【正文】 （一）重點(diǎn)字詞Ⅰ一詞多義（1）適A．而吾與子之所共適（享有）B．余自齊安舟行適臨汝（到）C．貧賤有此女，始適還家門（女子出嫁）D．少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)山丘（適合）E．適得君府書，明日來(lái)臨汝（剛剛，才）F．適大病，不能行（適逢）（2）逝A．逝者如斯，而未嘗為也（流逝）B．逝將去女，適彼樂(lè)土（通“誓”，發(fā)誓）C．淑爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽（去，消失）D．時(shí)不利兮騅不逝（跑）（3）曾A．天地曾不能以一瞬（副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與“不”連用，譯為“連……都……”）B．曾不知老之將近（副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與“不”連用，譯為“連……都……”）（4）茍A．茍非吾之所有（假如）B．欲茍順?biāo)角椋?）（5）雖A．雖一毫而莫?。词梗〣．雖無(wú)絲竹管弦之盛（雖然）（二）文本分析1 針對(duì)“客”所發(fā)出的人生悲嘆，蘇子是如何說(shuō)服“客”的?從哪里說(shuō)起？從地面上的江水和天空上的月亮說(shuō)起。比起氣勢(shì)宏大、生命悠長(zhǎng)的長(zhǎng)江來(lái)，人類顯得多么渺小、可悲！誦讀這一段時(shí)，第一，讀曹孟德橫槊賦詩(shī)，周瑜鏖兵赤壁時(shí)，要讀出英雄當(dāng)時(shí)的氣勢(shì)，同時(shí)，也要把對(duì)英雄的仰慕之情讀出來(lái)?！翱汀蓖ㄟ^(guò)幾番對(duì)比，表達(dá)了人生短促無(wú)常的感慨。（3）客首先想到哪位歷史人物？（4）用曹操和誰(shuí)來(lái)作對(duì)比？（5）寫曹操的用筆重點(diǎn)在哪里?“客”表達(dá)了什么樣的感慨?寫主客問(wèn)答，主要是“客”的感慨，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷。第三，讀吹簫客人倚歌和之，傳出悲涼曲調(diào)時(shí)，語(yǔ)速要放得更慢，并且要注重重讀的字。（三）誦讀提示第2節(jié)，注意這個(gè)樂(lè)極生悲的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。所以我們說(shuō)這一段的“樂(lè)”是苦中作樂(lè)。簫聲起，悲意生。清風(fēng)——徐來(lái)，水波——不興。也反映出作者看月亮?xí)r愉悅的感受。事——友人相聚，泛舟江上，暢飲美酒，詠詩(shī)誦文，迎風(fēng)賞月。從而為全文定下了一個(gè)悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。 屬（zhǔ）客 窈窕（yǎotiǎo） 斗（dǒu） 馮（p237。所以說(shuō)他仕途失意，命運(yùn)多舛，生活上顛沛坎坷。四、蘇軾蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。同時(shí)，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強(qiáng)了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí)。人間如夢(mèng)，一枕還酹江月。經(jīng)過(guò)了這段煉獄般的經(jīng)歷之后，蘇軾真正走向了成熟，期間他的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰，不僅有文學(xué)上的《念奴嬌赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等千古名篇，而且有被稱為天下第三行書的《黃州寒食帖》。最可笑的例子是王圭指著蘇軾歌詠檜樹(shù)的兩句：“根到九泉無(wú)曲處，世間惟有蜇龍知。一、第一課時(shí)，先誦讀全文，把握全文大意；體會(huì)景、事、情交融的藝術(shù)境界，把握課文情感發(fā)展的脈絡(luò)。 ，體會(huì)寫景、議論、抒情相結(jié)合以及虛實(shí)結(jié)合的寫作特點(diǎn)。 2培養(yǎng)對(duì)精品詩(shī)文的整體把握能力，能知人論世、領(lǐng)悟文旨、理通思路，賞析表現(xiàn)手法，辨別高下優(yōu)劣?！稘h書蘇軾先后被貶至黃州、潁州 惠州 海南。亂石穿空，驚濤裂岸，卷起千堆雪。原來(lái)在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過(guò)一些牢騷，表示過(guò)對(duì)新法的不同意見(jiàn)，那些奸佞的小人誣蔑他 “包藏禍心”，把他投入大獄。三、介紹賦的有關(guān)知識(shí)。政治宋神宗熙寧年間。文學(xué)上開(kāi)一代詞風(fēng)之先，在詩(shī)詞文賦上有輝煌成就。）歌 愀（qiǎo）然 扁（piān）舟 無(wú)盡藏（z224。景：風(fēng)——清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。指的是《詩(shī)經(jīng)。自由自在，如在無(wú)垠的太空中飛行；無(wú)拘無(wú)束，仿佛要遠(yuǎn)離人世，升入仙界?！保ㄕb讀，體會(huì)延長(zhǎng)的作用，感受欣賞美景后的興奮。（2）作者用什么方式來(lái)表達(dá)歡樂(lè)？扣舷而歌之。（8）歌是歡樂(lè)的，而簫聲卻如此悲愁。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦）。作者借主客問(wèn)答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸。（6）渺小到什么程度？景物是曹詩(shī)中所描繪的情狀，“赤壁”又是當(dāng)年曹操戰(zhàn)敗的地方，作者自然而然地聯(lián)想到了曹操。表現(xiàn)了一種消極的社會(huì)觀點(diǎn)以及虛無(wú)主義的思想。第二，讀出轉(zhuǎn)折。月亮有時(shí)圓滿，有時(shí)缺損，周而復(fù)始，始終無(wú)所增減。非但不必因?yàn)椤拔嵘汈А倍w“長(zhǎng)江之無(wú)窮”，而是要使“無(wú)窮”的萬(wàn)事萬(wàn)物為“吾生”所享有。心情更加喜悅。（2） “主”“客”實(shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心復(fù)雜的心態(tài)，既有積極的一面，又有消極的一面。（1）蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時(shí)期的鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng)，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實(shí)景?！霸鲁鲇跂|山之上，徘徊于斗牛之間。用一些事情，總會(huì)看清一些人。學(xué)習(xí)參考