運(yùn)泰農(nóng)業(yè)機(jī)械公司素質(zhì)教育成為優(yōu)秀員工培訓(xùn)教材(更新版)
【正文】 孔子曰： “ 見賢思齊。 有些企業(yè)的失敗往往是由于它的成功。 遵守企業(yè)規(guī)章和紀(jì)律。 成功學(xué)家卡耐基說： “ 世上有兩種人永遠(yuǎn)都是一事無成。 清鄭板橋?qū)β?lián) “ 海納百川有容乃大 壁立千仞無欲則剛。 “ 正 ”是符合標(biāo)準(zhǔn)方向，不偏斜； “ 直 ” 是不彎曲，不偏斜。 待人熱情。 23 （四）文明禮貌 文明禮貌是從業(yè)的基本條件。 要處理好 “ 主人 ” 與 “ 客人 ” 之間的關(guān)系，正確看待合作與競爭。 ” 從治國來說 “ 和能興邦 ” ，從治生來說 “ 和氣生財(cái) ” ，從治家來說“ 家和萬事興 ” ， “ 二人同心，其利斷金。 職業(yè)理想可分為三個(gè)層次：低層次為了謀生，對職業(yè)選擇要求不高；中層職業(yè)理想是找到一個(gè)適合自己興趣和能力的職業(yè)；高級理想是為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，能更好地為社會服務(wù)。 保守企業(yè)秘密。 （ 4） 滿嘴的借口、抱怨。 14 識別忠誠的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn) : （ 1）具有無私的奉獻(xiàn)精神，在個(gè)人利益上不會斤斤計(jì)較。就是心中始終裝著企業(yè)，總是把企業(yè)的興衰成敗與自己的發(fā)展聯(lián)系在一起。 10 高尚的道德品質(zhì)最終要在大社會的實(shí)踐中造就 高尚的道德是不可能在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中完全實(shí)現(xiàn)的。 8 主要講職業(yè)道德： 職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)勞動的人們，在特定的工作和勞動中以其內(nèi)心信念和特殊社會手段來維系的，以善惡進(jìn)行評價(jià)的心理意識、行為原則和行為規(guī)范的總和，它是人們在從事職業(yè)的過程中形成的一種內(nèi)在的、非強(qiáng)制性的約束機(jī)制。德無才以輔之，則近于愚人；才無德以主之，則近于小人。公司業(yè)績良好，發(fā)展前景廣闊，員工施展才華的機(jī)會很多。 學(xué)做人，學(xué)做事，在企業(yè)就要成為優(yōu)秀員工。如果會做事但不會做人，那么，當(dāng)了官會成貪官，當(dāng)了老板會成奸商，鋃鐺入獄，悔之晚矣。 優(yōu)秀員工總希望進(jìn)入優(yōu)秀企業(yè)，這一點(diǎn)大家如愿以償了。 ” 清曾國藩也說： “ 德若水之源，才即其波瀾；德若木之根，才即其枝葉。法律只干涉人們的違法行為；道德干涉范圍廣而深入。 職業(yè)道德也是人格的一面鏡子。 12 忠誠企業(yè)。這些因素往往是一些物質(zhì)方面的因素。 （ 3） 不肯吃苦，不求甚解。包括：樹立質(zhì)量意識，服務(wù)意識。 樹立職業(yè)理想。我國古代就提倡 “ 和為貴 ” ，孟子說： “ 天時(shí)不如地利，地利不如人和。 加強(qiáng)協(xié)作，是指在職業(yè)活動中，為了協(xié)調(diào)從業(yè)人員之間、崗位之間、部門之間的關(guān)系，完成職業(yè)工作任務(wù)，彼此之間互相幫助、互相支持、密切配合，搞好協(xié)作。推己及人，自己不愿意的就不要強(qiáng)加給別人。包括：態(tài)度恭敬、表情從容、行為適度等。 古今往來，人們崇尚正直，歌頌正直。是指按照原則辦事，處理事情合情合理，不徇私情，不怕各種權(quán)勢、不計(jì)個(gè)人得失，光明磊落， “ 心底無私天地寬 ” 。 27 勤勞，是人生存的必要條件，致富的鋪路石，也是事業(yè)成功的重要保證。 要學(xué)法、知法、守法、用法，樹立法律意識。創(chuàng)新與開拓是緊密相聯(lián)的。 ３、學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷激勵(lì)自己。因?yàn)槌晒Φ念I(lǐng)導(dǎo)，都是優(yōu)秀的人，揣摩優(yōu)秀的人怎么想，向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，你也會變得優(yōu)秀。 樂意為工作做出個(gè)人犧牲。 四、負(fù)責(zé) 責(zé)任的核心在于責(zé)任心。干一行，鉆一行，專一行。 38 六、結(jié)果導(dǎo)向 一開始就要想怎樣把事情做
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