其戰(zhàn)勝不忒。 勝者之戰(zhàn)，若決積水于千仞之溪者，形也。這樣，才能保全自己而獲得全勝。 ：一是度，即估算土地的面積，二是量，即推算物資資源 的容量，三是數(shù)，即統(tǒng)計(jì)兵源的數(shù)量，四是稱，即比較雙方的軍事綜合實(shí)力，五是勝，即得出勝負(fù)的判斷。死而更生，四時(shí)是也。治亂，數(shù)也；勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也。 ，都是以正兵作正面交戰(zhàn)，而用奇兵去出奇制勝。 “勢(shì)險(xiǎn) ”就如同滿弓待發(fā)的弩那樣蓄勢(shì)， “節(jié)短 ”正如搏動(dòng)弩機(jī)那樣突然。木石的性情是處于平坦地勢(shì)上就靜止不動(dòng)，處于陡峭的斜坡上就滾動(dòng)，方形容易靜止，圓形容易滾動(dòng)。行千里而不勞者，行于無人之地也；攻而必取者，攻其所不守也。則我眾敵寡，能以眾擊寡者，則吾之所與戰(zhàn)者約矣。無形，則深間不能窺，智者不能謀。故五行無常勝，四時(shí)無常位，日有短長，月有死生。我防守一定穩(wěn)固，是因?yàn)槭刈×藬橙艘欢〞?huì)進(jìn)攻的地方。（如果敵我總兵力相當(dāng)），我集中兵力與一點(diǎn)，而敵人分散為十處，我就是以十對(duì)一。 ；通過挑動(dòng)敵人，可以了解敵方的活動(dòng)規(guī)律；通過 “示形 ”，可以弄清地形是否對(duì)敵有利；通過試探性進(jìn)攻，可以探明敵方兵力布置的強(qiáng)弱多寡。能夠根據(jù)敵情的變化而取勝的，就叫做用兵如神。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三軍將，勁者先，疲者后，其法十一而至；五十里而爭利，則蹶上將軍，其法半至；三十里而爭利，則三分之二至。夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。無邀正正之旗，無擊堂堂之陣，此治變者也。卷甲急進(jìn)，白天黑夜不休息地急行軍，奔跑百里去爭利，則三軍的將領(lǐng)有可能會(huì)被俘獲。這些都應(yīng)該權(quán)衡利弊，根據(jù)實(shí)際情況，相機(jī)行事。 ，可以挫傷其銳氣，可使喪失其士氣，對(duì)于敵方的將帥，可以動(dòng)搖他的決心，可使其喪失斗志。不要去迎擊旗幟整齊、部伍統(tǒng)一的軍隊(duì)，不要去攻擊陣容整肅、士氣飽滿的軍隊(duì)，這是懂得戰(zhàn)場上的隨機(jī)應(yīng)變。凡此五者，將之過也，用兵之災(zāi)也。因此，用最另人頭痛的事去使敵國屈服，用復(fù)雜的事變?nèi)ナ箶硣F于應(yīng)付，以利益 為釣餌引誘敵國疲于奔命。平陸處易，右背高，前死后生，此處平陸之軍也。 ，恃其險(xiǎn)也； 遠(yuǎn)而挑戰(zhàn)者，欲人之進(jìn)也； 其所居易者，利也； 眾樹動(dòng)者，來也； 眾草多障者，疑也； 鳥起者，伏也； 獸駭者，覆也； 塵高而銳者，車來也； 卑而廣者，徒來也； 散而條達(dá)者，樵采也； 少而往來者，營軍也； ，進(jìn)也； 辭強(qiáng)而進(jìn)驅(qū)者，退也； 輕車先出居其側(cè)者，陳也； 無約而請(qǐng)和者，謀也； 奔走而陳兵者，期也； 半進(jìn)半退者，誘也； ，饑也； 汲而先飲者，渴也； 見利而不進(jìn)者，勞也； 鳥集者，虛也； 夜呼者，恐也； 軍擾者，將不重也； 旌旗動(dòng)者，亂也； 吏怒者，倦也； 殺馬肉食者，軍無糧也； 懸缸不返其舍者，窮寇也； 諄諄翕翕，徐與人言者，失眾也； 數(shù)賞者，窘也； 數(shù)罰者，困也； 先暴而后畏其眾者，不精之至也； 來委謝者，欲休息也。令素行者，與眾相得也。 大凡駐軍總是喜歡干燥的高地， 避開潮濕的洼地；重視向陽之處，避開陰暗之地；靠近水草地區(qū)，軍需供應(yīng)充足，將士百病不生，這樣就有了勝利的保證。許多樹木搖動(dòng)，是敵人隱蔽前來；草叢中有許多遮障物，是敵人布下的疑陣；群鳥驚飛，是下面有伏兵；野獸駭奔，是敵人大舉突襲；塵土高而尖，是敵人戰(zhàn)車駛來；塵土低而寬廣，是敵人的步兵開來；塵土疏散飛揚(yáng)，是敵人正在拽柴而走；塵土少而時(shí)起時(shí)落；是敵人正在扎營。所以，要用懷柔寬仁使他們思想統(tǒng)一，用軍紀(jì)軍法使他們行動(dòng)一致，這樣就必能取得部下的敬畏和擁戴。我出而不利，彼出而不利，曰支。凡此六者，非天地之災(zāi)，將之過也。 ，故可以與之赴深溪；視卒如愛子，故 可與之俱死。假如敵人有防備，出擊又不能取勝，而且難以回師，這就不利了。 軍隊(duì)打敗仗有 “走 ”、 “馳 ”、 “陷 ”、 “崩 ”、 “亂 ”、 “北 ”六種情況。以上六種情況，均是導(dǎo)致失敗的原因。只了解自己的部隊(duì)可以打，而不了解敵人不可打，取勝的可能只有一半；只了解敵人可以打，而不了解自己的部隊(duì)不可以打，取勝的可能也只有一半。合于 利而動(dòng)，不合于利而止。死焉不得，士人盡力。敢問兵可使如率然乎？曰可。聚三軍之眾，投之于險(xiǎn)，此謂將軍之事也。夫霸王之兵，伐大國，則其眾不得聚；威加于敵，則其交不得合。 ，夷關(guān)折符，無通其使，厲于廊廟之上，以誅其事。我軍可以前往，敵軍也可以前來的地區(qū)，叫做交地。對(duì)我有利就打，對(duì)我無利就停止行動(dòng)。士卒既能寧死不退，那么他們?cè)趺磿?huì)不殊死作戰(zhàn)呢！士卒深陷危險(xiǎn)的境地，就不再存在恐懼，一旦無路可走，軍心就會(huì)牢固。 “率然 ”是常山地方一種蛇，打它的頭部，尾巴就來救應(yīng)；打它的尾，頭就來救應(yīng)；打它的腰，頭尾都來救應(yīng)。要能蒙蔽士卒的視聽，使他們對(duì)于軍事行動(dòng)毫無所知；變更作戰(zhàn)部署，改變?cè)ㄓ?jì)劃，使人無法識(shí)破真相；不時(shí)變換駐地，故意迂回前進(jìn)，使人無從推測意圖。因此，在散地，要統(tǒng)一軍隊(duì)意志；在輕地，要使?fàn)I陣緊密相連；在爭地，要迅速出兵抄到敵人的后面；在交地 ，就要謹(jǐn)慎防守；在衢地，就要鞏固與列國的結(jié)盟；入重地，就要保障軍糧供應(yīng)；在圮地，就必須迅速通過；陷入圍地，就要堵塞缺口；到了死地，就要顯示死戰(zhàn)的決心。只告知利益而不指出危害。因此，戰(zhàn)爭開始之前要象處女那樣顯得沉靜柔弱，誘使敵人放松戒備；戰(zhàn)斗展開之后，則要象脫逃的野兔一樣行動(dòng)迅速，使敵人措手不及，無從抵抗?；鹂砂l(fā)于外，無待于內(nèi)，以時(shí)發(fā)之，火發(fā)上風(fēng)，無攻下風(fēng)，晝風(fēng)久，夜風(fēng)止。怒可以復(fù)喜，慍可以復(fù)說，亡國不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生。 凡用火攻，必須根據(jù)五種火攻所引起的不同變化，靈活部署兵力策應(yīng)。用火來輔助軍隊(duì)進(jìn)攻，效果顯著；用水來輔助軍隊(duì)進(jìn)攻，攻勢(shì)必能加強(qiáng)。所以，對(duì)待戰(zhàn)爭，明智的國君應(yīng)該慎重，賢良的將帥應(yīng)該警惕 ，這是安定國家和保全軍隊(duì)的基本道理。 4. 故三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間，非圣賢不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實(shí)。此兵之要，三軍之所恃而動(dòng)也。所謂鄉(xiāng)間，是指利用敵人的同鄉(xiāng)做間諜；所謂內(nèi)間，就是利用敵方官吏做間諜；所謂反間，就是使敵方間諜為我所用；所謂死間，是指制造散布假情報(bào)，通過我方間諜將假情報(bào)傳給敵間，誘使敵人上當(dāng)，一旦真情敗露，我間難免一死；所謂生間，就是偵察后能活著回來報(bào)告敵情的人。通過反間了解敵倩，就能使死間傳播假情報(bào)給敵