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外國文學(xué)史筆記完整圖解版(朱維之,鄭克魯)(更新版)

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【正文】 頗受人們關(guān)注的一種文學(xué)現(xiàn)象。幽默加上了黑色,就成了一種展現(xiàn)絕望的幽默,故被稱之為“絞刑架下的幽默”。在創(chuàng)作上,新小說摒棄情節(jié)和人物,拼貼散亂的片斷,以物代人,創(chuàng)立純粹寫物的風(fēng)格。艾思琳寫的《荒誕派戲劇》而得名。繼承和發(fā)展了前半期現(xiàn)代主義的反傳統(tǒng)、反理性精神,并把它推向極端,體現(xiàn)了超越現(xiàn)代主義的一系列企圖;后現(xiàn)代主義文學(xué)不僅反對19世紀(jì)以前的傳統(tǒng),而且反對現(xiàn)代主義的傳統(tǒng),是當(dāng)代西方社會危機(jī)、精神危機(jī)的形象反映,同時也體現(xiàn)了西方文學(xué)在新的社會歷史條件下求生存、求發(fā)展的艱難歷程。他們反對邏輯推理的思維活動,推崇潛意識和夢,甚至讓文學(xué)成為夢幻、潛意識乃至精神錯亂的產(chǎn)物。未來主義20世紀(jì)興起于意大利的一個文學(xué)流派。第一次世界大戰(zhàn)后,德國成為表現(xiàn)主義的中心。藝術(shù)特征:象征性、荒誕性、意識流。現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生的內(nèi)外因素:-外在因素:①經(jīng)濟(jì)與政治的變化。萊辛、克羅寧、格林、康拉德等。蘇聯(lián)1917—30年代初:十月革命勝利后,蘇聯(lián)國內(nèi)階級斗爭和文藝領(lǐng)域內(nèi)斗爭及其尖銳復(fù)雜,蘇共采取行政命令手段來解決文藝論爭;30年代—50年代初:蘇聯(lián)文學(xué)出現(xiàn)了“紅色的30年代”的空前繁榮局面。采用傳統(tǒng)亞歷山大詩體,將想象、情緒、節(jié)奏、旋律交織構(gòu)成一個和諧“綜合象征”體。1832年在《莫班小姐序言》中明確提出了“為藝術(shù)而藝術(shù)”的主張;1873年理論家佩特的《文藝復(fù)興研究》是這一流派的宣言書;唯美主義的中心在英國,但19世紀(jì)后期擴(kuò)散到歐洲、亞洲的一些國家,形成一股世界性的文學(xué)思潮;成就最大的作家是王爾德。越來越重視文學(xué)技巧:批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)注重心理分析與內(nèi)心獨(dú)白;形式主義文學(xué)注重象征和隱喻,講究交感和對應(yīng);文學(xué)主題由清晰走向朦朧;含義由單一走向多元。藝術(shù)形式上廣泛采用群眾喜聞樂見的歌謠體,節(jié)奏明快,格調(diào)高昂,語言通俗,風(fēng)格樸實(shí)。人文主義文學(xué)、古典主義文學(xué)、啟蒙主義文學(xué)等在客觀、真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),在創(chuàng)作實(shí)踐上形成了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。這一時期文學(xué)主流是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。喜歡描寫和歌頌大自然。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,史稱“魏瑪古典主義時期”,以晚年席勒和歌德為代表的古典主義,把古希臘文學(xué)“高貴的單純和寧靜的偉大”作為自己民族文學(xué)的理想,把德國民族文學(xué)的發(fā)展推向頂峰,迎來了德國文學(xué)的古典時代。這種小說多以中世紀(jì)陰森神秘的城堡為背景,寫其中因戀情或財(cái)產(chǎn)而引起的兇殺復(fù)仇,充滿神秘、怪誕、恐怖和刺激。這種小說雖有人物、情節(jié),但它不注意環(huán)境與人物的細(xì)致描寫,而是以人物活動為主線,穿插描寫了多方面的內(nèi)容,融敘事、議論、抒情、諷刺與一體,表現(xiàn)作家關(guān)于政治、法律、道德、文學(xué)方面的啟蒙觀點(diǎn),富于哲理性。啟蒙主義文學(xué)特征:①古典主義仍占有重要地位,但啟蒙文學(xué)成就最高;②有鮮明的傾向性,要求文學(xué)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。18世紀(jì)是個過渡世紀(jì),自古以來的各種創(chuàng)作方法在該時期都有了長足發(fā)展。因?yàn)樗谖乃嚴(yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上都以古希臘羅馬文學(xué)為典范,故被稱為古典主義。17世紀(jì)17世紀(jì)歐洲文學(xué)的主要成就是英國資產(chǎn)階級革命文學(xué)(又稱清教徒文學(xué))。在現(xiàn)實(shí)主義方法的運(yùn)用上更加自覺。城市文學(xué)是反映中世紀(jì)城市生活和新興市民階層思想愿望的文學(xué)。教會文學(xué)是中世紀(jì)歐洲盛行的正統(tǒng)文學(xué)。尤奈斯庫《禿頭歌女》-愛爾蘭貝克特《等待戈多》存在主義-薩特:小說《惡心》《墻》《自由之路》;-戲劇:境遇?。ㄗ杂蓜。渡n蠅》《緊閉》《畢恭畢敬的妓女》《死無葬身之地》;-哲學(xué)論著《存在與虛無》《存在主義是一種人道主義》-加謬:《局外人》《鼠疫》新小說派-克洛德黑塞-《荒原狼》雷馬克-《西線無戰(zhàn)事》50年代解凍文學(xué)-愛倫堡《解凍》-帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》60年代戰(zhàn)爭文學(xué)-西蒙諾夫三部曲《生者與死者》《軍人不是天生的》《最后一個夏天》70年代道德題材小說-艾特馬托夫《白輪船》-瓦連金《莫斯科不相信眼淚》高爾基-《海燕》《小市民》《底層》 -《童年》《在人間》《我的大學(xué)》-《母親》《夏天》《克里姆卡列尼娜》《懺悔錄》《復(fù)活》(貴族平民化“懺悔的貴族”形象)馬克璜》夏多布里昂-“世紀(jì)病”形象《勒內(nèi)》;繆塞-法國的“莎士比亞”,《世紀(jì)兒的懺悔》 “世紀(jì)病”形象阿克達(dá)夫雨果-文藝?yán)碚摚好莱髮φ赵瓌t《克倫威爾 序言》-小說創(chuàng)作:人道主義精神《巴黎圣母 院》《悲慘世界》《九三年》《海上勞工》 《笑面人》【誕生地】-德國耶拿派-施萊格爾兄弟、諾瓦利斯、 蒂克海德堡派-阿爾尼姆、布倫塔諾、格 林兄弟海涅-抨擊理論《論浪漫派》普希金-抒情詩、敘事詩:歌頌自由、反對專制-歷史悲劇《鮑利斯更加徹底的反傳統(tǒng)性;荒誕性(該時期塑造的“反英雄”形象,正是荒誕感的集中體現(xiàn));意義的不確定性。客觀、真實(shí)地描繪現(xiàn)實(shí)生活;批判性、暴露性和改良性;塑造典型環(huán)境中的典型性格。19世紀(jì)(一)【浪漫主義文學(xué)】18世紀(jì)末到19世紀(jì)初,浪漫主義文學(xué)思潮興起。因?yàn)樗谖乃嚴(yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上都以古希臘羅馬文學(xué)為典范,故被稱為古典主義。泰戈?duì)枴段沂秦垺?;《戈拉》現(xiàn)代文學(xué)印貝克特【19061989】《等待戈多》黑色幽默美羅曼托爾斯泰【18281910】《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》《安娜奧涅金》批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)英德早期無產(chǎn)階級文學(xué)法塞萬提斯【15471616】《唐吉訶德》英歌德【17491832】《浮士德》19世紀(jì)文學(xué)浪漫主義文學(xué)英狄更斯【18121870】《雙城記》俄馬克海明威【18991961】《老人與?!番F(xiàn)代主義文學(xué)后期象征主義文學(xué)法馬爾克斯【1928】《百年孤獨(dú)》東方文學(xué)古代文學(xué)印馬哈福茲三部曲:《宮間街》《思宮街》《甘露街》表2-4-1 《外國文學(xué)史》文學(xué)發(fā)展主流及其代表創(chuàng)作概覽表2文學(xué)主流文學(xué)特征古代時期古代希臘文學(xué)有著鮮明的人本色彩和命運(yùn)觀念;現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義并存;種類繁多,且具有開創(chuàng)性。啟蒙運(yùn)動實(shí)質(zhì)上是法國大革命前新興資產(chǎn)階級向封建階級奪權(quán)之前的一次輿論大準(zhǔn)備。強(qiáng)烈的主觀色彩;喜歡描寫和歌頌大自然;重視中世紀(jì)民間文學(xué),喜歡采用民間文學(xué)的題材、語言和表現(xiàn)手法;注重藝術(shù)效果;體現(xiàn)為:異國情調(diào)、對比和夸張手法的運(yùn)用、人物形象的超凡性等。現(xiàn)代主義以反傳統(tǒng)和反理性為主要標(biāo)志,是現(xiàn)代世界文學(xué)中的重要文學(xué)現(xiàn)象。瓊生、莎士比亞【發(fā)祥地】-意大利14行詩-彼特拉克抒情詩《詩集》; -七星詩社龍沙愛情詩《給愛蘭娜的 十四行詩》;→貴族傾向;小說-薄伽丘短篇小說集《十日談》-拉伯雷長篇小說《巨人傳》;→人文主 義傾向長篇小說-塞萬提斯《唐吉訶德》17ct古典主義文學(xué)清教徒文學(xué)-彌爾頓《失樂園》《復(fù)樂園》《力 士參孫》 -班揚(yáng)《天路歷程》古典主義奠基人-屈萊頓《論劇體詩》古典主義悲?。吣艘馈段醯隆? -讓歐文-《見聞札記》霍桑-長篇《紅字》“心理羅曼史”惠特曼-《草葉集》愛倫戈?duì)柖。断壨酢分Z貝爾文學(xué)獎獲得者:安德烈倫敦-《馬丁加西亞騎士文學(xué)是世俗封建主文學(xué),西歐封建騎士制度的產(chǎn)物。其指導(dǎo)思想是以“人”為中心的人文主義。意大利人文主義文學(xué)的發(fā)祥地。英國資產(chǎn)階級革命文學(xué)40年代革命時期,出現(xiàn)了革命詩人彌爾頓,其創(chuàng)作反映了英國資產(chǎn)階級的革命情緒;60年代王政復(fù)辟時期,宮廷古典主義風(fēng)行一時,代表人物是屈萊頓;來自下層的清教徒班揚(yáng),在創(chuàng)作中則繼續(xù)堅(jiān)持著自己的民主傾向。【三一律】與主題內(nèi)容的規(guī)范化相一致,古典主義戲劇家把文學(xué)創(chuàng)作的技巧和形式也加以規(guī)范化,形成了一整套作家必須嚴(yán)格遵循的藝術(shù)規(guī)范。啟蒙文學(xué)【啟蒙主義文學(xué)】啟蒙文學(xué)是18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動的一個組成部分。如正劇、哲理小說等。傳統(tǒng)小說大都以情節(jié)為基礎(chǔ),遵循著因果規(guī)律重新組織現(xiàn)實(shí)生活,而感傷主義則開辟了一種以心理感覺為載體摻合外部現(xiàn)實(shí)世界的投影的敘述方式。該時期英國文學(xué)的主要成就是現(xiàn)實(shí)主義小說,重要作家是迪福、斯威夫特和菲丁爾。浪漫主義即是釋放并表現(xiàn)自我這股潮流的文學(xué)折射。浪漫主義作家對中世紀(jì)帶有神秘色彩的歷史和豐富多彩的民間傳說、民間歌謠極感興趣。資本主義現(xiàn)實(shí)的黑暗和丑陋使人們終于不得不用冷靜的眼光來看待他們的生活地位和相互關(guān)系,從而形成了冷靜務(wù)實(shí)的社會心理。注重通過真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)時代的或人物性格的本質(zhì)特征;批判性、暴露性和改良性:現(xiàn)實(shí)主義作家都是在啟蒙思想的熏陶下成長起來的,他們特別注意描寫社會底層生活及“小人物“的悲劇命運(yùn),在批判的廣度和深度上要更集中、更強(qiáng)烈、更尖銳。維爾特是當(dāng)時最著名的無產(chǎn)階級詩人,與馬克思恩格斯為朋友。對左拉創(chuàng)作產(chǎn)生深刻影響的因素有:①巴爾扎克的“環(huán)境決定論”和反映整個時代的構(gòu)思;②達(dá)爾文的生物進(jìn)化論;③泰納的“種族、環(huán)境和時代”的三要素論以1871年3月成立的巴黎公社為標(biāo)志,前后延續(xù)了約20年;成就最大的作家是法國的歐仁美國的愛倫象征主義文學(xué)認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是虛幻的,只有內(nèi)心感受才是真實(shí)和美的;詩歌應(yīng)該努力寫出“內(nèi)心的真實(shí)”,但內(nèi)心的感受必須借助于具體的形象才能表達(dá),因此詩人應(yīng)該找出與之對應(yīng)的“象征的森林”;注重聯(lián)想和暗示,講究詩歌的神秘性、音樂性和“交感”手法、。羅曼20世紀(jì)美國帶有自然主義傾向的現(xiàn)實(shí)主義作家德萊塞,其8部長篇作品有“人間悲劇”之稱;第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后美國“迷惘的一代”的作家;20世紀(jì)一批出色的猶太作家所創(chuàng)作的大量作品的美國猶太小說;20世紀(jì)的美國戰(zhàn)爭小說:一是以海勒為代表,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反戰(zhàn)情緒;一是以赫克曼-內(nèi)在因素:文學(xué)自身的繼承性和超越性。前期象征主義流行于19世紀(jì)后半葉的法國;后期象征主義產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)后,以前所未有的方式和規(guī)模,越出法國,形成世界性文學(xué)潮流,本世紀(jì)20年代達(dá)到高潮,40年代接近尾聲。意識流小說20世紀(jì)初期興起于西方,以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說。在主題上,未來主義者把文學(xué)變成現(xiàn)代生活的“動力學(xué)”,集中表現(xiàn)運(yùn)動中的物和人,通過動態(tài)來贊美運(yùn)動感、力感和立體風(fēng)格;在形式上,未來主義者徹底摒棄傳統(tǒng)手法,運(yùn)用自由不羈的字句,取消或破壞語言規(guī)范,打破傳統(tǒng)句法與正常韻律,搞文字游戲和圖案的剪貼、組合等。達(dá)達(dá)主義第一次世界大戰(zhàn)期間產(chǎn)生于瑞士。它與存在主義哲學(xué)關(guān)系密切?;恼Q派戲劇有以下幾個特征:荒誕、抽象的主題;支離破碎的舞臺形象;奇特怪異的道具功能。西蒙等。海勒等。該派作家都是男女青年,以性格粗獷豪放、落拓不羈著稱,追求絕對的自由和人的生物學(xué)的滿足,認(rèn)為墮落就是解脫,沉淪就是解放,躲進(jìn)超現(xiàn)實(shí)的環(huán)境尋求神秘主義的靈感,用怪僻的內(nèi)向自我探索和向下沉淪的所謂“脫俗”態(tài)度來表示對體面社會的不滿,對社會進(jìn)行病態(tài)的反抗,因而被稱為“垮掉的一代”。它不只是希臘藝術(shù)的武庫,而且也是希臘藝術(shù)的土壤。《奧德修記》寫戰(zhàn)后的漂泊,突出海上冒險(xiǎn)行為。寓言薩福古希臘最著名女詩人被帕拉圖譽(yù)為“第十位文藝女神”。馬克思贊普羅米修斯是“哲學(xué)日歷中最高尚的圣者和殉道者”。希羅多德《希臘波斯戰(zhàn)爭史》被譽(yù)為“歷史之父”。古代羅馬文學(xué)在古希臘文學(xué)的影響下產(chǎn)生,繼承并發(fā)展了古希臘文學(xué)的內(nèi)容和形式,在詩歌、喜劇和散文方面有長足的發(fā)展。長詩《物性論》主要講述了世界的起源?;浇桃惨韵2畞愍q太教的《圣經(jīng)》為經(jīng)典,稱為《舊約全書》(簡稱《舊約》)。《圣經(jīng)》對西方社會文化產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,被稱為歐洲文學(xué)的另一個源頭。由于教會對古希臘羅馬文化的敵視、破壞和扼殺,整個中世紀(jì)歐洲的科學(xué)文化發(fā)展相當(dāng)緩慢。代表作家地位影響代表作品思想內(nèi)容/藝術(shù)特色日爾曼族前英雄史詩中保存最完整的一部,用古英語寫成。但丁12651321。夢幻與現(xiàn)實(shí)的交融,反映了作者對基督教文化和世俗文化的積極態(tài)度,體現(xiàn)了新文化的發(fā)展趨勢。森林、獅、豹、狼被稱為《神曲》的四大象征,分別代表混亂的政治環(huán)境、野心、淫欲和貪婪。教士是經(jīng)常被嘲笑的對象,揭露其欺詐行為和貪婪本性,表現(xiàn)出市民文學(xué)的反教會傾向。其指導(dǎo)思想是以“人”為中心的人文主義。代表國家/文學(xué)發(fā)展概況意大利人文主義文學(xué)的發(fā)祥地?!妒照劇返於藲W洲短篇小說創(chuàng)作的基礎(chǔ)。詩社的宣言是《保衛(wèi)與發(fā)揚(yáng)法蘭西語言》。塞萬提斯15471616。英國英國人文主義文學(xué)是歐洲人文主義文學(xué)的高峰。29歲被謀殺。一、歷史劇、喜劇時期英國伊麗莎白女王統(tǒng)治的極盛時期。以《亨利四世》中的福斯塔夫喜劇形象塑造得最成功。成功塑造了高利貸者夏洛克的形象。莎士比亞的悲劇主要寫理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾和理想的破滅。李爾王經(jīng)過人世間狂風(fēng)暴雨的沖刷以及內(nèi)心激烈的思想斗爭,終于變成道德完善的新人?!豆防滋亍飞勘葋喆碜?。②作為一個悲劇人物和一個人文主義者的典型,哈姆雷特的意義并不在于他是否成功消滅了罪惡,改造了現(xiàn)實(shí),重整了乾坤,而在于他揭示了理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離、先進(jìn)與落后的矛盾,以及縮短這種距離、解決這種矛盾的必要性和迫切性。寫仁慈的米蘭公爵憑借魔法讓惡人受到教育,恢復(fù)王位,寬恕弟弟的故事。如哈姆雷特既是個脫離群眾的封建王子,又是個滿懷抱負(fù)的人文主義者。他的人物語言,不僅符合人物的身份和性格,而且貼合人物當(dāng)時所處的特定環(huán)境,和人物的戲劇動作相襯相依。代表國家/文學(xué)發(fā)展概況英國資產(chǎn)階級革命文學(xué)40年代革命時期,出現(xiàn)了革命詩人彌爾頓,其創(chuàng)作反映了英國資產(chǎn)階級的革命情緒;60年代王政復(fù)辟時期,宮廷古典主義風(fēng)行一時,代表人物是屈萊頓;來自下層的清教徒班揚(yáng),在創(chuàng)作中則繼續(xù)堅(jiān)持著自己的民主傾向。在詩中,作者塑造了一個堅(jiān)強(qiáng)不屈、反抗權(quán)威的資產(chǎn)階級革命者形象——魔鬼撒旦。詩歌悲劇《力士參孫》取材于《舊約因?yàn)樗谖乃嚴(yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上都以古希臘
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