赤壁賦教學(xué)案(參考版)
2025-05-03 19:00本頁(yè)面
【正文】 只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。努力過(guò)后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過(guò)來(lái)了。有時(shí)候覺(jué)得自己像個(gè)神經(jīng)病。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無(wú)反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。十一、板書設(shè)計(jì)：景（樂(lè)—山水之樂(lè)）——情（悲）——理（樂(lè)—達(dá)觀之樂(lè)） 情因景生 景以情顯 即景而議 由情入理1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”這段文字是充滿詩(shī)意的神奇之筆，充分體現(xiàn)了走向散文化的宋賦仍保留且發(fā)展了鋪張排比、講究詞采、駢散結(jié)合句式、聲律和諧押韻等賦的傳統(tǒng)手法。白露橫江，水光接天。（3）本文也具有“賦”的語(yǔ)言特點(diǎn)。第4段雖然重在說(shuō)理，卻借追述陳?ài)E，感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但是意境創(chuàng)造真切清新，景物描寫優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。6哪些地方體現(xiàn)了本文“以文為賦”的體裁形式。一時(shí)的得意不代表永遠(yuǎn)的得意，一時(shí)的失意不代表永遠(yuǎn)的失意。5應(yīng)該如何看待本文的感情基調(diào)問(wèn)題？本文想要告訴我們什么樣的哲理？你從中能得到哪些啟發(fā)？本賦主要抒寫作者月夜泛舟赤壁的感受，從泛舟而游寫到枕舟而臥，利用主客對(duì)話的形式提出矛盾、解決矛盾，深微曲折地透露出作者的隱憂，同時(shí)也表現(xiàn)了他曠達(dá)的人生態(tài)度。4本文作者想要表達(dá)的情懷是什么?明確：這是深層次理解文章的關(guān)鍵。賦往往采用客問(wèn)主答的形式。賦，始于兩漢魏晉，劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn)：“賦者鋪也，鋪采摛文，體物寫志也。那后邊的蘇軾和前邊的蘇軾有什么不同？結(jié)尾的蘇軾帶著劫后余生的感慨來(lái)到江上泛舟，有些苦中作樂(lè)的意味，但是經(jīng)過(guò)秋江月夜美景的陶冶與哲學(xué)思考，得到了心靈的自我救贖，實(shí)現(xiàn)了真正的超脫?！跋捕Α?、“相與枕藉”。分析文本1結(jié)尾段感情如何?明確：“客”心悅誠(chéng)服。這個(gè)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，既照應(yīng)了開(kāi)頭超然欲仙的快樂(lè)，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過(guò)得并不錯(cuò)，既不寂寞也無(wú)苦惱。誦讀時(shí)要注意感情的轉(zhuǎn)折，語(yǔ)速要平緩?！懊髟虑屣L(fēng)不用一錢買”天地?zé)o私，風(fēng)月長(zhǎng)存，他正可以徘徊其間而自得其樂(lè)。 4．那么他從什么地方尋求安慰呢？江上之清風(fēng)，山間之明月。這種宇宙觀表現(xiàn)了對(duì)政治迫害的的蔑視，對(duì)于所追求的理想的堅(jiān)持。3這是一種怎樣的人生觀？如何評(píng)價(jià)？這是一種辯證的觀點(diǎn)有一定的道理。2 由此得出上什么道理？變與不變，無(wú)論是宇宙還是人生，都是相對(duì)的。江水不舍晝夜地滔滔流去，作為一段江水，確乎從這里消失了，而作為整個(gè)江水，則始終綿延不絕，因此可以說(shuō)“未嘗往也”。（一）重點(diǎn)字詞Ⅰ一詞多義（1）適A．而吾與子之所共適（享有）B．余自齊安舟行適臨汝（到）C．貧賤有此女，始適還家門（女子出嫁）D．少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)山丘（適合）E．適得君府書，明日來(lái)臨汝（剛剛，才）F．適大病，不能行（適逢）（2）逝A．逝者如斯，而未嘗為也（流逝）B．逝將去女，適彼樂(lè)土（通“誓”，發(fā)誓）C．淑爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽（去，消失）D．時(shí)不利兮騅不逝（跑）（3）曾A．天地曾不能以一瞬（副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與“不”連用，譯為“連……都……”）B．曾不知老之將近（副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，常與“不”連用，譯為“連……都……”）（4）茍A．茍非吾之所有（假如）B．欲茍順?biāo)角椋?）（5）雖A．雖一毫而莫取（即使）B．雖無(wú)絲竹管弦之盛（雖然）（二）文本分析1 針對(duì)“客”所發(fā)出的人生悲嘆，蘇子是如何說(shuō)服“客”的?從哪里說(shuō)起？從地面上的江水和天空上的月亮說(shuō)起。九、第四段，寫作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開(kāi)朗的心情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說(shuō)明世界的萬(wàn)物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。如：“固一世之雄也，而今安在哉？”前半句肯定上文，后半句驟轉(zhuǎn)，讀成“而今/安——在——哉”，強(qiáng)調(diào)英雄不在了，突出心情的悵惘空虛。讀“方其破荊州，下江陵……橫槊賦詩(shī)”句，讀出當(dāng)年英雄的氣魄——“舳艫千里，旌旗蔽空”，語(yǔ)速放慢，字字千鈞。比起氣勢(shì)宏大、生命悠長(zhǎng)的長(zhǎng)江來(lái)，人類顯得
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