【正文】 Yet these ancient traditions and customs are slowly dying out. Many modern Chinese, particularly youngsters, seem to know more about St Valentine39。任何人都可能無法避免產(chǎn)生從眾。從眾行為的一個(gè)原因是他人的行為往往能夠提供有用的信息，人們希望從這些有用的信息中，做出正確的判斷和行為。（ 10） 答：從眾是指人們由于受到群體的影響，把自己的觀念或行為朝著與大多數(shù)人一致的方向改變。 認(rèn)識(shí)自我：自我的協(xié)調(diào)與不協(xié)調(diào)是心理健康的關(guān)鍵。 生理自我是自我意識(shí)最原始的形態(tài)，是個(gè)人對(duì)自己身體的認(rèn)識(shí)。這種共同的人格特征又使個(gè)人正好穩(wěn)穩(wěn)地“嵌入”整個(gè)文化形態(tài)里。但兩者之間并不存在一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。在個(gè)體發(fā)展中，人格是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果，遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。在個(gè)體努力過程中，諸如動(dòng)機(jī)、勤奮、謙虛和堅(jiān)強(qiáng)的毅力等都有助于能力的形成和發(fā)展。歌德從小就受到良好的家庭教育，這為他能成為世界著名的大詩人打下了基礎(chǔ)。許多研究表明，母親懷孕期間服藥、患病、大量吸煙、遭受過多的輻射、營(yíng)養(yǎng)不良等，能造成染色體受損或影響胎兒細(xì)胞數(shù)量，使胎兒發(fā)育受到影響，甚至直接影響出生后嬰兒的智力發(fā)展。激勵(lì)因素就是那些 使職工感動(dòng)滿意的因素，唯有它們的改善才能讓職工感到滿意，給職工以較高的激勵(lì)，調(diào)動(dòng)積極性，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。短期的應(yīng)激能幫助我們更好地處理突出事件，但長(zhǎng)期處于應(yīng)激狀態(tài)下，會(huì)損害免疫系統(tǒng)，導(dǎo)致疾病發(fā)生。由于專家在某一領(lǐng)域具有豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，他們比新手具有更多的方法處理問題，能更快地解決問題。（ 2）定勢(shì)。在每一階段，學(xué)生都有機(jī)會(huì)獲得強(qiáng)化，因?yàn)閺?qiáng)化的標(biāo)準(zhǔn)都是他們可能達(dá)到的。這時(shí)，新的行為就塑造成了。因此，強(qiáng)化物與實(shí)施強(qiáng)化的環(huán)境，都是一種刺激。如此經(jīng)過多次反復(fù)，學(xué)生只要聽到鈴聲或音樂，就知道是該上課還是下課了，從而形成按時(shí)上下課的行為。 2．結(jié)合生活中的實(shí)例，說明如何運(yùn)用經(jīng)典性條件反射和操作性條件反射的原理塑造行為。 （ 2）正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間。人在知覺客觀事物時(shí)，并不是對(duì)同時(shí)作用于感覺器官的所有刺激都發(fā)生反應(yīng)，而只是選擇其中少數(shù)刺激作為知覺的對(duì)象，把其他刺激作為知覺的背景。認(rèn)知心理學(xué)把人看成一種信息加工者，認(rèn)為心理學(xué)不只是研究行為，也要研究作為行為基礎(chǔ)的內(nèi)部心理活動(dòng)規(guī)律；內(nèi)部認(rèn)知過程可以運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行研究。 （ 5）精神分析心理學(xué)。他認(rèn)為心理的研究 工作不應(yīng)局限于實(shí)驗(yàn)室中，應(yīng)該研究人們是如何適應(yīng)環(huán)境要求而調(diào)整行為的，這一思想使心理學(xué)走上了應(yīng)用心理學(xué)研究的道路。是心理學(xué)的第一個(gè)學(xué)派，代表人物有馮特及其學(xué)生鐵欽納。 形式運(yùn)算階段（ 12—— 15 歲）而當(dāng)兒童智力進(jìn)入形式運(yùn)算階段，思維不必從具體事物和過程開始，可以利用語言文字，在頭腦中想象和思維，重建事物和過程來解決問題。這一階段的重要特征是嬰兒理解了客體恒常性。但有時(shí)會(huì)出現(xiàn)社會(huì)干擾。另有研究者認(rèn)為挫折只是產(chǎn)生憤怒，是侵犯行為的預(yù)備狀態(tài)。行動(dòng)者經(jīng)常把自己成功的情境歸因于內(nèi)部，而把失敗的原因歸因于外部；而觀察者會(huì)把他人成功的情境歸因于外部，把失敗的情境歸因于他本人，這被稱為行動(dòng)者 — 觀察者效應(yīng)。韋納認(rèn)為，能力、努力、運(yùn)氣和任務(wù)難度是一個(gè)人評(píng)價(jià)工作成敗的主要因素。三度理論是對(duì)海德歸因理論的擴(kuò)充和發(fā)展。 答：歸因是指人們對(duì)自己或他人的行為進(jìn)行分析，并對(duì)這種行為的原因進(jìn)行解釋和推測(cè)。威利提出自我分為兩種類型，一種是個(gè)人自我概念，是一個(gè)人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)；一種是社會(huì)自我概念，是個(gè)體認(rèn)為別人是如何看待自己的。三是需要花費(fèi)大量時(shí)間。其優(yōu)點(diǎn)是題目數(shù)固定，題目?jī)?nèi)容具體而清楚，施測(cè)簡(jiǎn)單，記分方便。代表人物為德國(guó)心理學(xué)家施特恩。 答：（ 1）人格特質(zhì)理論。能力的個(gè)體差異是由遺傳因素、環(huán)境與教育、自身努力等先天與后天因素共同影響的結(jié)果。 6．如何理解能力的個(gè)體差異。（ 3）智力多元理論。一般 來說，對(duì)于中等難度的任務(wù)來說，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最利于任務(wù)表現(xiàn)。歸屬與愛的需要是指感情與歸屬上的需要，體現(xiàn)了人有明確的社會(huì)需要和人際關(guān)系需要。認(rèn)識(shí)過程是人腦對(duì)客觀事物內(nèi)在聯(lián)系(規(guī)律 )的本質(zhì)的反映， 情緒過程是人腦對(duì)自身需求 (態(tài)度 )的主觀體驗(yàn)（ 2）發(fā)生方式不同。（ 2）坎農(nóng) — 巴德理論。框架效應(yīng)是指問題情境的表述方式對(duì)決策過程的影響效應(yīng)；損失規(guī)避是指人們?cè)跊Q策過程中會(huì)有 意無意地盡量避免“失去”的心理現(xiàn)象。 4．簡(jiǎn)述思維的特征和構(gòu)成因素。代表人物是羅杰斯。代表人物有巴甫洛夫、斯金納。感覺記憶是當(dāng)感覺刺激停止之后頭腦中仍能保持瞬間映象的記憶，是記憶系統(tǒng)的第一站，是記憶系統(tǒng)對(duì)外界信息進(jìn)行進(jìn)一步加工前的暫時(shí)登記。 （ 2）隨意注意，又稱有意注意，是指有預(yù)定目的，需要一定意志努力 的注意。 （ 2）注意的穩(wěn)定性。 2．列舉幾種主要的意識(shí)狀態(tài)。印刻的時(shí)期叫關(guān)鍵期，也即臨界期。 3．歸因 答：歸因是指人們對(duì)自己或他人的行為進(jìn)行分析，并對(duì)這種行為的原因進(jìn)行解釋和推測(cè)。 7．智商 答：智商也叫智力商數(shù)，常用 IQ 表示，是根據(jù)一種智力測(cè)驗(yàn)的作業(yè)成績(jī)所計(jì)算出的分?jǐn)?shù)，它代表了個(gè)體的智力 年齡與實(shí)際年齡的關(guān)系。 1．自我實(shí)現(xiàn)需要 答：自我實(shí)現(xiàn)需要是馬斯洛需要層次論中最高層次的需要，是指人有發(fā)揮自己能力與實(shí)現(xiàn)自身理想和價(jià)值的需要。 3．前攝抑制或倒攝抑制 答：前攝抑制是先前的學(xué)習(xí)材料對(duì)后面學(xué)習(xí)材料的干擾，倒攝抑制是后面學(xué)習(xí)材料對(duì)先前學(xué)習(xí)材料的干擾。 4．感覺適應(yīng) 答：指在同一感覺器官中，由于刺激的持續(xù)作用或一系列刺激的連續(xù)作用，導(dǎo)致對(duì)刺激感受性的變化。 B. 具體運(yùn)算階段 D. 形式運(yùn)算階 段 2 段是（ B ）。 C.理解力 24.“人心不同，各如其面”，這句話體現(xiàn)了人格的（ B ） 定性 2 5.（ C ）是人格中最重要的心理特征，是人格中最本質(zhì)、最核心的部分，是區(qū)別一個(gè)人與眾不同的明顯的和主要的差別所在。 A．選擇性 B．整體性 C．恒常性 D．理解性 ，人總是根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來理解它，并用語詞加以概括，賦予它確定的含 義，稱為知覺（ D ）。 A ．定勢(shì) B ． 正 遷移 C．原型 D．負(fù)遷移 （ C）。 A．接受學(xué)習(xí) B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) C．意義學(xué)習(xí) D．機(jī)械學(xué)習(xí) ，從不同 角度出發(fā)，尋找多種可能性答案的一種思維活動(dòng)，屬于下列哪種類型的思維？（ C ） A．常規(guī)思維 B．具體形象思維 C．發(fā)散思維 D．創(chuàng)造性思維 ，一下了很難騎好三輪車，這種現(xiàn)象的發(fā)生，主要是受了（ D ）的影響。 A．指向和選擇 B．集中和緊張 C．指向和集中 D．集中 的重點(diǎn)，以引起學(xué)生的注意是利用知覺的（ A）。 板印象 22. 智力是指（ D ）。 、自愛、奮發(fā)向上 ，有良好的人際關(guān)系 ，童年期兒童的思維處于（ B ）。 3．知覺 答：知覺是人腦對(duì)作用于感覺器官的事物的各個(gè)部分和屬性的整體反映。從遺忘曲線可以看出，遺忘是一個(gè)先快后慢的過程。 8．情緒調(diào)節(jié) 答：情緒調(diào)節(jié)是個(gè)體管理和改變自己或他人情緒的過程，包括改變情緒的主觀體驗(yàn)、生理喚醒和外在表現(xiàn)三個(gè)層面。 6．情境智力 答：有目的地適應(yīng)環(huán)境、塑造環(huán)境和選擇新環(huán)境的能力，統(tǒng)稱為情境智力。 2．刻板印象 答：刻板印象就是對(duì)某一社會(huì)群體的一個(gè)概括，認(rèn)為這個(gè)群體中的人都具有某些相同的特征，無禮成員之間實(shí)際存在的差異。印刻是在動(dòng)物個(gè)體生命的一個(gè)特定時(shí)期，由于遇到某一特定刺激而建立的一種固定的行為模式。 （ 4）改善和提升生活質(zhì)量。也稱注意的范圍，指同一時(shí)間內(nèi)能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。 答：（ 1）不隨意注意，又稱無意注意，是指沒有預(yù)定目的，也不需要意志努力的注意。 答：記憶的三個(gè)系統(tǒng)包括感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。 主要的學(xué)習(xí)理論有： （ 1）行為主義學(xué)習(xí)理論。 （ 4）人本主義學(xué)習(xí)理論。 元認(rèn)知策略主要有：計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。 6．決策中常見的兩種心理效應(yīng)是什么？該如何看待？ 答：決策中兩種常見的心理效應(yīng)是框架效應(yīng)和損失規(guī)避。他們強(qiáng)調(diào)情緒是植物神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的產(chǎn)物，外界刺激引起身體的生理反 應(yīng)，而生理反應(yīng)進(jìn)一步導(dǎo)致情緒體驗(yàn)的產(chǎn)生。 答：區(qū)別：（ 1）反映的性質(zhì)不同。安全的需要是生理需要的延伸，在生理需要得到滿足后就產(chǎn)生安全需要。動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度需要有一個(gè)適宜的水平，動(dòng)機(jī)過強(qiáng)或者過弱都不利于高效率地完成任務(wù)。另一種是特殊能力或特殊因素，簡(jiǎn)稱 S因素。（ 3）許多因素會(huì)影響智力測(cè)驗(yàn)的結(jié)果，如健康狀況、環(huán)境氛圍、心理狀態(tài)等。（ 4）能力的性別差異，主要表現(xiàn)在一些特殊能力方面。 9．簡(jiǎn)述有關(guān)人格的主要理論（代表人物和主要觀點(diǎn)）。（ 2）人格類型說。是在標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)條件下，對(duì) 受測(cè)者的行為和內(nèi)部心理變化進(jìn)行探察和鑒別的方法。二是對(duì)特定行為不能提供較好的預(yù)測(cè)。美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯認(rèn)為，自我由主我和客我兩部分組成。 2．簡(jiǎn)述有關(guān)社會(huì)認(rèn)知?dú)w因的主要理論（代表人物和主要觀點(diǎn)）。代表人物是凱利。韋納認(rèn)為對(duì)于成功 和失敗的不同歸因會(huì)影響到人們以后的行為，這使得歸因理論能夠應(yīng)用于實(shí)際。人們?cè)诳创约汉退说男袨闀r(shí)，著眼點(diǎn) 是不同的。并不是所有的挫折都會(huì)引起侵犯，很 多人受到挫折后只是一個(gè)人難過或找人訴苦。 答：與他人在一起工作能夠促進(jìn)個(gè)人活動(dòng)的效率，便是社會(huì)助長(zhǎng)的作用。 感知運(yùn)動(dòng)階段（出生 —— 2 歲左右）：在此階段的初期即新生兒時(shí)期，嬰兒所能做的只是為數(shù)不多的反射性動(dòng)作。 具體運(yùn)算階段（ 7—— 12 歲）以兒童出現(xiàn)了內(nèi)化了的、可逆的、有守恒前提的、有邏輯結(jié)構(gòu)的動(dòng)作為標(biāo)志，兒童智力進(jìn)入運(yùn)算階段，能利用具體的事物、物體或過程來進(jìn)行思維或運(yùn)算。 答：（ 1）構(gòu)造心理學(xué)。他認(rèn)為意識(shí)不只是一種靜態(tài)的結(jié)構(gòu)，而是一種持續(xù)不斷、川流不息的動(dòng)態(tài)過程，并將這種動(dòng)態(tài)過程稱為“意識(shí)流”。行為主義學(xué)派以刺激 — 反應(yīng)之間的關(guān)系作為心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容，認(rèn)為在刺激影響有機(jī)體的情況下，只有 7 作為反應(yīng)活動(dòng)的外部行為是可觀察的，心理學(xué)應(yīng)該以行為作為研究對(duì)象；直接的 觀察和測(cè)量是心理學(xué)研究的科學(xué)方法；強(qiáng)調(diào)人的行為不是生來就有的，而是在后天生活環(huán)境中習(xí)得的。代表人物主要有米勒、西蒙、布魯納等。（ 2）知覺的選擇性。 有效的復(fù)習(xí)包括： （ 1）復(fù)習(xí)要及時(shí)。在系列學(xué)習(xí)材料中，中間部分要受到前攝抑制與倒攝抑制的雙重干擾，所以對(duì)中間部分要多復(fù)習(xí)幾遍。學(xué)校先呈現(xiàn)鈴聲或音樂聲，學(xué)生自然會(huì)引起注意，然后老師告訴學(xué)生這種鈴聲或音樂是表示上課或下課。巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射是應(yīng)答性條件反射，斯金納的操作性條件反射是如果一種反應(yīng)，不管有沒有引起這種反應(yīng)的刺激，之后伴隨一種 強(qiáng)化物，那么，在類似環(huán)境里發(fā)生這種反應(yīng)的概率就增加。例如，訓(xùn)練鴿子或老鼠頭抬到一定的高度，只有當(dāng)其頭朝著實(shí)驗(yàn)所需的方向抬起來時(shí)才強(qiáng)化，下一次要求再多一點(diǎn)，直到全部達(dá)到所需的方向和高度。最后，拼寫也作為一條標(biāo)準(zhǔn)。 影響問題解決的因素：（ 1）對(duì)問題的認(rèn)知方式。（ 5）知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)激是指在意外的、緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。保健因素是那些造成職工不滿意感的因素，它們的改善能夠解除職工的不滿意感，但不能使職工感到滿意并激發(fā)起職工的積極性。胎兒生活在母體的環(huán)境中，這種環(huán)境對(duì)胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育及出生后智力的發(fā)展，都有重要的影響。如 歌德小時(shí)候，歌德的父親就對(duì)他進(jìn)行有計(jì)劃多方面的教育，經(jīng)常帶他參觀城市建筑物，并講解城市的歷史，以培養(yǎng)他對(duì)美的欣賞和歷史的愛好；他的母親也常給他講故事，每講到關(guān)鍵之處便停下來，留給歌德去想象，待歌德說出自己的想法后，母親再繼續(xù)講。能力的提高離不開個(gè)人的主觀努力，許多名人在總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)都非常強(qiáng)調(diào)主觀努力的結(jié)果。但遺傳因素對(duì)人格的作用程度卻因人格特征的不同而異。早期童年經(jīng)驗(yàn)是影響人格發(fā)展的一個(gè)重要因素，幸福的童年有利于兒童向健康人格發(fā)展，不幸的童年也會(huì)引發(fā)兒童不良人格的形成。社會(huì)文化塑造了社會(huì)成員的人格特征，使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展，而這種相似性又具有維系一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定的功能。（ 8 分） 答：奧爾波特認(rèn)為人的自我意識(shí)是不斷發(fā)展的，主要分為生理自我、社會(huì)自我和心理自我三個(gè)階段。 認(rèn)識(shí)自我、悅納自我、延伸自我、創(chuàng)造自我是自我完善的四部曲。 2．試述“從眾”的概念和理論，舉出 生活中的例子并加以分析。 第一，信息 影響。 生活中的從眾現(xiàn)象比比皆是，很正常。s Day on February 14, cha